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楼主: 王旭龙

[基础知识] 古代艺文的断句辨读

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 楼主| 发表于 2022-2-17 20:57:01 | 显示全部楼层
禽虫典第五十六卷麒麟部艺文一
《贺麟迹表》唐·李峤
臣某言,今月十六日,圣上拟检行安置大像处,其夜旧,著大像曜仪院内,从南行向北总有八十一麟迹见,外无入处内有出踪,灵贶潜开,祯符显发,唯此仁兽独冠,毛群识变知机通灵感化,悟金轮之,欲转即见殊祥,知玉辇之方游先呈瑞,迹九九为数明历算之。无疆濯濯,咸歌见休,明之有应,五蹄显五方之会,一角彰一统之符式,广鸿基方弘象教,昔有凤巢轩阁缨冕相趋,龙止尧坛,神祇动色,岂若祥开,紫掖瑞应元枢,发挥万劫之符幽,赞三天之果美超五籍珍越,四灵旷千古而不闻,超九皇而独远,臣滥承驱策,亲觌嘉祥欣庆之情,实倍恒品无任忭跃之至,谨奉表陈贺以闻伏,请颁示天下录付史馆。

【贺麟迹表】唐·李峤
臣某言,今月十六日,圣上拟检行安置大像处。
其夜旧著大像曜仪院内,从南行向北,总有八十一麟迹见。
外无入处,内有出踪。【外无入处内有出踪,】
灵贶潜开,祯符显发。
唯此仁兽,独冠毛群。【唯此仁兽独冠,毛群识变知机通灵感化,】
识变知机,通灵感化。
悟金轮之欲转,即见殊祥;【悟金轮之,欲转即见殊祥,】
知玉辇之方游,先呈瑞迹。【知玉辇之方游先呈瑞,迹九九为数明历算之。】
九九为数,明历算之无疆;【无疆濯濯,咸歌见休,明之有应,】
濯濯咸歌,见休明之有应。
五蹄显五方之会,一角彰一统之符。【一角彰一统之符式,广鸿基方弘象教,】
式广鸿基,方弘象教。

昔有凤巢轩阁,缨冕相趋。【昔有凤巢轩阁缨冕相趋,】
龙止尧坛,神祇动色。
岂若祥开紫掖,瑞应元枢。【岂若祥开,紫掖瑞应元枢,】
发挥万劫之符,幽赞三天之果。【发挥万劫之符幽,赞三天之果美超五籍珍越,】
美超五籍,珍越四灵。【四灵旷千古而不闻,】
旷千古而不闻,超九皇而独远。

臣滥承驱策,亲觌嘉祥。【亲觌嘉祥欣庆之情,】
欣庆之情,实倍恒品。【实倍恒品无任忭跃之至,】
无任忭跃之至,谨奉表陈贺以闻。【谨奉表陈贺以闻伏,请颁示天下录付史馆。】
伏请颁示天下,录付史馆。

《麟台碑铭》韦表微
夫圣人作然后王道明,王道明然后瑞。应至灵贶感通理合冥数,昔殷道剥丧,民罔攸归,于是文王以有位之圣嗣,成汤之德,神人咸乂,故凤鸣于岐,洎周德陵迟道靡所属由,是仲尼以无位之圣述文武之法宪章聿修。故麟见于鲁,于时王室无主礼法尽去,天子之尊存乎。位号周公之所封,用四代之礼乐淳风,故典郁而未发。仲尼以天纵之德生乎,其中居周公之邦,志文武之道,观兴废之运,知作者在己位不得以庇生民权,不得以司刑赏,是天将丧斯民也,而未丧斯文也。乃缀绝绪申旧章变其礼文,酌为典宪挈五常之,龟鉴正三纲之轨辙帝王之道,迷而复明盛德大业,于是乎在天锡嘉瑞,光昭厥功。故周敬鲁哀不得而有也。由此观之,盖春秋为王法之器,鲁国为王法所寄在其所寄,以举其器,鼓仁义为舟航权褒贬,为篙楫乘横流之波济。天下之溺,上无列国之辅下,无倍臣之助。故道不信于天下而信于智者,不著于当时而著于后代,向使仲尼有滕薛之土,得三家之众兴,我王泽霈及蒸民,则麟出其郊得其所矣。岂复厄于虞人哉。故麟不见则孔子之道不彰,麟不死则周室之乱不极。呜呼。圣人之生也。得其时则化行乎。江汉不得其时则道屈于季,孟灵瑞之出也。得其时则名荐于郊庙,不得其时则身罹于贱。夫是圣人能顺时以济人,不能反时以自圣灵瑞;能因时以感应,不能反时以自灵被厄于陈。蔡获麟于大野影响之应,其符著矣。《春秋传》曰:有以告者曰:有麇而一角者何。孔子曰:孰为来哉。夫岂不知乎。盖杀之而不敢故示人,以疑之也。元和五年冬十二月,表微以滑之从事使乎,郓阳停骖访古经获麟之旧冢且曰:后之人筑台于此,以旌厥路感先圣之不偶俾,麟出而非时徘徊。周道乃作铭曰:二仪既辟,三象乃垂。圣道堙郁人心,不开上无文武下有定哀吁嗟麟兮,孰为来哉。周虽不纲,孔实嗣圣诗书载删礼乐,大定惩恶劝善反邪归正。吁嗟麟兮。克昭符命圣与时,合化行位尊苟,或乖戾身穷道,存于昭丰邑栖遑孔门。吁嗟麟兮,孰知其昏运极数没德至时否楚国寖广秦,封益侈墙仞迫阨崎岖阙里。吁嗟麟兮,靡有攸止世治则麟世乱则麇出非,其时麋鹿同群,孔不自圣麟不自神。吁嗟麟兮,夫复何云。

【麟台碑铭】韦表微
夫圣人作,然后王道明;王道明,然后瑞应至。
灵贶感通,理合冥数。

昔殷道剥丧,民罔攸归。
于是文王以有位之圣,嗣成汤之德。
神人咸乂,故凤鸣于岐。

洎周德陵迟,道靡所属。
由是仲尼以无位之圣,述文武之法。
宪章聿修,故麟见于鲁。

于时王室无主,礼法尽去。
天子之尊存乎位。
号周公之所封,用四代之礼乐。
淳风故典,郁而未发。

仲尼以天纵之德,生乎其中。
居周公之邦,志文武之道,观兴废之运,知作者在己。
位不得以庇生民,权不得以司刑赏。
是天将丧斯民也,而未丧斯文也。
乃缀绝绪,申旧章。
变其礼文,酌为典宪。
挈五常之龟鉴,正三纲之轨辙。
帝王之道,迷而复明;盛德大业,于是乎在。
天锡嘉瑞,光昭厥功。
故周敬鲁哀,不得而有也。

由此观之,盖春秋为王法之器,鲁国为王法所寄。
在其所寄,以举其器。
鼓仁义为舟航,权褒贬为篙楫。
乘横流之波,济天下之溺。
上无列国之辅,下无倍臣之助。
故道不信于天下,而信于智者;
不著于当时,而著于后代。
向使仲尼有滕薛之土,得三家之众。
兴我王泽,霈及蒸民。
则麟出其郊,得其所矣。
岂复厄于虞人哉。

麟不见,则孔子之道不彰;
麟不死,则周室之乱不极。

呜呼,
圣人之生也,得其时,则化行乎江汉;
不得其时,则道屈于季孟。

灵瑞之出也,得其时,则名荐于郊庙;
不得其时,则身罹于贱夫。

是圣人能顺时以济人,不能反时以自圣。
灵瑞;能因时以感应,不能反时以自灵。

被厄于陈蔡,获麟于大野。
影响之应,其符著矣。
《春秋传》曰:
有以告者曰:有麇而一角者何。
孔子曰:孰为来哉。
夫岂不知乎,盖杀之而不敢,故示人以疑之也。

元和五年冬十二月,表微以滑之从事,使乎郓阳。停骖访古,经获麟之旧冢。

且曰:
后之人筑台于此,以旌厥路。
感先圣之不偶,俾麟出而非时。
徘徊周道,乃作铭曰:
二仪既辟,三象乃垂。
圣道堙郁,人心不开。
上无文武,下有定哀。
吁嗟麟兮,孰为来哉。

周虽不纲,孔实嗣圣。
诗书载删,礼乐大定。
惩恶劝善,反邪归正。
吁嗟麟兮,克昭符命。

圣与时合,化行位尊。
苟或乖戾,身穷道存。
于昭丰邑,栖遑孔门。
吁嗟麟兮,孰知其昏。

运极数没,德至时否。
楚国寖广,秦封益侈。
墙仞迫阨,崎岖阙里。
吁嗟麟兮,靡有攸止。

世治则麟,世乱则麇。
出非其时,麋鹿同群。
孔不自圣,麟不自神。
吁嗟麟兮,夫复何云。
 楼主| 发表于 2022-2-17 21:32:19 | 显示全部楼层
《麟赋》宋·吴淑
伊一角之仁,兽禀五行之粹精,必含仁而怀义不群,居而旅行。既为瑞于孝章,亦见识于徐陵感王者。至仁而出遇海内一主,乃生若夫狼头马足麇身牛尾,视夫子而吐书,遇赤松而见捶诗著于嗟。歌称穷矣。必好生而恶杀,故修母而致子或泣之以修鲁史或获之以示虞人,惧猛兽者王浚识同本者,终军刳胎破卵,则不至视明礼修而必臻,则有鸣云游圣音中,黄钟非时则弃放郊外,有道则游于囿中,既云禀岁星之精。亦言得玑星之秀虽曰:毛虫之长实,有千岁之寿。复有从百兽而为瑞,首四灵而效祥为畜则兽将不狘,每斗则日必无光,在彼郊陬远夫网罟,故效质于汉庭尝见孟坚之赋。

【麟赋】宋·吴淑
伊一角之仁兽,禀五行之粹精。【伊一角之仁,兽禀五行之粹精,】
必含仁而怀义,不群居而旅行。【必含仁而怀义不群,居而旅行。】
既为瑞于孝章,亦见识于徐陵。【亦见识于徐陵感王者。】
感王者至仁而出,遇海内一主乃生。【至仁而出遇海内一主,乃生若夫狼头马足麇身牛尾,】

若夫狼头马足,麇身牛尾。
视夫子而吐书,遇赤松而见捶。【遇赤松而见捶诗著于嗟。】
诗著于嗟。歌称穷矣。
必好生而恶杀,故修母而致子。【故修母而致子或泣之以修鲁史或获之以示虞人,】

或泣之以修鲁史,或获之以示虞人。
惧猛兽者王浚,识同本者终军。【惧猛兽者王浚识同本者,终军刳胎破卵,】
刳胎破卵则不至,视明礼修而必臻。【则不至视明礼修而必臻,】

则有鸣云游圣,音中黄钟。【则有鸣云游圣音中,黄钟非时则弃放郊外,】
非时则弃放郊外,有道则游于囿中。

既云禀岁星之精,亦言得玑星之秀。【亦言得玑星之秀虽曰:】
虽曰毛虫之长,实有千岁之寿。【毛虫之长实,有千岁之寿。】

复有从百兽而为瑞,首四灵而效祥。【首四灵而效祥为畜则兽将不狘,】
为畜则兽将不狘,每斗则日必无光。

在彼郊陬,远夫网罟。【在彼郊陬远夫网罟,故效质于汉庭尝见孟坚之赋。】
故效质于汉庭,尝见孟坚之赋。

《麒麟赋》刘定之
圣天子膺洪图守神器,继累圣而大业光,奉两宫而达孝备夫。然故道不爱于天宝,不爱于地,但见炎荒雪峤效奇踵来。日本月氏贡琛尾至而犹,未足表太和符至治也。爰有奇祥实,乃四灵之首,间生旷代在夫英里之陲,马足象乾而动直牛尾,法坤以静垂文周,于身不耀而其章自炳,肉生于角不触,而厥性孔慈。音含舜韶之律,吕步中禹,度之矩规,尔乃随逐。使旌经年,始至于赤县,祗陈贡牍涓,日用进于彤墀,轩昂驯习回转委蛇,闻都俞而欲效率舞之。态仰睟表而宛生瞻,依之思仁振振兮。允合王化灵昭昭也。式际昌期于是群臣欣跃,稽首陈辞,以为吾皇道符轩后。故昔在郊而今复见于域中,绩迈成康,故彼游薮而此,则达于阙下,况鲁甸之覆,何足并驱。而汉畤之逢岂,堪方驾于以见百王之盛。莫比万世之祚,无疆请告郊社。彰钜美书坟典,垂休光圣。天子穆然深思。谓祯祥之至,必本乎。至诚休徵之臻,在建乎。皇极愿因天眷谨天德而勿务乎。文以或怠其实,然后群臣恐惧踧踖共承,明诏各虔厥职复相与。叹曰:麟之出也,犹前古而曾闻吾皇之德也,诚自古而罕及。

【麒麟赋】刘定之
圣天子膺洪图,守神器。【圣天子膺洪图守神器,】
继累圣而大业光,奉两宫而达孝备。【奉两宫而达孝备夫。然故道不爱于天宝,不爱于地,】
夫然故道不爱于天,宝不爱于地。
但见炎荒雪峤,效奇踵来;【但见炎荒雪峤效奇踵来。】
日本月氏,贡琛尾至。【日本月氏贡琛尾至而犹,】
而犹未足表太和,符至治也。【未足表太和符至治也。】

爰有奇祥,实乃四灵之首;【爰有奇祥实,乃四灵之首,】
间生旷代,在夫英里之陲。【间生旷代在夫英里之陲,】
马足象乾而动直,牛尾法坤以静垂。【马足象乾而动直牛尾,法坤以静垂文周,】
文周于身,不耀而其章自炳;【于身不耀而其章自炳,】
肉生于角,不触而厥性孔慈。【肉生于角不触,而厥性孔慈。】
音含舜韶之律吕,步中禹度之矩规。

尔乃
随逐使旌,经年始至于赤县;【尔乃随逐。使旌经年,始至于赤县,祗陈贡牍涓,】
祗陈贡牍,涓日用进于彤墀。
轩昂驯习,回转委蛇。【轩昂驯习回转委蛇,】
闻都俞,而欲效率舞之态;【闻都俞而欲效率舞之。态仰睟表而宛生瞻,依之思仁振振兮。】
仰睟表,而宛生瞻依之思。
仁振振兮允合王化;灵昭昭也式际昌期。【允合王化灵昭昭也。式际昌期于是群臣欣跃,】
于是群臣欣跃,稽首陈辞。

以为吾皇,
道符轩后。故昔在郊而今复见于域中;
绩迈成康,故彼游薮而此则达于阙下。
况鲁甸之覆,何足并驱;而汉畤之逢,岂堪方驾。

于以见百王之盛莫比,万世之祚无疆。
请告郊社,彰钜美;书坟典,垂休光。

圣天子穆然深思,谓
祯祥之至,必本乎至诚。
休徵之臻,在建乎皇极。
愿因天眷,谨天德。
而勿务乎文,以或怠其实。

然后群臣,恐惧踧踖。
共承明诏,各虔厥职。
复相与叹曰:麟之出也,犹前古而曾闻;吾皇之德也,诚自古而罕及。
 楼主| 发表于 2022-2-17 21:50:28 | 显示全部楼层
《交趾献奇兽赋》司马光
皇帝御天下三十有六载,化洽于人,德通于神,迩无
不协远,无不臻粤。有交趾来献其麟,其为状也。熊颈而鸟噣,豨首而牛身;犀则无角,象则有鳞,其力甚武,其心则驯,盖遐方异气之产。故图牒靡得而询于是,降辂车之使发旁县之民,除涂于林岭之隘,引舟于江淮之滨。矌时月而陟万里,然后得入觐乎。中宸与夫雕题卉服之士,南金象齿之珍,敛紫闼而坌入充彤庭而并陈,于是群公卿士百僚庶尹俨然垂绅荐笏。旅进而称曰:陛下功冠邃古,化侔仪极恭承神祇严奉,宗稷纯孝烝烝,小心翼翼出入起居,不忘于训典,进退周旋必咨于轨,则体文王之卑服,遵大禹之菲,食宫室观台,无砻刻之华舆马,器用无珠玉之饰,游必备于法驾燕,不废于朝夕,此皆帝王所不能为,而陛下行之,尚不忘于怵惕,是以方内乂宁黎民滋殖,垂髫之童耳,皆习于诗礼。戴白之叟,目不睹夫,金革至于根著浮流,跂行喙息,无不翔舞太和,涵濡茂泽。此殊俗所以向臻灵兽,所以来格虽汉室之初黑鹇贡于绝,徼周家之隆,白雉通于重译,殆不足方也。臣等谓宜命协律播之声歌,诏太史编之,简策以发挥不世之鸿,休张大无伦之丕绩,不亦伟乎。皇帝乃穆然深思,愀然不怡曰:吾闻古圣人之治天下也,正心以为本,修身以为基,闺门睦而四海率服朝众,和而群生悦随,故务其近不务其远,急其大不急其微,今邦虽康,未能复汉唐之宇俗,虽阜未能追尧舜之时,况物尚疵疠而民犹怨咨,朕何敢以未治而忘乱未安而忘危,享四方之献,当三灵之釐,且是兽也。生岭峤之外,出沮泽之湄,安其来。吾德不为之大纵其去,吾德不为之亏,奈何贪其琛赆之美,悦其鳞介之奇,容其欺绐之语,听其谄谀之辞,以惑远近之望,以为蛮夷之嗤,不若以迎兽之劳为迎士之用,养兽之费为养贤之资,使功烈烜赫声名葳蕤,废耳目一日之玩,为子孙万世之规岂不美欤。于是群臣拜手稽首咸曰:此盛德之事,臣等愚戆所不及,陛下诚有意于此,臣等敢不同心竭力对扬而行之,皇帝于是御棫朴之篇观大畜之繇,延黄发之儒,显岩穴之秀,善有可旌,无间于幽远,言有可采不弃,于微陋位匪德而不升官无能,而不授使稷契。居左皋夔,立右伊吕在前,周召侍后相与,讲经艺之。渊源览皇王之步骤,求大化之所未孚,访惠泽之所未究,兴民之利,若疗夫饥渴;除民之害,若忧夫疾疚。赐予简,而功无所遗刑罚清,而奸无所漏;浮费省,而物不屈于求;须苛役蠲,而农不妨于耘耨。使之夏有葛而冬有裘,居有仓而行有糗,丝纩之饶足以养其老,甘脆之馀足以慈其幼;地不加广而百姓足,赋不加多而县官富;道途之人耻争而喜,让闾阎之俗弃漓而归厚户,知礼义之方人,享期颐之寿,然后旃裘之长,顿颡而詟,服祝发之渠回面而奔走。靡不投利兵,而袭冠带焚,僭服而请印绶,于是三光澄清,万灵敷佑,风雨时若百稼丰茂,休气充塞,殊祥辐辏,甘露霢霂于林,薄醴泉觱沸于嵌窦平虑罗植于阶戺,朱草丛生于庭,霤凤凰长离骈枝而结巢,黄龙驺虞群友而为畜。由是观之,则彼裔夷之凡禽,瘴海之怪兽,皮不足以备车甲肉不足,以登俎豆夫。又何足以秏,水衡之刍而污百里之囿者哉。

【交趾献奇兽赋】司马光
皇帝御天下,三十有六载。
化洽于人,德通于神。
迩无不协,远无不臻。
粤有交趾,来献其麟。
其为状也,熊颈而鸟噣,豨首而牛身。
犀则无角,象则有鳞。
其力甚武,其心则驯。
盖遐方异气之产,故图牒靡得而询。

于是降辂车之使,发旁县之民。
除涂于林岭之隘,引舟于江淮之滨。
矌时月而陟万里,然后得入觐乎中宸。

与夫雕题卉服之士,南金象齿之珍。
敛紫闼而坌入,充彤庭而并陈。

于是群公卿士,百僚庶尹。
俨然垂绅荐笏,旅进而称。

曰陛下功冠邃古,化侔仪极。
恭承神祇,严奉宗稷。
纯孝烝烝,小心翼翼。
出入起居,不忘于训典;进退周旋,必咨于轨则。
体文王之卑服,遵大禹之菲食。
宫室观台无砻刻之华;舆马器用无珠玉之饰。
游必备于法驾,燕不废于朝夕。
此皆帝王所不能为,而陛下行之,尚不忘于怵惕。
是以方内乂宁,黎民滋殖。
垂髫之童,耳皆习于诗礼;戴白之叟,目不睹夫金革。

至于根著浮流,跂行喙息。
无不翔舞太和,涵濡茂泽。
此殊俗所以向臻,灵兽所以来格。
虽汉室之初,黑鹇贡于绝徼;周家之隆,白雉通于重译。
殆不足方也。

臣等谓宜命协律播之声歌,诏太史编之简策。
以发挥不世之鸿休,张大无伦之丕绩。
不亦伟乎。

皇帝乃穆然深思,愀然不怡,曰:
吾闻古圣人之治天下也,正心以为本,修身以为基。
闺门睦而四海率服,朝众和而群生悦随。
故务其近,不务其远,急其大,不急其微。
今邦虽康,未能复汉唐之宇;俗虽阜,未能追尧舜之时。
况物尚疵疠,而民犹怨咨。
朕何敢以未治而忘乱,未安而忘危。
享四方之献,当三灵之釐。

且是兽也,生岭峤之外,出沮泽之湄。
安其来,吾德不为之大;纵其去,吾德不为之亏。
奈何贪其琛赆之美,悦其鳞介之奇。
容其欺绐之语,听其谄谀之辞。
以惑远近之望,以为蛮夷之嗤。
不若以迎兽之劳,为迎士之用;养兽之费,为养贤之资。
使功烈烜赫,声名葳蕤。
废耳目一日之玩,为子孙万世之规。
岂不美欤。

于是群臣拜手稽首,咸曰:此盛德之事,臣等愚戆所不及,陛下诚有意于此,臣等敢不同心竭力,对扬而行之。
皇帝于是御棫朴之篇,观大畜之繇。
延黄发之儒,显岩穴之秀。
善有可旌,无间于幽远;言有可采,不弃于微陋。
位匪德而不升,官无能而不授。
使稷契居左,皋夔立右。
伊吕在前,周召侍后。
相与讲经艺之渊源,览皇王之步骤。
求大化之所未孚,访惠泽之所未究。
兴民之利,若疗夫饥渴;除民之害,若忧夫疾疚。
赐予简,而功无所遗;刑罚清,而奸无所漏。
浮费省,而物不屈于求须;苛役蠲,而农不妨于耘耨。
使之夏有葛而冬有裘,居有仓而行有糗。
丝纩之饶,足以养其老;甘脆之馀,足以慈其幼。
地不加广而百姓足,赋不加多而县官富。fou
道途之人耻争而喜让,闾阎之俗弃漓而归厚。
户知礼义之方,人享期颐之寿.
然后旃裘之长,顿颡而詟服;祝发之渠,回面而奔走。
靡不投利兵而袭冠带,焚僭服而请印绶。

于是三光澄清,万灵敷佑。
风雨时若,百稼丰茂。
休气充塞,殊祥辐辏。
甘露霢霂于林薄,醴泉觱沸于嵌窦。
平虑罗植于阶戺,朱草丛生于庭霤。
凤凰长离骈枝而结巢,黄龙驺虞群友而为畜。

由是观之,则彼裔夷之凡禽,瘴海之怪兽。
皮不足以备车甲,肉不足以登俎豆。
夫又何足以秏水衡之刍,而污百里之囿  者哉。
 楼主| 发表于 2022-2-18 18:14:43 | 显示全部楼层
《瑞应麒麟颂》〈有序〉王直
恭惟皇帝陛下,备圣神文武之德,受天明命统御万方无,间远迩熙,然泰和天心,昭贶灵应迭至,乃永乐十二年九月八日,麻林国士复以麒麟来献,数万里至于阙下,臣谨按瑞记曰:麒麟仁兽也,必中国有圣人则出。皇上仁育宇内,诸福之物所以昭德效祥者,不可殚。纪而麒麟则两见于岁期之间,天之所以彰应于皇上者,岂偶然哉。群臣百工稽首称贺,皇上谦敬,自持让而弗有深,惟太祖高帝创业艰难,兢兢业业日慎一日,益思所以祗,顺天心安,养黎庶又举前代之君,矜恃祥应不能正身修德,自致败乱者,以为鉴戒玉音,布昭如日月。在庭之臣,祗服赞颂,颂皇上敬天勤,民不矜不伐,虽尧舜禹汤文武不能过也。臣闻天道无息,圣人之德亦至诚,无息故足以参天地,育万物,皇上之德至矣。而犹敬慎如此,是即天地之德,天地之心也。明明上帝所以眷佑于皇上者,盖愈隆,愈盛矣。国家有万万年太平之庆,群臣兆民亦永有赖焉。臣忝职文字睹兹盛美,欢戴之情万倍常品,谨撰颂诗一首,上进颂曰:

赫赫明明上帝之命,命于天子。万邦是理,维此万邦靡不来王,无有远迩维皇之治。皇有大德肫肫,其仁惠养下民以对上,天下民有言曰:我父母育我童幼暨于黄耇,我寒我饥,衣之,食之嗟,我民庶乐。此熙熙上帝鉴观,皇德之厚,爰发其祥,显天之佑,其祥伊何。是生麒麟,昭昭维灵式安且驯,凡物有生弗,践弗,履既合于仁,亦协于义。有隆其声,黄钟大吕,麒麟在原,民歌且舞,天开日月来献于京,鼓舞欢呼。麒麟在庭,群臣上言,嘉祥来格,维物之祥,实昭皇德。皇帝曰:嘻维命靡,常维敬厥,祥天是用昌。昔我太祖灵承于旅,既艰既勤辟于土,宇传祚在予,予敬用承,惟祥之来岂敢。或矜在昔之君,有土有人恃祥,弗敬用坠厥。命凡尔百僚维德,是辅以事,上帝绍我太祖臣拜稽首大哉。皇仁如天之行,如日之升,臣拜稽首一哉皇心。上帝是歆太祖,是临天命,纯固皇帝,在御弥亿万年,永作民主,永作民主敬事于天圣子圣孙,万世其传。

【瑞应麒麟颂〈有序〉】王直
恭惟皇帝陛下,备圣神文武之德,
受天明命,统御万方。
无间远迩,熙然泰和。
天心昭贶,灵应迭至。
乃永乐十二年九月八日,麻林国士复以麒麟来献,数万里至于阙下。
臣谨按瑞记曰:麒麟仁兽也,必中国有圣人则出。
皇上仁育宇内,诸福之物,所以昭德效祥者,不可殚纪。
而麒麟则两见于岁期之间。天之所以彰应于皇上者,岂偶然哉。
群臣百工,稽首称贺。
皇上谦敬自持,让而弗有。
深惟太祖高帝,创业艰难;兢兢业业,日慎一日。益思所以祗顺天心,安养黎庶。
又举前代之君,矜恃祥应,不能正身修德,自致败乱者,以为鉴戒。
玉音布昭如日月。
在庭之臣,祗服赞颂。
颂皇上敬天勤民,不矜不伐。
虽尧舜禹汤文武不能过也。
臣闻天道无息,圣人之德亦至诚无息。
故足以参天地,育万物。
皇上之德至矣。而犹敬慎如此,是即天地之德,天地之心也。
明明上帝,所以眷佑于皇上者,盖愈隆愈盛矣。
国家有万万年太平之庆,群臣兆民亦永有赖焉。
臣忝职文字,睹兹盛美。欢戴之情,万倍常品。
谨撰颂诗一首,上进颂曰:

赫赫明明,
上帝之命。【赫赫明明上帝之命,】

命于天子,
万邦是理。

维此万邦,
靡不来王。【维此万邦靡不来王,】

无有远迩,
维皇之治。【无有远迩维皇之治。】

皇有大德,肫肫其仁。【皇有大德肫肫,其仁惠养下民以对上,天下民有言曰:】
惠养下民,以对上天。

下民有言,曰我父母。【我父母育我童幼暨于黄耇,】
育我童幼,暨于黄耇。

我寒我饥,衣之食之。【衣之,食之嗟,我民庶乐。】
嗟我民庶,乐此熙熙。【此熙熙上帝鉴观,】

上帝鉴观,皇德之厚。
爰发其祥,显天之佑。

其祥伊何,是生麒麟。
昭昭维灵,式安且驯。【昭昭维灵式安且驯,】

凡物有生,弗践弗履。lvi【凡物有生弗,践弗,履既合于仁,】
既合于仁,亦协于义。yi

有隆其声,黄钟大吕。
麒麟在原,民歌且舞。

天开日月,来献于京。【天开日月来献于京,】
鼓舞欢呼,麒麟在庭。

群臣上言,嘉祥来格。
维物之祥,实昭皇德。

皇帝曰嘻,维命靡常。【皇帝曰:嘻维命靡,常维敬厥,祥天是用昌。】
维敬厥祥,天是用昌。

昔我太祖,灵承于旅。【昔我太祖灵承于旅,】
既艰既勤,辟于土宇。【既艰既勤辟于土,宇传祚在予,】

传祚在予,予敬用承。
惟祥之来,岂敢或矜。【惟祥之来岂敢。或矜在昔之君,】

在昔之君,
有土有人。【有土有人恃祥,弗敬用坠厥。】

恃祥弗敬,
用坠厥命。【弗敬用坠厥。命凡尔百僚维德,】

凡尔百僚,维德是辅。【是辅以事,上帝绍我太祖臣拜稽首大哉。】
以事上帝,绍我太祖。

臣拜稽首,大哉皇仁。ren【皇仁如天之行,】
如天之行,如日之升。sen

臣拜稽首,一哉皇心。【臣拜稽首一哉皇心。】
上帝是歆,太祖是临。【上帝是歆太祖,是临天命,纯固皇帝,】

天命纯固,皇帝在御。yv【在御弥亿万年,】
弥亿万年,永作民主。zv

永作民主,敬事于天。【永作民主敬事于天圣子圣孙,】
圣子圣孙,万世其传。
 楼主| 发表于 2022-2-18 18:51:14 | 显示全部楼层
《狩麟赋》〈有序〉元·杨维桢
获麟之说,诸家不同,或谓秦西汉之瑞,或谓汉受命之符,或谓夫子将殁之徵,或谓夫子经成之祥,修母致子之说,盖陋矣。近代传经者遂比于韶成之凤,夫以麟为应经而出,是麟之灵也。出而见获灵,何在焉。故公羊以为异,而杜氏谓春秋,感麟而作经。因以为终其理为长,吾夫子固尝,叹凤鸟不至,盖叹道之穷。而帝王之瑞,不出也,大野之麟,胡为乎来哉。因猎而获,则是麟,混于群兽。而为虞人之所擒耳,获之云者悼之,之辞也。悼之者,悼其出,非时而为虞人之所擒也。故圣人感之作春秋,绝笔于获麟之句,所感而作,因以为终,故获麟后二岁,而孔子卒矣,何瑞之足云乎。王通氏谓以天道。终者即此意也,故今亦不能外是说,而为赋。

昔素王之作经也,其感乎,麟之瑞乎,且天之未丧斯文兮,凤鸟已不至也。天之将丧斯文兮。麟又胡为而出也。吁嗟。麟兮,祥乎。异也。吾闻元枵之精,首四之灵抱,至仁之性,拔不类之形,心兮好生趾兮。不踶角兮。不触定兮,不抵音纯美兮。协律吕步周旋兮,中规矩出,惟应期兮。居必择所,不犯擭阱兮。不罹网罟稽之在古,或游于苑,或争于囿,或出于郊,或在于薮。匪家所畜不世,而有仁主在位,灵兽来扰,繄王风之下降,彼潜形其已久嗟。嗟元圣衰姬绂,麟负一角而困世,蹇蹩躠于风,尘削迹于卫兮。伐木于宋,接淅于齐兮。绝粮于陈,雒龟不出兮。仪鸟不至,周公无梦兮。亚圣殒身验天道兮。如彼察人事兮。如此,道不行兮。吾其已矣。仁哉,麟哉,胡为来哉。生不逢圣,虚其应出,非其时失其归,西狩之获,世所疑反袂。拭面涕沾衣,春秋制作亶在兹。彼以为底文成之,祥兮。何见踣于锄商也。以为悼将殁之徵兮。岂乐天之称圣也,圣达乎。其位兮,麟实瑞乎。后皇圣出非其时兮,麟遂异乎。素王彼大野之所获兮。又何异。夫犬羊谇曰:时之治,麟为瑞。吁嗟,麟兮,时之否,麟为异。吁嗟,麟兮。为春秋之所起,为春秋之所止。吁嗟,麟兮。

《狩麟赋》〈有序〉元·杨维桢
获麟之说,诸家不同,或谓秦西汉之瑞,或谓汉受命之符,或谓夫子将殁之徵,或谓夫子经成之祥,修母致子之说,盖陋矣。近代传经者遂比于韶成之凤,夫以麟为应经而出,是麟之灵也。出而见获灵,何在焉。故公羊以为异,而杜氏谓春秋,感麟而作经。因以为终其理为长,吾夫子固尝,叹凤鸟不至,盖叹道之穷。而帝王之瑞,不出也,大野之麟,胡为乎来哉。因猎而获,则是麟,混于群兽。而为虞人之所擒耳,获之云者悼之,之辞也。悼之者,悼其出,非时而为虞人之所擒也。故圣人感之作春秋,绝笔于获麟之句,所感而作,因以为终,故获麟后二岁,而孔子卒矣,何瑞之足云乎。王通氏谓以天道。终者即此意也,故今亦不能外是说,而为赋。

昔素王之作经也,其感乎,麟之瑞乎,且天之未丧斯文兮,凤鸟已不至也。天之将丧斯文兮。麟又胡为而出也。吁嗟。麟兮,祥乎。异也。吾闻元枵之精,首四之灵抱,至仁之性,拔不类之形,心兮好生趾兮。不踶角兮。不触定兮,不抵音纯美兮。协律吕步周旋兮,中规矩出,惟应期兮。居必择所,不犯擭阱兮。不罹网罟稽之在古。
或游于苑,或争于囿;
或出于郊,或在于薮。
匪家所畜,不世而有。【匪家所畜不世,而有仁主在位,灵兽来扰,】
仁主在位,灵兽来扰。
繄王风之下降,彼潜形其已久。【繄王风之下降,彼潜形其已久嗟。】

嗟嗟元圣,衰姬绂麟。【嗟元圣衰姬绂,麟负一角而困世,】
负一角而困世,蹇蹩躠于风尘。【蹇蹩躠于风,尘削迹于卫兮。】
削迹于卫兮,伐木于宋;接淅于齐兮,绝粮于陈。
雒龟不出兮,仪鸟不至;周公无梦兮,亚圣殒身。【亚圣殒身验天道兮。如彼察人事兮。如此,】

验天道兮,如彼;察人事兮,如此。
道不行兮,吾其已矣。
仁哉,麟哉,胡为来哉。
生不逢圣,虚其应;出非其时,失其归。【生不逢圣,虚其应出,非其时失其归,】
西狩之获世所疑,反袂拭面涕沾衣。【西狩之获,世所疑反袂。拭面涕沾衣,】
春秋制作,亶在兹彼。【春秋制作亶在兹。彼以为底文成之,】

以为底文成之祥兮,
何见踣于锄商也;

以为悼将殁之徵兮,
岂乐天之称圣也。

圣达乎其位兮,麟实瑞乎后皇。【圣达乎。其位兮,麟实瑞乎。后皇圣出非其时兮,】
圣出非其时兮,麟遂异乎素王。【麟遂异乎。素王彼大野之所获兮。】
彼大野之所获兮,又何异夫犬羊。【又何异。夫犬羊谇曰:】

谇曰:
时之治,麟为瑞。吁嗟,麟兮,
时之否,麟为异。吁嗟,麟兮。
为春秋之所起,为春秋之所止。吁嗟,麟兮。
 楼主| 发表于 2022-2-18 18:52:36 | 显示全部楼层
《麒麟赋》〈有序〉明·夏原吉
永乐十二年秋,榜葛剌国来朝献麒麟,今年秋,麻林国复以麒麟来献,其形色与古之传记所载及。前所献者,无异臣闻麒麟,瑞物也。中国有圣人则至,昔轩辕时来游于囿。成康之世见于郊,薮是后未之闻也。今两岁之间而兹瑞,载至则盛,德之隆,天眷之至实,前古之未有也。宜播之声,诗以传示,无极臣忝职,地官屡睹盛美,不揆芜陋,谨拜手,稽首而献赋曰。

惟我皇之明圣兮。膺天命而御极环,六合以为家统,四裔而混一化洽殊,方仁覆万物和气,所钟祯祥叠出,而仁瑞之兽所以复献于今日也。尔其沧海之滨,瑞气勃郁,元枵降精二仪,合德荣光烛天,辉耀赫奕,山岳为之炫映,江海为之滋液,百兽为之奔卫,万灵为之拱翼,而麒麟于是生焉。丰骨神异灵毳莹洁霞,明龙首云拥凤,臆星眸眩兮。焜耀龟文灿兮。煜熠牛尾拂兮。生风麇身动兮。散雪蹴马蹄兮。香尘接腕耸肉角兮。玉山贯额,步无踯躅,必中规而蹈矩,声无哮阚自协商,而应律固不犯乎。陷阱亦岂伤乎。生物是以不奋而威,不猛而烈,虎豹见之遁藏,犀兕遇之辟,易封狶巨狿虽悍戾,而谁羡麇麚豺貉顾旁午,其何益。彼汉廷之角,端徒自誇其美,而渥洼之神骏,焉能与之匹兹实,圣世之奇瑞,匪有资于人力,此所以海隅岛夷,不敢自逸,乃梯山而航海于以献于中国,于是离遐陬道,沧溟越重译,望帝京侑之,以方物达之以至诚匪惟效,职于王会盖将昭德于圣明,于是时也。天门洞开衮龙在,御瑞物既呈祥,烟斯布散精彩于彤墀,濯仪文于甘露。或昂首而欲驰,或跪起而欲舞,重瞳载顾百辟。欢欣曰:惟此兽希有之珍,昔在轩辕,曾一来驯暨周成,康郊薮是臻历千载,而及兹乃有感于皇仁,越期岁而再至,实前古所未闻,是宜播之声诗勒之,金石著盛治之,无穷延休徵于莫极,顾微臣之谫谫,睹盛美而愉怿,爰稽首而献赋颂圣德于万一。

【麒麟赋〈有序〉】明·夏原吉
永乐十二年秋,榜葛剌国来朝献麒麟,今年秋,麻林国复以麒麟来献,其形色与古之传记所载,及前所献者无异。
臣闻麒麟,瑞物也。中国有圣人则至。昔轩辕时来游于囿。成康之世见于郊薮。是后未之闻也。今两岁之间而兹瑞载至。则盛德之隆,天眷之至,实前古之未有也。宜播之声诗,以传示无极。
臣忝职地官,屡睹盛美,不揆芜陋,谨拜手稽首而献赋曰:

惟我皇之明圣兮,膺天命而御极。【膺天命而御极环,】
环六合以为家,统四裔而混一。【六合以为家统,四裔而混一化洽殊,】
化洽殊方,仁覆万物。【方仁覆万物和气,】
和气所钟,祯祥叠出。【所钟祯祥叠出,】
而仁瑞之兽,所以复献于今日也。【而仁瑞之兽所以复献于今日也。】

尔其沧海之滨,瑞气勃郁。
元枵降精,二仪合德。【元枵降精二仪,合德荣光烛天,】
荣光烛天,辉耀赫奕。
山岳为之炫映,江海为之滋液。
百兽为之奔卫,万灵为之拱翼。
而麒麟于是生焉。

丰骨神异,灵毳莹洁。【丰骨神异灵毳莹洁霞,】
霞明龙首,云拥凤臆。【明龙首云拥凤,臆星眸眩兮。】
星眸眩兮焜耀,龟文灿兮煜熠。【焜耀龟文灿兮。煜熠牛尾拂兮。】
牛尾拂兮生风,麇身动兮散雪。【生风麇身动兮。散雪蹴马蹄兮。】
蹴马蹄兮香尘接腕,耸肉角兮玉山贯额。【香尘接腕耸肉角兮。玉山贯额,】
步无踯躅,必中规而蹈矩;
声无哮阚,自协商而应律。【声无哮阚自协商,而应律固不犯乎。】
固不犯乎陷阱,亦岂伤乎生物。【陷阱亦岂伤乎。生物是以不奋而威,】

是以不奋而威,不猛而烈。
虎豹见之遁藏,犀兕遇之辟易。【犀兕遇之辟,易封狶巨狿虽悍戾,】
封狶巨狿,虽悍戾而谁羡;【而谁羡麇麚豺貉顾旁午,】
麇麚豺貉,顾旁午其何益。【其何益。彼汉廷之角,端徒自誇其美,】
彼汉廷之角端,徒自誇其美。
而渥洼之神骏,焉能与之匹。【焉能与之匹兹实,圣世之奇瑞,】
兹实圣世之奇瑞,匪有资于人力。
此所以海隅岛夷,不敢自逸。
乃梯山而航海,于以献于中国。

于是离遐陬,道沧溟。【于是离遐陬道,沧溟越重译,】
越重译,望帝京。【望帝京侑之,以方物达之以至诚匪惟效,】
侑之以方物,达之以至诚。
匪惟效职于王会,盖将昭德于圣明。【职于王会盖将昭德于圣明,】

于是时也,天门洞开,衮龙在御。【天门洞开衮龙在,御瑞物既呈祥,】
瑞物既呈,祥烟斯布。【烟斯布散精彩于彤墀,】
散精彩于彤墀,濯仪文于甘露。
或昂首而欲驰,或跪起而欲舞。

重瞳载顾,百辟欢欣。【重瞳载顾百辟。欢欣曰:惟此兽希有之珍,】
曰惟此兽,希有之珍。
昔在轩辕,曾一来驯。【曾一来驯暨周成,康郊薮是臻历千载,】
暨周成康,郊薮是臻。
历千载而及兹,乃有感于皇仁。【而及兹乃有感于皇仁,】
越期岁而再至,实前古所未闻。

是宜播之声诗,勒之金石。【是宜播之声诗勒之,金石著盛治之,】
著盛治之无穷,延休徵于莫极。【无穷延休徵于莫极,】
顾微臣之谫谫,睹盛美而愉怿。
爰稽首而献赋,颂圣德于万一。【爰稽首而献赋颂圣德于万一。】
 楼主| 发表于 2022-2-18 20:24:49 | 显示全部楼层
禽虫典第五十八卷驺虞部艺文一
《驺虞画赞》〈有序〉唐·白居易
驺虞仁瑞之兽也,其所感所食,暨形状质文孙氏,瑞应图具载其事。元和九年夏,有以驺虞图赠予者,予爱其外猛而威,内仁而信又嗟其旷代不觌。引笔赞之词曰:

孟山有兽,仁心,毛质不践,生刍不食生物,有道则见非,时不出三季已还退,藏于密。我闻其名,徵之于书,不识其形得之,于图白质黑文,猊首虎躯,是耶,非耶,孰知之乎。已矣。夫已矣,夫前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。

【驺虞画赞〈有序〉】唐·白居易
驺虞,仁瑞之兽也,其所感所食,暨形状质文,孙氏瑞应图具载其事。元和九年夏,有以驺虞图赠予者,予爱其外猛而威,内仁而信。又嗟其旷代不觌,引笔赞之。词曰:

孟山有兽,仁心毛质。【仁心,毛质不践,生刍不食生物,】
不践生刍,不食生物。
有道则见,非时不出。【有道则见非,时不出三季已还退,藏于密。】
三季已还,退藏于密。

我闻其名,徵之于书。
不识其形,得之于图。【不识其形得之,于图白质黑文,】
白质黑文,猊首虎躯。
是耶非耶,孰知之乎。
已矣夫,已矣夫。【已矣。夫已矣,夫前不见往者,后不见来者,吁嗟乎驺虞。】
前不见往者,
后不见来者。
吁嗟乎驺虞。

《驺虞颂》〈有序〉夏迪
尝闻真人应命,则天必降嘉瑞为之真符,如龙马洛龟,麒麟凤凰之属著,之简册昭然可考矣。惟我太祖高皇帝肇开皇明,修文偃武,殆四十年,民生皞熙物无疵厉,于是始授之,于陛下太和絪缊,储而为神发而为祥。故凡文犀白象嘉禾,瑞麦野蚕之茧,虽云并臻皆不足以当之,必有希世之瑞,出焉以昭至治,以饰洪猷,然后为至乃者,驺虞见于周王之阙下,中外臣庶观者,填溢以为天锡灵贶,为国祯祥,于是所在颂声洋洋作者。相继臣迪备职选曹念,不可默而无闻,谨拜手而献颂曰:

元穹储精宁舆效成,蓄为嘉祥,发为休徵,其祯伊何匪,麒匪,麟匪,骝匪,骊匪,兕匪,虎亦匪象犀粲,白质采黑章猊首,奋迅虎躯,昂藏是为驺,虞希世所有生物不食生刍不蹂,惟我皇上法祖宪天仁,覆恩洽际于八埏礼乐既成祯瑞四应,凡厥生民沾濡涵泳,吁嗟,驺虞亦既萃止,充此灵囿,跄跄济济为国之祥四灵。毕聚笃生圣人,受天之祜于斯万年作华夏主。

【驺虞颂〈有序〉】夏迪
尝闻真人应命,则天必降嘉瑞,为之真符,如龙马洛龟,麒麟凤凰之属。著之简册,昭然可考矣。
惟我太祖高皇帝肇开皇明,修文偃武,殆四十年,民生皞熙,物无疵厉。
于是始授之于陛下,太和絪缊,储而为神,发而为祥。
故凡文犀白象、嘉禾瑞麦、野蚕之茧,虽云并臻,皆不足以当之。必有希世之瑞出焉。
以昭至治,以饰洪猷,然后为至。
乃者,驺虞见于周王之阙下,中外臣庶观者填溢,以为天锡灵贶,为国祯祥。
于是所在颂声洋洋,作者相继。
臣迪备职选曹,念不可默而无闻,谨拜手而献颂曰:

元穹储精,宁舆效成。
蓄为嘉祥,发为休徵。

其祯伊何,
匪麒匪麟,匪骝匪骊。
匪兕匪虎,亦匪象犀。

粲白质,采黑章。
猊首奋迅,虎躯昂藏。

是为驺虞,希世所有。
生物不食,生刍不蹂。

惟我皇上,法祖宪天。
仁覆恩洽,际于八埏。

礼乐既成,祯瑞四应。ying
凡厥生民,沾濡涵泳。ving

吁嗟驺虞,亦既萃止。
充此灵囿,跄跄济济。

为国之祥,四灵毕聚。
笃生圣人,受天之祜。
于斯万年,作华夏主。
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本帖最后由 王旭龙 于 2022-2-18 21:43 编辑

《驺虞颂》解缙
圣德至同天地感驺,虞应嘉瑞,均许有山曰神后。嵩岳之辅,高岧峣荣光,紫气彻汉霄,瑞霭密并祥飙洽幽明,神骏奔,民欢欣月,光荡漾浮矞云睨视,如有白石蹲,非熊毛质异威,若虓虎何其驯。三旗旦七夕烂,渡江东云影粲,如玉斯温雪,斯白白毛滃滃间花黑露,漙漙凝石黑率舞,明庭感圣德,感圣德荷上天,永乐祯祥出简,编太平万寿万万年。

【驺虞颂】解缙
圣德至,同天地。
感驺虞,应嘉瑞。

均许有山曰神后,嵩岳之辅高岧峣。
荣光紫气彻汉霄。
瑞霭密,并祥飙。

洽幽明,神骏奔,民欢欣。
月光荡漾浮矞云。
睨视如有白石蹲。
非熊毛,质异威;若虓虎,何其驯。

三旗旦,七夕烂。
渡江东,云影粲。

如玉斯温雪斯白。
白毛滃滃间花黑。

露漙漙,凝石黑。
率舞明庭感圣德。

感圣德,荷上天。
永乐祯祥出简编。
太平万寿万万年。

《驺虞颂》〈有序〉陈祥
永乐二年,周藩献驺虞百官咸奉表贺,臣荣作颂,又远方之国,麟鹿象犀并时偕至,臣缙,臣广,臣幼,孜佥有颂言,咸称嘉瑞是时,臣祥跧伏草茅,念惟驺虞物,不茹生蠕动勿履当圣人之世,而出应至仁也。圣人宝贤爱民崇儒,尊圣岂繄异物之,贵洒洒洋洋,未之爰及臣祥窃,有意兹幸备员,琐闼获观先所为,图谨续短章昭,宣圣德以毕夙心,臣祥不胜惶恐,颂曰:

昔在钧田,驺虞出焉,白质元章,仁性自然,钦惟文皇,慈和天植,民饥由己肉,不甘食鉴,揭文华奏辑名臣,于昭圣谟惟以保民不疑臣,福党禁亦除尧仁,如天应在驺虞,四拜孔子,尊尚濂洛,育养儒臣,虚怀謇谔异结,河冰脂凝露,华陛前卿,云闽海柏花,曹人之献,虎躯猊首,咸谓匪奇称贺,勿受饲象,有禁元兔愧夸岂。兹周畋而侈,休嘉成汤,解网商祚,永绵越裳却雉姬箓,以延圣仁远,佞皇图万年。

【驺虞颂〈有序〉】陈祥
永乐二年,周藩献驺虞,百官咸奉表贺,臣荣作颂。又远方之国,麟鹿象犀,并时偕至。臣缙,臣广,臣幼孜,佥有颂言,咸称嘉瑞。是时,臣祥跧伏草茅,念惟驺虞,物不茹生,蠕动勿履。当圣人之世而出应。至仁也,圣人宝贤爱民,崇儒尊圣。岂繄异物之贵,洒洒洋洋,未之爰及。臣祥窃有意兹幸备员,琐闼获观先所为图,谨续短章,昭宣圣德,以毕夙心,臣祥不胜惶恐,颂曰:

昔在钧田,驺虞出焉。
白质元章,仁性自然。

钦惟文皇,慈和天植。
民饥由己,肉不甘食。

鉴揭文华,奏辑名臣。
于昭圣谟,惟以保民。

不疑臣福,党禁亦除。
尧仁如天,应在驺虞。

四拜孔子,尊尚濂洛。
育养儒臣,虚怀謇谔。

异结河冰,脂凝露华。
陛前卿云,闽海柏花。

曹人之献,虎躯猊首。
咸谓匪奇,称贺勿受。

饲象有禁,元兔愧夸。
岂兹周畋,而侈休嘉。

成汤解网,商祚永绵。
越裳却雉,姬箓以延。
圣仁远佞,皇图万年。
 楼主| 发表于 2022-2-18 21:43:28 | 显示全部楼层
《驺虞赋》〈有序〉明·胡俨
永乐二年九月丁未,周王献驺虞于朝,休嘉之徵其仪穆,穆臣民聚观,莫不忻跃赞叹,臣俨谨按诗序曰:驺虞鹊巢之应也。格物总论曰:驺虞,似虎白
质黑文,不践生刍,不食生物,日行千里,人君有至信之德,则应之瑞。应图曰:驺虞义兽也。人君德至,鸟兽泽洞幽冥,则见凡若此者,在昔徒闻于纪载,未若今日之睹,其盛美焉。盖由圣天子德备中和,建立皇极,敦叙九族,蕃育群生之所致也。臣俨获际嘉祥不胜庆也,谨拜手稽首而献赋曰:

惟皇仁之溥,博均覆载于两仪,揭日月于中天,照运化之重熙九族。翕以雍睦万汇,耀而增辉。曰彝邦与蛮貊,皆稽颡乎。赤墀天地氤氛,川岳钟灵乃产异兽魁,然其形质皦皦而霜白,文黳黳而云蒸目荧。荧以夹,镜尾摇摇而参身见,周南之山谷,乃鹊巢之休徵,从二虎以为卫,岂百兽而同群,不食生物,不折柔茎,动则千里,啸则风生,猰㺄屏其丑类,骐麟协乎。至仁息不荫乎,恶木渴不饮乎。秽津隐岩峦之烟雾,远林麓之熇尘,于是虞人告祥,喜溢藩王爰命,轻驾八鸾,锵锵翠盖葳蕤锦旂悠扬,纲[系暴]长坂委,蛇重冈陟,险巇披蒙,茸列羽骑,腾飞熊兔潜形,于三窟,猿罢啸于孤峰,风泛条而萧瑟月隐,霄而朦胧徘徊四顾,蹀躞微踪,众禽回翔,百神护从愿效奇于灵,囿遂托身于显融辞,长林之廖廓,就广路之丰隆,群邪为之辟,易壮士为之改容,乃献金门,乃陈丹陛王拜稽首天子万岁,天子曰:嘻,惟王孝恭殿彼,周邦光昭故封,行通神明,福禄攸降。故兹兽之时,出其令德之所钟。王曰:天子为天下君,乃圣,乃神,乃武,乃文,功光祖考,恩洽臣民,德至鸟兽,泽洞幽冥,和气薰蒸,坱圠无垠。惟以和而召和。故诸福之毕陈景星烂兮。璀璨卿云纷兮。轮囷禾异亩兮。同颖麦两岐兮。并芬文禽青兕重译效珍,赤踶白象,万里来驯,矧兹兽之旼旼,皆圣化之。所臻未储,精于玉烛已垂,象于苍旻于以昭至信扬,德馨表圣,知协义声殆天以彰圣人明,明之治岂藩国之所敢胜况。于是时器车出,而朱草生,甘露降而醴泉盈,角端见而长庚呈山岳呼。而鸑鷟鸣与驺虞而并耀垂不朽,于丹青彼林氏之五色,暨鐴山与琅琊,徒传闻于载籍嗟岁月兮。已赊孰若今之昭昭应宝祚之灵遐,乃有词臣载笔鸾坡爰效诗人形之咏歌,歌曰:吁嗟,驺虞兮。国之祯抚不惧兮。逼不惊黑章绕兮。白毳明倏长啸兮。祥风兴履择地兮。食不生参二虎兮。从百灵王用躬致兮。款天京旼旼穆穆兮。其仪贞鹊巢应兮。圣化成千秋万岁兮。歌太平。

【驺虞赋〈有序〉】明·胡俨
永乐二年九月丁未,周王献驺虞于朝,休嘉之徵,其仪穆穆。臣民聚观,莫不忻跃赞叹,臣俨谨按诗序曰:驺虞,鹊巢之应也。格物总论曰:驺虞,似虎白质黑文,不践生刍,不食生物,日行千里,人君有至信之德,则应之。瑞应图曰:驺虞,义兽也。人君德至,鸟兽泽,洞幽冥。则见凡若此者,在昔徒闻于纪载,未若今日之睹其盛美焉。盖由圣天子德备中和,建立皇极,敦叙九族,蕃育群生之所致也。臣俨获际嘉祥,不胜庆也,谨拜手稽首而献赋曰:

惟皇仁之溥博,均覆载于两仪。【惟皇仁之溥,博均覆载于两仪,】
揭日月于中天,照运化之重熙。【照运化之重熙九族。翕以雍睦万汇,耀而增辉。】
九族翕以雍睦,万汇耀而增辉。
曰彝邦与蛮貊,皆稽颡乎赤墀。【皆稽颡乎。赤墀天地氤氛,】

天地氤氛,川岳钟灵。【川岳钟灵乃产异兽魁,】
乃产异兽,魁然其形。【然其形质皦皦而霜白,】

质皦皦而霜白,文黳黳而云蒸。【文黳黳而云蒸目荧。荧以夹,】
目荧荧以夹镜,尾摇摇而参身。【镜尾摇摇而参身见,周南之山谷,】
见周南之山谷,乃鹊巢之休徵。
从二虎以为卫,岂百兽而同群。
不食生物,不折柔茎。
动则千里,啸则风生。

猰㺄屏其丑类,骐麟协乎至仁。【骐麟协乎。至仁息不荫乎,】
息不荫乎恶木,渴不饮乎秽津。【恶木渴不饮乎。秽津隐岩峦之烟雾,】
隐岩峦之烟雾,远林麓之熇尘。

于是虞人告祥,喜溢藩王。【喜溢藩王爰命,轻驾八鸾,锵锵翠盖葳蕤锦旂悠扬,】
爰命轻驾,八鸾锵锵。
翠盖葳蕤,锦旂悠扬。
纲[系暴]长坂,委蛇重冈。【纲[系暴]长坂委,蛇重冈陟,】

陟险巇,披蒙茸。【险巇披蒙,茸列羽骑,腾飞熊兔潜形,于三窟,】
列羽骑,腾飞熊。
兔潜形于三窟,猿罢啸于孤峰。
风泛条而萧瑟,月隐霄而朦胧。【风泛条而萧瑟月隐,霄而朦胧徘徊四顾,】
徘徊四顾,蹀躞微踪。
众禽回翔,百神护从。【百神护从愿效奇于灵,】
愿效奇于灵囿,遂托身于显融。【囿遂托身于显融辞,长林之廖廓,】
辞长林之廖廓,就广路之丰隆。
群邪为之辟易,壮士为之改容。【群邪为之辟,易壮士为之改容,】

乃献金门,乃陈丹陛。【乃陈丹陛王拜稽首天子万岁,】
王拜稽首,天子万岁。

天子曰嘻,惟王孝恭。【天子曰:嘻,惟王孝恭殿彼,】
殿彼周邦,光昭故封。【周邦光昭故封,】
行通神明,福禄攸降。gong【另读jiang/xiang】
故兹兽之时出,其令德之所钟。【故兹兽之时,出其令德之所钟。】

王曰天子,为天下君。【王曰:天子为天下君,】
乃圣乃神,乃武乃文。【乃圣,乃神,乃武,乃文,】
功光祖考,恩洽臣民。
德至鸟兽,泽洞幽冥。
和气薰蒸,坱圠无垠。
惟以和而召和,故诸福之毕陈。【故诸福之毕陈景星烂兮。】
景星烂兮璀璨,卿云纷兮轮囷。【璀璨卿云纷兮。轮囷禾异亩兮。】
禾异亩兮同颖,麦两岐兮并芬。【同颖麦两岐兮。并芬文禽青兕重译效珍,】
文禽青兕,重译效珍。
赤踶白象,万里来驯。
矧兹兽之旼旼,皆圣化之所臻。【皆圣化之。所臻未储,精于玉烛已垂,】
未储精于玉烛,已垂象于苍旻。【象于苍旻于以昭至信扬,】

于以昭至信,扬德馨。【德馨表圣,】
表圣知,协义声。【知协义声殆天以彰圣人明,】
殆天以彰圣人明明之治,岂藩国之所敢胜。【明之治岂藩国之所敢胜况。于是时器车出,而朱草生,】
况于是时,器车出而朱草生,甘露降而醴泉盈。
角端见而长庚呈,山岳呼而鸑鷟鸣。【角端见而长庚呈山岳呼。而鸑鷟鸣与驺虞而并耀垂不朽,】
与驺虞而并耀,垂不朽于丹青。【于丹青彼林氏之五色,】

彼林氏之五色,暨鐴山与琅琊。
徒传闻于载籍,嗟岁月兮已赊。【徒传闻于载籍嗟岁月兮。已赊孰若今之昭昭应宝祚之灵遐,】
孰若今之昭昭,应宝祚之灵遐。

乃有词臣,载笔鸾坡。bo【乃有词臣载笔鸾坡爰效诗人形之咏歌,】
爰效诗人,形之咏歌。guo

歌曰:吁嗟,
驺虞兮,国之祯。【驺虞兮。国之祯抚不惧兮。】
抚不惧兮,逼不惊。【逼不惊黑章绕兮。】
黑章绕兮,白毳明。【白毳明倏长啸兮。】
倏长啸兮,祥风兴。【祥风兴履择地兮。】
履择地兮,食不生。【食不生参二虎兮。】
参二虎兮,从百灵。【从百灵王用躬致兮。】
王用躬致兮,款天京。【款天京旼旼穆穆兮。】
旼旼穆穆兮,其仪贞。【其仪贞鹊巢应兮。】
鹊巢应兮,圣化成。【圣化成千秋万岁兮。歌太平。】
千秋万岁兮,歌太平。
 楼主| 发表于 2022-2-18 22:29:33 | 显示全部楼层
獬豸部艺文一
《獬廌赋》宋皓
精瑞氤氲兮,生獬廌之炳灵志,耿介而不群世情伪,而尤杂动,微明而镜分,诗美乎。思无邪道贵乎,解其纷得道之实,为身之文岂,徒神明,其形将以幽赞人君泾也。浊渭莸兮,在薰辨之以履霜坚冰,无俾乎。水深雪纷,则致明如日月灵应,如风云所不至者,固亦有闻夫道无为神无方圣,人之政有以相合灵物之质,不必咸章名用,而行迹舍而藏与,麟趾同符,驺虞齐光肇允丕应时,惟我皇咨尔辅弼,咸怀忠良感触。邪之义,成无妄之纲。五福储峙,四灵彷徨,尔有足兮。不行而至尔,有角兮。其用也。刚人是知劝实丁厥祥。孰与凤鸟去飞,龙图未扬,惜暌阔于明代,竟流连于素王物,亦生蛊邪行,紊德虽明,足辨类凶族,起于唐,虞智足周身谗巧倾于孔墨,水火不可以同器,邪正不可以同国,懿兹神兽间执谗慝分两造之疑。冠百祥之特勇,毅而能断智,明而不惑,守法者仰之,以司南疾恶者投之,于有北固操斧而思,用因伐柯而取,则龙阙分官,乌台肃政扶直指之角,象绳愆之性,联绣衣以生风,借白简而增劲,物莫不肃时,靡有竞。所谓君子道长,邦家德政苟违,中人斯同妄,行岂王臣匪躬之德,叶哲后授贤,之命眷,彼法冠恐其规镜,则戴鹖聚鹬足为服之盛,何必仪形神物示人,以敬庶乎,在位者竭能而辅政。

【獬廌赋】宋皓
精瑞氤氲兮,
生獬廌之炳灵,志耿介而不群。【生獬廌之炳灵志,耿介而不群世情伪,】
世情伪而尤杂,动微明而镜分。【而尤杂动,微明而镜分,】
诗美乎思无邪,道贵乎解其纷。【诗美乎。思无邪道贵乎,解其纷得道之实,】
得道之实,为身之文。【为身之文岂,徒神明,】
岂徒神明其形,将以幽赞人君。【徒神明,其形将以幽赞人君泾也。】
泾也浊渭,莸兮在薰。【浊渭莸兮,在薰辨之以履霜坚冰,】
辨之以履霜坚冰,无俾乎水深雪纷。【无俾乎。水深雪纷,】
则致明如日月,灵应如风云。【则致明如日月灵应,如风云所不至者,】
所不至者,固亦有闻。【固亦有闻夫道无为神无方圣,】

夫道无为,神无方。
圣人之政,有以相合;灵物之质,不必咸章。【人之政有以相合灵物之质,不必咸章名用,】
名用而行,迹舍而藏。【而行迹舍而藏与,麟趾同符,】
与麟趾同符,驺虞齐光。【驺虞齐光肇允丕应时,惟我皇咨尔辅弼,】
肇允丕应,时惟我皇。
咨尔辅弼,咸怀忠良。【咸怀忠良感触。邪之义,成无妄之纲。】
感触邪之义,成无妄之纲。
五福储峙,四灵彷徨。
尔有足兮不行而至,【尔有足兮。不行而至尔,】
尔有角兮其用也刚。【有角兮。其用也。刚人是知劝实丁厥祥。】
人是知劝,实丁厥祥。
孰与凤鸟去飞,龙图未扬。
惜暌阔于明代,竟流连于素王。【竟流连于素王物,】

物亦生蛊,邪行紊德。【亦生蛊邪行,紊德虽明,】

明足辨类,凶族起于唐虞;【足辨类凶族,起于唐,虞智足周身谗巧倾于孔墨,】
智足周身,谗巧倾于孔墨。
水火不可以同器,邪正不可以同国。

懿兹神兽,间执谗慝。【懿兹神兽间执谗慝分两造之疑。冠百祥之特勇,】
分两造之疑,冠百祥之特。
勇毅而能断,智明而不惑。【毅而能断智,明而不惑,】
守法者仰之以司南,疾恶者投之于有北。【守法者仰之,以司南疾恶者投之,于有北固操斧而思,】
固操斧而思用,因伐柯而取则。【用因伐柯而取,则龙阙分官,】

龙阙分官,乌台肃政。【乌台肃政扶直指之角,】
扶直指之角,象绳愆之性。
联绣衣以生风,借白简而增劲。
物莫不肃,时靡有竞。【物莫不肃时,靡有竞。】
所谓君子道长,邦家德政。【邦家德政苟违,】
苟违中人,斯同妄行。【中人斯同妄,行岂王臣匪躬之德,】

岂王臣匪躬之德,叶哲后授贤之命。【叶哲后授贤,之命眷,彼法冠恐其规镜,】
眷彼法冠,恐其规镜。
则戴鹖聚鹬,足为服之盛。【则戴鹖聚鹬足为服之盛,】
何必仪形神物,示人以敬。【何必仪形神物示人,以敬庶乎,在位者竭能而辅政。】
庶乎在位者,竭能而辅政。
 楼主| 发表于 2022-2-18 22:42:45 | 显示全部楼层
《獬豸赋》〈以触物知邪自然灵兽为韵〉阙名
獬豸出乎,唐尧之年,神羊至于我后之前,虽一物异见,实两时皆然,既曰:珍祥亦称绝异,是考其迹,莫问所至,乃审厥生,不知其自步,元墀以龙扰,向彤庭而鹗视,夫其洪纤之状。周正之仪,抟风比毳素,丝类皮,人间之所常睹,天下之所备,知盖神羊之末事羌,难得而称奇及至,一人视朝百辟,咸瞩张罗杞梓,列布琼玉,虽衣冠有貌,槐棘祗肃,为公卿是匿匪,神灵而不触,尔羊来思其仪,孔嘉望表知里,揆瑜识瑕于是腾双眸,而举柱耸特角而触邪,当之者则立成于犴狱,见之者则固节于邦,家无正不彰靡,奸不屈常在公而,为言匪从己而犯物,百发百中。或受命于神祇,无党无偏,宁奉辞于纶綍,则知唯圣得,一以理人得,一以灵岂,比羵羊下潜,空呈怪于季井商羊,上舞徒表沴于齐庭日者,神直簪笔风潜衣绣顺素节,以击扬奏白简,而弹奏指之者,豺狼不避触之者,回邪莫漏,彼神羊之信。灵请从古而归兽。

【獬豸赋】阙名
獬豸出乎唐尧之年,神羊至于我后之前。
虽一物异见,实两时皆然。

既曰珍祥,亦称绝异。【既曰:珍祥亦称绝异,】
是考其迹,莫问所至。
乃审厥生,不知其自。【不知其自步,元墀以龙扰,】
步元墀以龙扰,向彤庭而鹗视。

夫其洪纤之状,周正之仪。
抟风比毳,素丝类皮。【抟风比毳素,丝类皮,】
人间之所常睹,天下之所备知。【天下之所备,知盖神羊之末事羌,】
盖神羊之末事,羌难得而称奇。【难得而称奇及至,】

及至一人视朝,百辟咸瞩。【一人视朝百辟,咸瞩张罗杞梓,】
张罗杞梓,列布琼玉。
虽衣冠有貌,槐棘祗肃。【虽衣冠有貌,槐棘祗肃,为公卿是匿匪,神灵而不触,】
为公卿是匿,匪神灵而不触。

尔羊来思,其仪孔嘉。【尔羊来思其仪,孔嘉望表知里,】
望表知里,揆瑜识瑕。【揆瑜识瑕于是腾双眸,】
于是腾双眸而举柱,耸特角而触邪。【而举柱耸特角而触邪,】
当之者则立成于犴狱,见之者则固节于邦家。【见之者则固节于邦,家无正不彰靡,】

无正不彰,靡奸不屈。【无正不彰靡,奸不屈常在公而,】
常在公而为言,匪从己而犯物。【为言匪从己而犯物,】
百发百中,或受命于神祇;无党无偏,宁奉辞于纶綍。

则知唯圣得一以理,人得一以灵。【则知唯圣得,一以理人得,一以灵岂,】
岂比
羵羊下潜,空呈怪于季井;【比羵羊下潜,空呈怪于季井商羊,】
商羊上舞,徒表沴于齐庭。【上舞徒表沴于齐庭日者,】

日者,神直簪笔,风潜衣绣。【神直簪笔风潜衣绣顺素节,】
顺素节以击扬,奏白简而弹奏。【以击扬奏白简,而弹奏指之者,】
指之者,豺狼不避;【豺狼不避触之者,】
触之者,回邪莫漏。
彼神羊之信灵,请从古而归兽。【彼神羊之信。灵请从古而归兽。】
 楼主| 发表于 2022-2-19 18:41:28 | 显示全部楼层
禽虫典第五十九卷狮部艺文一
《狮子赋》唐·虞世南
惟圣皇之御历乃承天,而则大洽至道于区中,被仁风于海外,通凤穴以文轨,袭龙庭以冠带,含夷言于槁街,陈万物于王会。渺渺地角,悠悠嶂表,有绝域之神兽。因重译而来扰,其所居也。岩磴深阻盘纡绝峻,翠岭万重琼崖千仞。马顿辔而莫升,车摧轮而不进,伊方服之君长召积风而奉进,尔乃发乌代过白狼踰绝巘跨飞梁。越流沙而遥集超,积石而高骧。其为状也。则筋骨纠缠殊文异,制阔臆修,尾劲毫柔,毳钩爪,锯牙藏锋,蓄锐弭耳,宛足伺间,借势暨乎,奋鬣舐唇,倏来忽往,瞋目电曜,发声雷响,拉虎吞貔,裂犀分象,碎遒兕于龂腭,屈巴蛇于指掌。践藉则林麓摧残,哮呼则江河振荡。是以名。将假其容,高人图其质,罄其威,以凌厉。美其风而赞述,鉴倚伏以荣身,乃有识之。高轨彼白猿之骋妙终取毙于弧矢。虽元豹之幽栖亦捐躯于岩趾,并同亡而异术。岂行藏之足纪,何兹兽之明智。独出处以殊伦,虽奋武以驯势,乃知机。而屈伸去金,方之僻远,仰元风之至淳,服猜心与猛气,遂感德以依仁。同百兽之率舞,共六扰而来驯。斯则物无定性。从化如神,譬鳞羽变质于淮海,金锡成器于陶钧。当是时也。兆庶欣瞩百僚,嘉叹悦声教之。遐宣属光华之在旦,臣载笔以叨幸,得寓目于奇玩,顺文德以呈祥,乃编之于东观。

【狮子赋】唐·虞世南
惟圣皇之御历,乃承天而则大。【惟圣皇之御历乃承天,而则大洽至道于区中,】
洽至道于区中,被仁风于海外。
通凤穴以文轨,袭龙庭以冠带。
含夷言于槁街,陈万物于王会。

渺渺地角,悠悠嶂表。
有绝域之神兽。因重译而来扰。

其所居也,
岩磴深阻,盘纡绝峻。【岩磴深阻盘纡绝峻,】
翠岭万重,琼崖千仞。【翠岭万重琼崖千仞。】
马顿辔而莫升,车摧轮而不进。
伊方服之君长,召积风而奉进。【伊方服之君长召积风而奉进,】

尔乃发乌代,过白狼;【尔乃发乌代过白狼踰绝巘跨飞梁。】
踰绝巘,跨飞梁。
越流沙而遥集,超积石而高骧。【越流沙而遥集超,积石而高骧。】

其为状也,则筋骨纠缠,殊文异制。【则筋骨纠缠殊文异,制阔臆修,】
阔臆修尾,劲毫柔毳。【尾劲毫柔,毳钩爪,】
钩爪锯牙,藏锋蓄锐。【锯牙藏锋,蓄锐弭耳,】
弭耳宛足,伺间借势。【宛足伺间,借势暨乎,奋鬣舐唇,】

暨乎,
奋鬣舐唇,倏来忽往。
瞋目电曜,发声雷响。
拉虎吞貔,裂犀分象。
碎遒兕于龂腭,屈巴蛇于指掌。
践藉则林麓摧残,哮呼则江河振荡。

是以名将假其容,高人图其质。【是以名。将假其容,】
罄其威以凌厉,美其风而赞述。【罄其威,以凌厉。】
鉴倚伏以荣身,乃有识之高轨。【乃有识之。高轨彼白猿之骋妙终取毙于弧矢。】
彼白猿之骋妙,终取毙于弧矢。
虽元豹之幽栖,亦捐躯于岩趾。【虽元豹之幽栖亦捐躯于岩趾,】
并同亡而异术,岂行藏之足纪。

何兹兽之明智,独出处以殊伦。
虽奋武以驯势,乃知机而屈伸。【乃知机。而屈伸去金,方之僻远,】
去金方之僻远,仰元风之至淳。
服猜心与猛气,遂感德以依仁。
同百兽之率舞,共六扰而来驯。
斯则物无定性,从化如神。
譬鳞羽变质于淮海,金锡成器于陶钧。

当是时也,
兆庶欣瞩,百僚嘉叹。【兆庶欣瞩百僚,嘉叹悦声教之。遐宣属光华之在旦,】
悦声教之遐宣,属光华之在旦。
臣载笔以叨幸,得寓目于奇玩。
顺文德以呈祥,乃编之于东观。

《鸑鷟篇》张志和
鸑鷟氏自东方来,狻麑氏自西域至遇于中华之野。相与竞虚谈以声,战胜负于是。鸑鷟氏嘤若而鸣曰:吾闻吁者,嘻者,呵者,嘘者,喟嘳颬呬喘乎气。噬者,啜者,啐者,歠者,辛酸甜淡。吮乎味睨者。辩者,眄者,雎盱矎[目戍]察乎瞳。戛者,控者,乾者,[手走牙]者,铿锽[鼓下金]鼕欢乎。聪斯极已于是。狻麑氏[ 走周]然而唬曰:吾闻日者,月者,彗者,孛者,昭晰粲朗斡乎天。峰者,岑者,冈者,岩者,嵯峨巉崒叠乎。山涛者,波者,湓者,涡者,澎訇澶漫荡乎水。僪者,[鬼安]者,魑者,魅者,僁窣[鬼虎][爪鬼 ]欻乎鬼。斯极已意曰:酬酢相穷以言泉,飞不断自以为极。然鸑鷟氏摩距厉吻以觜。戏闻狻麑氏奋毛掉尾,以喉鸣震中。华子叹之曰:近谓诸身则鸑鷟之说,远谓诸物则狻麑之。说斯二君者。背彼默场劳于声战,虽扇眸若电,鼓舌如霆,适足惊鸷于穷谷安能响道于沧溟哉。

【鸑鷟篇】张志和
鸑鷟氏自东方来,狻麑氏自西域至。【狻麑氏自西域至遇于中华之野。】
遇于中华之野,相与竞虚谈,以声战胜负。【相与竞虚谈以声,战胜负于是。】
于是,鸑鷟氏嘤若而鸣曰:吾闻
吁者,嘻者,呵者,嘘者,喟嘳颬呬喘乎气。
噬者,啜者,啐者,歠者,辛酸甜淡吮乎味。【辛酸甜淡。吮乎味睨者。】
睨者,辩者,眄者,口口,雎盱矎[目戍]察乎瞳。
戛者,控者,乾者,[手走牙]者,铿锽[鼓下金]鼕欢乎聪。【铿锽[鼓下金]鼕欢乎。聪斯极已于是。】
斯极已。
于是狻麑氏[ 走周]然而唬曰:吾闻
日者,月者,彗者,孛者,昭晰粲朗斡乎天。
峰者,岑者,冈者,岩者,嵯峨巉崒叠乎山。【嵯峨巉崒叠乎。山涛者,】
涛者,波者,湓者,涡者,澎訇澶漫荡乎水。
僪者,[鬼安]者,魑者,魅者,僁窣[鬼虎][爪鬼 ]欻乎鬼。
斯极已。
意曰:酬酢相穷以言,泉飞不断,自以为极。【酬酢相穷以言泉,飞不断自以为极。】
然鸑鷟氏摩距厉吻以觜戏,
闻狻麑氏奋毛掉尾以喉鸣。【闻狻麑氏奋毛掉尾,以喉鸣震中。华子叹之曰:】

震中华子叹之曰:
近谓诸身则鸑鷟之说,
远谓诸物则狻麑之说。【远谓诸物则狻麑之。说斯二君者。】
斯二君者,背彼默场,劳于声战。【背彼默场劳于声战,】
虽扇眸若电,鼓舌如霆。
适足惊鸷于穷谷,安能响道于沧溟哉。【适足惊鸷于穷谷安能响道于沧溟哉。】
 楼主| 发表于 2022-2-19 20:28:48 | 显示全部楼层
《狮子赋》〈并序〉牛上士
上士曾读实录贞观九年,西域进狮子,秘书监虞世南献赋。前史美之窃谓虞公博物,洽闻诚则可重瑰玮倜傥或非所长,欲精体物乃赋其事。

穷汗漫之大荒,当昆崙之南轴,铄精刚之猛气,产灵猊之兽族。指千里于崇朝,逾铁山而往复。非取俊于熊豹,岂方姿于甝虪。故其方颐蹙额,隅目高眶,攫地蹲踞,腾空抑扬。簇拳毛以被劲,缕柔毳以为裳。逢之者碎。犀象闻而顿伏值之者破,雕鹗不敢飞翔,哮呼奋迅眱瞲腾振掌,擭攒铍口衔霜刃,怒双睛以电射揭一吼而雷震,似乌获之摧锋,疑项王之入阵。及夫朝晡未食鼓髯,奋力后劲双瞬,前张阔臆。蹉殊榛以傲睨,跳绝梁而合赩,倏横噬而风驰,乃掉尾而雷息,口裂奔貙足捎狂兕,猛虎摧于掌握,豪猪碎于牙齿,既饱饫而心和,乃宛颈而帖耳。彷徨于金河之外,生长乎葱山之里。嘉此兽之奇杰,邈蹻劲而殊材,随马牛而内向,顺讴歌而朅来,逾乌城之积阻,献龙阙之崔嵬,资译人之纳贡。弭雄心以效能,何虞者之维絷,惊牙爪之可怖。顿金锁而长縻,閟铁牢而永固。悲此生之窘束。怀旧国而愁慕,虽食肉于当年,思尽力而无路。羡文豹之掎鹿,美韩卢之逐兔,伊薄技之见收,而伟材之不顾。闻夫天以煦育为施,草木皆春。帝以惠训为施,猛戾皆仁。夏后氏扰骊龙而伏。皂轩辕氏役熊罴以佐人。此奇兽之为用。岂无用而来驯,何不校之于搏击,投之于绝伦,而使之郁郁于穷槛,区区于后尘者乎。
【狮子赋〈并序〉】牛上士
上士曾读实录,贞观九年,西域进狮子,秘书监虞世南献赋。前史美之,窃谓虞公,博物洽闻。诚则可重,瑰玮倜傥。或非所长,欲精体物,乃赋其事。

穷汗漫之大荒,当昆崙之南轴。
铄精刚之猛气,产灵猊之兽族。
指千里于崇朝,逾铁山而往复。
非取俊于熊豹,岂方姿于甝虪。

故其方颐蹙额,隅目高眶。
攫地蹲踞,腾空抑扬。
簇拳毛以被劲,缕柔毳以为裳。
逢之者碎,犀象闻而顿伏;【犀象闻而顿伏值之者破,】
值之者破,雕鹗不敢飞翔。

哮呼奋迅,眱瞲腾振。【哮呼奋迅眱瞲腾振掌,擭攒铍口衔霜刃,】
掌擭攒铍,口衔霜刃。
怒双睛以电射,揭一吼而雷震。【怒双睛以电射揭一吼而雷震,】
似乌获之摧锋,疑项王之入阵。

及夫朝晡未食,鼓髯奋力。【及夫朝晡未食鼓髯,奋力后劲双瞬,】
后劲双瞬,前张阔臆。
蹉殊榛以傲睨,跳绝梁而合赩。
倏横噬而风驰,乃掉尾而雷息。
口裂奔貙,足捎狂兕。【口裂奔貙足捎狂兕,】
猛虎摧于掌握,豪猪碎于牙齿。
既饱饫而心和,乃宛颈而帖耳。
彷徨于金河之外,生长乎葱山之里。

嘉此兽之奇杰,邈蹻劲而殊材。c@i
随马牛而内向,顺讴歌而朅来。l@i
逾乌城之积阻,献龙阙之崔嵬。w@i
资译人之纳贡,弭雄心以效能。n@i 螚褦熋䘅 態tai,【另读neng。】

何虞者之维絷,惊牙爪之可怖。
顿金锁而长縻,閟铁牢而永固。
悲此生之窘束,怀旧国而愁慕。
虽食肉于当年,思尽力而无路。
羡文豹之掎鹿,美韩卢之逐兔。
伊薄技之见收,而伟材之不顾。

闻夫
天以煦育为施,草木皆春;
帝以惠训为施,猛戾皆仁。
夏后氏扰骊龙而伏皂,轩辕氏役熊罴以佐人。【夏后氏扰骊龙而伏。皂轩辕氏役熊罴以佐人。】
此奇兽之为用,岂无用而来驯。
何不校之于搏击,投之于绝伦。
而使之郁郁于穷槛,区区于后尘  者乎。

《镇座石狮子赋》阎随侯
有西域之奇兽,兽嘉名于古今。因匠石之著象,非虞罗之所擒。若乃良牧见悦观者,同钦以可重而作镇。将制猛以示心,仁而能驯,似悦君子之德。兽用不扰无假虞人之箴尔。其拂拭为容,剖断成质,临玉簟而双丽,向雕楹而对出。形势雄壮,似生入户之风,浮彩轻明。欲夺临轩之日用之则进,舍之则藏。信贤智之堪拟,岂飞走之可当,幸兹为玩设彼华。堂祝之者震来虩,虩对之者容自锵。锵俯以琉璃之砌,安以玳瑁之床芳座,艳绮罗之色锦衣,染兰麝之香。光耀铜符彩映银章,威慑百城。褰帷见之而增惧。坐镇千里伏猛无劳于武张,有足不攫若知其豢扰,有齿不噬更表于循良岂比夫。昔者所贡从来于远,幸蒙处之罗荐,承荣靡倦一为。席上之珍几,对高堂之宴弃。置为从于取舍光价幸生乎。顾眄观乎。府庭之内,莫之为最其情也,无欲于中其质也,见生于外既狎人之不恐,亦与物而何害。愿承剪拂之恩,长表衣冠之会。

【镇座石狮子赋】阎随侯
有西域之奇兽,兽嘉名于古今。
因匠石之著象,非虞罗之所擒。
若乃良牧见悦,观者同钦。【若乃良牧见悦观者,同钦以可重而作镇。】
以可重而作镇,将制猛以示心。
仁而能驯,似悦君子之德;兽用不扰,无假虞人之箴。【兽用不扰无假虞人之箴尔。其拂拭为容,】

尔其拂拭为容,剖断成质。
临玉簟而双丽,向雕楹而对出。
形势雄壮,似生入户之风;浮彩轻明,欲夺临轩之日。【欲夺临轩之日用之则进,】

用之则进,舍之则藏。
信贤智之堪拟,岂飞走之可当。
幸兹为玩,设彼华堂。【幸兹为玩设彼华。堂祝之者震来虩,】
祝之者震来虩虩,对之者容自锵锵。【虩对之者容自锵。锵俯以琉璃之砌,】
俯以琉璃之砌,安以玳瑁之床。【安以玳瑁之床芳座,艳绮罗之色锦衣,】
芳座艳绮罗之色,锦衣染兰麝之香。【染兰麝之香。】
光耀铜符,彩映银章。【光耀铜符彩映银章,】
威慑百城,褰帷见之而增惧;
坐镇千里,伏猛无劳于武张。【坐镇千里伏猛无劳于武张,】
有足不攫,若知其豢扰;【有足不攫若知其豢扰,】
有齿不噬,更表于循良。【有齿不噬更表于循良岂比夫。】

岂比夫,昔者所贡,从来于远。【昔者所贡从来于远,】
幸蒙处之罗荐,承荣靡倦。【承荣靡倦一为。席上之珍几,】
一为席上之珍,几对高堂之宴。【席上之珍几,对高堂之宴弃。】
弃置为从于取舍,光价幸生乎顾眄。【置为从于取舍光价幸生乎。顾眄观乎。】

观乎府庭之内,莫之为最。zu@i【府庭之内,莫之为最其情也,】
其情也,无欲于中;【无欲于中其质也,】
其质也,见生于外。w@i【见生于外既狎人之不恐,】
既狎人之不恐,亦与物而何害。h@i
愿承剪拂之恩,长表衣冠之会。hu@i
 楼主| 发表于 2022-2-19 21:06:26 | 显示全部楼层
《狮子屏风赞》〈有序〉宋·苏轼
润州甘露寺,有唐李卫公所留陆探微画狮子板。余自钱塘移守胶西,过而观焉。使工人摹之置公堂中,且赞之曰:

圆其目,仰其鼻,奋髯吐舌,威见齿,舞其足,前其耳,左顾右盻,喜见尾,虽猛而和。盖其戏岩,岩高堂护燕几。啼呼,颠沛走百鬼。嗟乎妙哉。古陆子。

【狮子屏风赞〈有序〉】宋·苏轼
润州甘露寺,有唐李卫公所留陆探微画狮子板。余自钱塘移守胶西,过而观焉。使工人摹之,置公堂中,且赞之曰:

圆其目,仰其鼻。bi
奋髯吐舌威见齿。chi【奋髯吐舌,威见齿,】
舞其足,前其耳。ni/ri【另读er】
左顾右盻喜见尾。fi【左顾右盻,喜见尾,】
虽猛而和盖其戏。xi【虽猛而和。盖其戏岩,岩高堂护燕几。】
岩岩高堂护燕几。ji
啼呼颠沛走百鬼。jvi【啼呼,颠沛走百鬼。】
嗟乎妙哉古陆子。zi【嗟乎妙哉。古陆子。】

【搜韵】所载【类书集成】禽虫典第六十卷象部艺文一
《放驯象赋》〈以珍异禽兽无育家国为韵〉独孤授
彼炎荒兮,王国是宾。此驯象兮越俗,所珍化之式孚则必受其来献物或违性所用。感于至仁,吾君于是诏掌兽之官,谕如天之意,惟越献象,不远而致推己于物曾何以异,徒见弭雄姿而屈,猛志安知不怀其土而感其类揆,夫国用刍豢之费,则多许以方来道途之勤,亦至与其绁之而厚养。孰若纵之而自遂且彼集于禁林,我则有五色九苞之禽,在于灵囿我则有双骼共抵之兽。何必致远物于外区,崇伟观于皇都是用返诸林邑之野,归尔梁山之隅,时在偃兵岂婴乎。燧尾上惟贱贿宁恤乎。焚躯非同委弃罔,或踟蹰知拜跪,兮则有谢渥恩兮,岂无复得顾侣求群跨川,登陆食丰草以垂鼻,出平林而瞪目逍遥乎,存存之乡保守乎生,生之福怀仁初,就于牵掣顺理竟资于亭育游乎水,同反身之龟处乎,山异放麑之鹿大道兹。始淳风不遐感以和乐亦。参乎,百兽率舞驱之仁寿宁阻乎,四海为家。奚必充帝庭之实,驾鼓吹之。车然后可以为国华者哉。由是圣心孚于下,国物靡不获其所,化乃允臻其极放一兽而庶类。知归遂四方而万代作,则彼周驱犀象汉放骏马,未可论功而校德。

【放驯象赋】独孤授
彼炎荒兮,王国是宾。
此驯象兮,越俗所珍。【此驯象兮越俗,所珍化之式孚则必受其来献物或违性所用。】
化之式孚,则必受其来献;物或违性,所用感于至仁。

吾君于是诏掌兽之官,谕如天之意。
惟越献象,不远而致。【不远而致推己于物曾何以异,】
推己于物,曾何以异。
徒见弭雄姿而屈猛志,安知不怀其土而感其类。【徒见弭雄姿而屈,猛志安知不怀其土而感其类揆,】
揆夫国用,刍豢之费则多;【夫国用刍豢之费,则多许以方来道途之勤,】
许以方来,道途之勤亦至。【亦至与其绁之而厚养。】
与其绁之而厚养,孰若纵之而自遂。【孰若纵之而自遂且彼集于禁林,】

且彼
集于禁林,我则有五色九苞之禽;
在于灵囿,我则有双骼共抵之兽。【在于灵囿我则有双骼共抵之兽。】

何必致远物于外区,崇伟观于皇都。【崇伟观于皇都是用返诸林邑之野,】
是用返诸林邑之野,归尔梁山之隅。
时在偃兵,岂婴乎燧尾;【时在偃兵岂婴乎。燧尾上惟贱贿宁恤乎。】
上惟贱贿,宁恤乎焚躯。【焚躯非同委弃罔,或踟蹰知拜跪,】
非同委弃,罔或踟蹰。
知拜跪兮则有,谢渥恩兮岂无。【兮则有谢渥恩兮,岂无复得顾侣求群跨川,】

复得顾侣求群,跨川登陆。【登陆食丰草以垂鼻,】
食丰草以垂鼻,出平林而瞪目。【出平林而瞪目逍遥乎,】
逍遥乎存存之乡,保守乎生生之福。【存存之乡保守乎生,生之福怀仁初,】
怀仁初就于牵掣,顺理竟资于亭育。【就于牵掣顺理竟资于亭育游乎水,】
游乎水,同反身之龟;处乎山,异放麑之鹿。【同反身之龟处乎,山异放麑之鹿大道兹。】

大道兹始,淳风不遐。xa【始淳风不遐感以和乐亦。】
感以和乐,亦参乎百兽率舞;【参乎,百兽率舞驱之仁寿宁阻乎,四海为家。】
驱之仁寿,宁阻乎四海为家。ja
奚必充帝庭之实,驾鼓吹之车。qa【驾鼓吹之。车然后可以为国华者哉。】
然后可以为国华  wa 者哉。

由是圣心,孚于下国。
物靡不获其所,化乃允臻其极。【化乃允臻其极放一兽而庶类。】
放一兽而庶类知归,遂四方而万代作则。【知归遂四方而万代作,则彼周驱犀象汉放骏马,】
彼周驱犀象,汉放骏马,未可论功而校德。
 楼主| 发表于 2022-2-19 22:18:09 | 显示全部楼层
《放驯象赋》〈以珍异禽兽无育家国为韵〉独孤良器
皇上御宝历之,惟新阐乾符发坤,珍德被华夷敷。云雨之广,泽恩及飞,走含天地之全,仁乃却走。马以反素斥驯象而不异非耳目之可役。同宝玉之遐弃放之于无人之境,归之于不毛之地,或群或友,伊饮龁之无虞。载寝载兴信生成之,自遂解网之惠,无闻放麑之仁,克类然后以儒为林,毓贤哲以为禽以道为囿,利忠良以为兽亮功。格于人神德齐,于宇宙是由化,与泽俱仁,与道符贤为其宝太康之训,不作兽用,不扰虞人之箴,遂无徇物之情。允著好生之德式,孚可以顺天,然可以遂亭,育既绝燧尾之患。不虞焚身之戮,去狂顾于人寰,徇野心于林麓,伊昔汉氏惟其晋家焚。雉头之裘于前殿,却千里之马于后车犹自飏休垂美。有闻无哗况我一人温恭允塞,本忽之而勿营非欲之,而复抑往籍之所,未睹前王之所,不克诚可以怀四夷柔万国者也。

【放驯象赋】独孤良器
皇上御宝历之惟新。皇上御宝历之,惟新阐乾符发坤,
阐乾符,发坤珍。【珍德被华夷敷。】
德被华夷,敷云雨之广泽;【云雨之广,泽恩及飞,走含天地之全,仁乃却走。】
恩及飞走,含天地之全仁。

乃却走马以反素,斥驯象而不异。
非耳目之可役,同宝玉之遐弃。【同宝玉之遐弃放之于无人之境,】
放之于无人之境,归之于不毛之地。
或群或友,伊饮龁之无虞;
载寝载兴,信生成之自遂。【载寝载兴信生成之,自遂解网之惠,】
解网之惠无闻,放麑之仁克类。【无闻放麑之仁,克类然后以儒为林,】

然后
以儒为林,毓贤哲以为禽;【毓贤哲以为禽以道为囿,】
以道为囿,利忠良以为兽。【利忠良以为兽亮功。】
亮功格于人神,[ ]德齐于宇宙。【亮功格于人神德齐,于宇宙是由化,缺一个字】

是由化与泽俱,仁与道符。【与道符贤为其宝太康之训,】
贤为其宝,太康之训不作;【不作兽用,不扰虞人之箴,遂无徇物之情。】
兽用不扰,虞人之箴遂无。
徇物之情允著,好生之德式孚。【允著好生之德式,孚可以顺天,然可以遂亭,】

可以顺天然,可以遂亭育。【育既绝燧尾之患。】
既绝燧尾之患,不虞焚身之戮。
去狂顾于人寰,徇野心于林麓。

伊昔汉氏,惟其晋家。【伊昔汉氏惟其晋家焚。雉头之裘于前殿,】
焚雉头之裘于前殿,却千里之马于后车。【却千里之马于后车犹自飏休垂美。】
犹自飏休垂美,有闻无哗。【有闻无哗况我一人温恭允塞,】

况我一人,温恭允塞。【况我一人温恭允塞,】
本忽之而勿营,非欲之而复抑。【本忽之而勿营非欲之,而复抑往籍之所,】
往籍之所未睹,前王之所不克。【未睹前王之所,不克诚可以怀四夷柔万国者也。】
诚可以怀四夷,柔万国   者也。

《越人献驯象赋》〈以辞林邑望国门为韵〉杜泄
惟彼驯象产乎南夷,其形大也,因地而受气。其性顺也,从心之所资,食丰草于幽岩之麓,饮清流于长江之湄,不忌于人。如得其时推诚于物,任以絷维。此吾王之化被也,故远人得而献之中心。摇摇其道,迟迟左顾右盼知出群之,已远广思遐想,与草泽而长辞。修途是寻叠嶂岖嵚,或行于陆,但随山而上下,或载于舟,距涉江之浅深既济水以次,水复出林而入林。所过之邦,徒观其肮脏之貌,所遇之众岂识其谦柔之心,荒徼已违王畿,斯入闻之者,遐迩必至睹之者,士女咸集。人不知其故,皆愕然。而立或告之曰:所驭之者,越人所出处者,林邑近之可仰远之,可望铨衡不能举其体,丹青足以图其状揣轻重者,我有仓舒之智高思柔服也。我有周公之德王,以之驰三军比矛戟而齐锋,以之和六气与箫韶而俱唱,稽其来也。自南徂北,嘉彼所献充我王国,食以筐筥,牵以徽纆。将致贡于昆夷,亦率职于邛僰斯之。为义可得而,论性之驯良,表边夷之。向化体之固实,揣中夏之所尊,以君好生之,故我身必寿;以君贱货之,故我齿斯存。岂克耕于野,输众人之力,曷如我入贡,沾万乘之恩,虽自惭于陋质,永愿在乎王门。

【越人献驯象赋】杜泄
惟彼驯象,产乎南夷。【惟彼驯象产乎南夷,】
其形大也,因地而受气;其性顺也,从心之所资。
食丰草于幽岩之麓,饮清流于长江之湄。
不忌于人,如得其时;【如得其时推诚于物,】
推诚于物,任以絷维。
此吾王之化被也,故远人得而献之。【故远人得而献之中心。摇摇其道,】
中心摇摇,其道迟迟。【迟迟左顾右盼知出群之,】
左顾右盼,知出群之已远;【已远广思遐想,】
广思遐想,与草泽而长辞。

修途是寻,叠嶂岖嵚。【修途是寻叠嶂岖嵚,】
或行于陆,但随山而上下;或载于舟,距涉江之浅深。【距涉江之浅深既济水以次,】
既济水以次水,复出林而入林。【水复出林而入林。】
所过之邦,徒观其肮脏之貌;所遇之众,岂识其谦柔之心。【所遇之众岂识其谦柔之心,】

荒徼已违,王畿斯入。【荒徼已违王畿,斯入闻之者,】
闻之者,遐迩必至;【遐迩必至睹之者,】
睹之者,士女咸集。
人不知其故,皆愕然而立。【皆愕然。而立或告之曰:】
或告之曰:所驭之者越人;所出处者林邑。【所驭之者,越人所出处者,林邑近之可仰远之,】

近之可仰,远之可望。【可望铨衡不能举其体,】
铨衡不能举其体,丹青足以图其状。【丹青足以图其状揣轻重者,】
揣轻重者,我有仓舒之智高;【我有仓舒之智高思柔服也。】
思柔服也,我有周公之德王。
以之驰三军,比矛戟而齐锋;以之和六气,与箫韶而俱唱。

稽其来也,自南徂北。
嘉彼所献,充我王国。【嘉彼所献充我王国,】
食以筐筥,牵以徽纆。
将致贡于昆夷,亦率职于邛僰。【亦率职于邛僰斯之。为义可得而,】

斯之为义,可得而论。【斯之。为义可得而,论性之驯良,】
性之驯良,表边夷之向化;【表边夷之。向化体之固实,】
体之固实,揣中夏之所尊。
以君好生之故,我身必寿;【以君好生之,故我身必寿;】
以君贱货之故,我齿斯存。【以君贱货之,故我齿斯存。】
岂克耕于野,输众人之力;曷如我入贡,沾万乘之恩。
虽自惭于陋质,永愿在乎王门。
 楼主| 发表于 2022-2-19 22:43:43 | 显示全部楼层
《越人献驯象赋》〈以辞林邑望国门为韵〉阙名
倬彼驯象,毛群所推,特禀灵于荒徼思。入贡于昌期岂不以献,我令辰自林邑而来者,稽诸旧史在成康而纪之,一则识王者之无外,一则见遐方之不遗,苟形瑰之足,伟孰路远之云,辞于是,出丰草,去长林,殊狒狒之被格,异猩猩之就擒。厉其容也。故兽伏我力和其性也。故人知我心。作蛮方之贡为上,国之琛万国标奇名已驰于魏阙千年表庆价实越于南,金况乘之便习。或讹或立动高足以巍峨,引修鼻而嘘,吸尘随踪而忽起,水将饮而回入,牙栉比而椮椮,眼星翻而熠熠。中黄虽勇,力不能加。仓舒信奇知之,莫及服我后之,早栈光我唐之城邑驱之,则百兽风驰玩之,则万夫云集。故其威容足尚筋力,殊壮轮囷而重,若旄丘赑屃而高,如巨防执,燧奔战牵钩委贶遇之者,或惊骇而反行觇之者,或披靡而遥望何斯象之刚克兼美义之,不忒惧有齿而焚躯。故全身而利国,纵使牛能任重,马有报德,徒久困于轮辕,又每伤于衔勒。岂如我邈,自远藩来朝至尊,辞桂林之小郡,入阊阖之通门。负名闻之,藉藉守驯扰以存。诚幸投之于刍槁,岂敢昧于君恩。

【越人献驯象赋】阙名
倬彼驯象,毛群所推。
特禀灵于荒徼,思入贡于昌期。【特禀灵于荒徼思。入贡于昌期岂不以献,】
岂不以
献我令辰,自林邑而来者;【岂不以献,我令辰自林邑而来者,】
稽诸旧史,在成康而纪之。【稽诸旧史在成康而纪之,】
一则识王者之无外,一则见遐方之不遗。
苟形瑰之足伟,孰路远之云辞。【苟形瑰之足,伟孰路远之云,辞于是,】

于是,出丰草,去长林。
殊狒狒之被格,异猩猩之就擒。
厉其容也,故兽伏我力;【故兽伏我力和其性也。故人知我心。】
和其性也,故人知我心。
作蛮方之贡,为上国之琛。【作蛮方之贡为上,国之琛万国标奇名已驰于魏阙千年表庆价实越于南,】
万国标奇,名已驰于魏阙;千年表庆,价实越于南金。【金况乘之便习。】

况乘之便习,或讹或立。【或讹或立动高足以巍峨,】
动高足以巍峨,引修鼻而嘘吸。【引修鼻而嘘,吸尘随踪而忽起,】
尘随踪而忽起,水将饮而回入。
牙栉比而椮椮,眼星翻而熠熠。
中黄虽勇,力不能加;仓舒信奇,知之莫及。【仓舒信奇知之,莫及服我后之,】
服我后之早栈,光我唐之城邑。【早栈光我唐之城邑驱之,】
驱之则百兽风驰,玩之则万夫云集。【则百兽风驰玩之,则万夫云集。】
故其威容足尚,筋力殊壮。【故其威容足尚筋力,殊壮轮囷而重,】
轮囷而重若旄丘,赑屃而高如巨防。【若旄丘赑屃而高,如巨防执,】
执燧奔战,牵钩委贶。【燧奔战牵钩委贶遇之者,】
遇之者,或惊骇而反行;【或惊骇而反行觇之者,】
觇之者,或披靡而遥望。【或披靡而遥望何斯象之刚克兼美义之,不忒惧有齿而焚躯。】

何斯象之刚克,兼美义之不忒。
惧有齿而焚躯,故全身而利国。
纵使牛能任重,马有报德。
徒久困于轮辕,又每伤于衔勒。

岂如我
邈自远藩,来朝至尊。【岂如我邈,自远藩来朝至尊,】
辞桂林之小郡,入阊阖之通门。
负名闻之藉藉,守驯扰以存。【负名闻之,藉藉守驯扰以存。】
诚幸投之于刍槁,岂敢昧于君恩。

《象赋》宋·吴淑
南方之美者,梁山之犀象焉。周澄上言,可洗之而疗疾,仓舒有智;亦秤之而刻船,则有束刃于鼻,系燧于尾。虽质大于牛,而目不踰豕初,一乳而三年卒。焚身而以齿若乃放于荆山之阳,养之皋泽之中,虽禀精于瑶光,终见制于越。童至若出伊水之长洲,生乾陀之异域。胆随月转,鼻为口役,遇师,子而必奔,顾脱牙而尚惜,见皮而泣。争鼻而食,临刑既闻于泣血,丧雌亦致于连洏。出九真与日,南耕苍梧,及会稽入彼梦,思既见灾于张茂,俾之率舞亦归功于贺齐。

【象赋】宋·吴淑
南方之美者,梁山之犀象焉。
周澄上言,可洗之而疗疾;仓舒有智;亦秤之而刻船。

则有束刃于鼻,系燧于尾。
虽质大于牛,而目不踰豕。【而目不踰豕初,一乳而三年卒。】
初一乳而三年,卒焚身而以齿。【焚身而以齿若乃放于荆山之阳,】

若乃放于荆山之阳,养之皋泽之中。
虽禀精于瑶光,终见制于越童。【终见制于越。童至若出伊水之长洲,】

至若出伊水之长洲,生乾陀之异域。
胆随月转,鼻为口役。
遇师子而必奔,顾脱牙而尚惜。【遇师,子而必奔,】
见皮而泣,争鼻而食。
临刑既闻于泣血,丧雌亦致于连洏。

出九真与日南,耕苍梧及会稽。【出九真与日,南耕苍梧,及会稽入彼梦,】
入彼梦思,既见灾于张茂;【思既见灾于张茂,】
俾之率舞,亦归功于贺齐。【俾之率舞亦归功于贺齐。】
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禽虫典第六十一卷虎部艺文一
《虎赋》宋·吴淑
伊耏虎之猛,噬感枢星之下,沦既目之为兽,长亦号之为山君,耽耽,其视般般有文牛,哀七日,而变体封邵一,旦而食人则有刻玉为毛铸铜作器,李禹入阱而绝累,朱亥在槛而裂眦别,有厄李后于宫内,舐介象于山中,讵能缘木祇可生风,俛首伏罪摇尾求食,僧照识南山之啸,李广射北平之石,食肉则世祖命,射扳鞍则张昭变色,或名李耳,或号于菟,或生于孟山,或畜之东虞至,有中黄能搏,冯妇善捕。吕蒙探穴而靡,惮王戎逼栏而不惧哭哀,既感于仲尼,缚急更怜于吕布。若夫梁鸯养之,而有法卞庄刺之,而得宜惑谗言,而游市感道术,而还儿文彩未成已。有食牛之气,爪牙斯备则全伏狗之威,至若值法雄而息暴,避刘陵而远徙,感刘昆弘农之政,识宋均九江之理,烧皮辟恶,悬鼻宜子扶南,既闻决讼度朔亦云:食鬼,寿至千岁,长过百里。石虔跳跃而拔箭宜咎,叱咤而弭耳,或惊骇而放市,或婆娑而渡水,若乃郭文探鲠、子华断羊或助区宝之祭,或送王业之丧,或厌赤刀之术,或佩黄神之章,岂独紫葛验江陵之化,抑亦白质,为魏世之祥。

【虎赋】宋·吴淑
伊耏虎之猛噬,感枢星之下沦。【伊耏虎之猛,噬感枢星之下,沦既目之为兽,长亦号之为山君,】
既目之为兽长,亦号之为山君。
耽耽其视,般般有文。【耽耽,其视般般有文牛,哀七日,而变体封邵一,】
牛哀七日而变体,封邵一旦而食人。【旦而食人则有刻玉为毛铸铜作器,】

则有刻玉为毛,铸铜作器。
李禹入阱而绝累,朱亥在槛而裂眦。【朱亥在槛而裂眦别,有厄李后于宫内,】

别有厄李后于宫内,舐介象于山中。
讵能缘木,祇可生风。【讵能缘木祇可生风,】

俛首伏罪,摇尾求食。【俛首伏罪摇尾求食,】
僧照识南山之啸,李广射北平之石。
食肉则世祖命射,扳鞍则张昭变色。【食肉则世祖命,射扳鞍则张昭变色,】

或名李耳,或号于菟。
或生于孟山,或畜之东虞。【或畜之东虞至,有中黄能搏,】
至有中黄能搏,冯妇善捕。
吕蒙探穴而靡惮,王戎逼栏而不惧。【吕蒙探穴而靡,惮王戎逼栏而不惧哭哀,既感于仲尼,】
哭哀既感于仲尼,缚急更怜于吕布。

若夫梁鸯养之而有法,卞庄刺之而得宜。【若夫梁鸯养之,而有法卞庄刺之,而得宜惑谗言,】
惑谗言而游市,感道术而还儿。【而游市感道术,而还儿文彩未成已。有食牛之气,】
文彩未成,已有食牛之气;爪牙斯备,则全伏狗之威。【爪牙斯备则全伏狗之威,】

至若值法雄而息暴,避刘陵而远徙。
感刘昆弘农之政,识宋均九江之理。
烧皮辟恶,悬鼻宜子。【悬鼻宜子扶南,】
扶南既闻决讼,度朔亦云食鬼。jvi【既闻决讼度朔亦云:食鬼,】
寿至千岁,长过百里。
石虔跳跃而拔箭,宜咎叱咤而弭耳。【石虔跳跃而拔箭宜咎,叱咤而弭耳,】
或惊骇而放市,或婆娑而渡水。

若乃郭文探鲠,子华断羊。【子华断羊或助区宝之祭,】
或助区宝之祭,或送王业之丧。
或厌赤刀之术,或佩黄神之章。
岂独紫葛,验江陵之化;【岂独紫葛验江陵之化,】
抑亦白质,为魏世之祥。

《戮双虎赋》〈有序〉明·邹鲁
正德上章执徐春仲甲申,吉水龚公令,安溪之四月,悯兹邑民久罹虎患乃焚文于城隍之祠,矢神必获,越翌日,乙酉,果戮其一;越三日,戊子,又戮其一。民胥神之予目击其事,乃为赋其实焉,辞曰:
繄皇穹之赋物兮,厥洪纤之夥繁溥;元气而磅礡兮,均虫臂与鼠肝;亶造化之无心兮,纷并育乎两间;胡惑沴以妨化兮,乃黠悍而冥顽;蛟鳄产于溪潭兮,镻蝁丛于荆菅;鬼车凌空以呈怪兮,鼪鼯螟[虫弋贝]之恣。夫贪残惟虎狼之暴狞兮,伍众丑其尤烈;虽甝虪之殊形兮,具养威于岩穴;朵逐逐之馋颐兮,[上虎虎下曰][虎九][去虞]而齰齧;悁生民之罹毒兮,[惬内换舟]栖止之卼;臲駥欣犌触而褫魄兮,牂羭吭之弗盈;嗥狣狵以惊猋兮,豨豯曾曷以宁橧;弥町疃于郊坰兮,时跋扈而凭陵。嗟复斋之遐逝兮,孰化覃于生生;乃惟西方之美人兮,龚渤海之华裔;咀椒兰而佩茝蕙兮,葺药蘅以为户;皇既重之以修能兮,锡龙章与侯土;挽清溪而湔宿弊兮,脱瘝痌以煦妪;彼猛兽之为患兮,固前政之攸痝;侯引咎以责躬兮,谓天儆余以纷;攘爰作册兮,禋祷适阏逢兮,辰良与灵脩兮,订约冀速迸兮,遐方越厥明兮,旃蒙有奔告兮。《侯之宫》曰:虎夜涉波兮,兹困于丛;洵侯之丹悃兮,幽明以通;侯心奰其奋迅兮,选狞矍以从;事羲和屏翳为之先驱兮,羌发纵而指示;鸣钲鼓而赑屃兮,剨谽谺之砰訇;操戈矛与弓矢兮,直勇往而前撄恶;物咆哮以跳踉兮,挠万夫而辟易;获山灵之默相兮,我威用以欻赫;爰洞厥膘兮,贯喁血若泉兮,流红乃陈功兮,车下载戢戟兮,櫜弓越三日兮,著雍于溪浒兮,复殄其雄;馀以汇而遐奔兮,遍黔黎以席庆念伊;谁之攸芘兮,荃有翼之人;龙予追夫昔之伊耆兮,歼猰貐与封狶;迸犀象于穷荒兮,畴克缵夫苍姬;彼驱鳄而戮蛟兮,固圣谟之莫企也;亦流芳于千载兮,侯骖之而曷愧也。重曰:维彼于菟肆厥凶兮,民罔攸措心忡忡兮,有赫者侯愤于衷兮,爰明册祝达神聪兮,精诚感召置邮同兮,寻殪其虤馀潜踪兮,民以宁止颂声丛兮,粤昔九江洎弘农兮,哲人风响迨今雄兮,侯之硕肤谅同功兮,我摛厥辞孰鑴砻兮,千秋万祀以永誉于无穷兮。

【戮双虎赋〈有序〉】明·邹鲁
正德上章执徐春仲甲申,吉水龚公令,安溪之四月,悯兹邑民,久罹虎患。乃焚文于城隍之祠,矢神必获。越翌日,乙酉,果戮其一;越三日,戊子,又戮其一。民胥神之,予目击其事,乃为赋其实焉,辞曰:
繄皇穹之赋物兮,厥洪纤之夥繁。【厥洪纤之夥繁溥;元气而磅礡兮,】
溥元气而磅礡兮,均虫臂与鼠肝。
亶造化之无心兮,纷并育乎两间。
胡惑沴以妨化兮,乃黠悍而冥顽。
蛟鳄产于溪潭兮,镻蝁丛于荆菅。
鬼车凌空以呈怪兮,鼪鼯螟[虫弋贝]之恣夫贪残。【鼪鼯螟[虫弋贝]之恣。夫贪残惟虎狼之暴狞兮,】

惟虎狼之暴狞兮,伍众丑其尤烈。
虽甝虪之殊形兮,具养威于岩穴。
朵逐逐之馋颐兮,[上虎虎下曰][虎九][去虞]而齰齧。
悁生民之罹毒兮,[惬夹换舟]栖止之卼臲。【[惬夹换舟]栖止之卼;臲駥欣犌触而褫魄兮,
駥欣犌触而褫魄兮,牂羭吭之弗盈。
嗥狣狵以惊猋兮,豨豯曾曷以宁橧。
弥町疃于郊坰兮,时跋扈而凭陵。
嗟复斋之遐逝兮,孰化覃于生生。

乃惟西方之美人兮,龚渤海之华裔。
咀椒兰而佩茝蕙兮,葺药蘅以为户。
皇既重之以修能兮,锡龙章与侯土。
挽清溪而湔宿弊兮,脱瘝痌以煦妪。

彼猛兽之为患兮,固前政之攸痝。
侯引咎以责躬兮,谓天儆余以纷攘。【谓天儆余以纷。攘爰作册兮,】
爰作册兮禋祷,适阏逢兮辰良。【禋祷适阏逢兮,】
与灵脩兮订约,冀速迸兮遐方。【订约冀速迸兮,遐方越厥明兮,】

越厥明兮旃蒙,有奔告兮侯之宫。【旃蒙有奔告兮。《侯之宫》曰:虎夜涉波兮,】
曰虎夜涉波兮,兹困于丛。
洵侯之丹悃兮,幽明以通。
侯心奰其奋迅兮,选狞矍以从。
事羲和屏翳为之先驱兮,羌发纵而指示;
鸣钲鼓而赑屃兮,剨谽谺之砰訇。

操戈矛与弓矢兮,直勇往而前撄。【直勇往而前撄恶;物咆哮以跳踉兮,】
恶物咆哮以跳踉兮,挠万夫而辟易。】
获山灵之默相兮,我威用以欻赫。

爰洞厥膘兮贯喁,血若泉兮流红。【爰洞厥膘兮,贯喁血若泉兮,流红乃陈功兮,】
乃陈功兮车下,载戢戟兮櫜弓。【车下载戢戟兮,櫜弓越三日兮,】
越三日兮著雍,于溪浒兮复殄其雄。【著雍于溪浒兮,复殄其雄;】
馀以汇而遐奔兮,遍黔黎以席庆;【遍黔黎以席庆念伊;】
念伊谁之攸芘兮,荃有翼之人龙。【谁之攸芘兮,荃有翼之人;龙予追夫昔之伊耆兮,】

予追夫昔之伊耆兮,歼猰貐与封狶。
迸犀象于穷荒兮,畴克缵夫苍姬。

彼驱鳄而戮蛟兮,固圣谟之莫企也。
亦流芳于千载兮,侯骖之而曷愧也。

重曰:
维彼于菟肆厥凶兮,
民罔攸措心忡忡兮,
有赫者侯愤于衷兮,
爰明册祝达神聪兮,
精诚感召置邮同兮,
寻殪其虤馀潜踪兮,
民以宁止颂声丛兮,
粤昔九江洎弘农兮,
哲人风响迨今雄兮,
侯之硕肤谅同功兮,
我摛厥辞孰鑴砻兮,
千秋万祀以永誉于无穷兮。
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《双虎赋》〈有序〉屠大山
嘉靖甲寅三月廿有八日黎明,予行潜江之野,忽人马辟易,从者告余曰:有二虎去车密迩。予审视之,皆黝黑,而其一额有白文,徐入苇中良久,乃伏予以事纡回,此地适睹兹兽,有感于中述,斯赋焉。

驱予车于潜野际,旭景之初分,循春堤以前,迈欣麦陇之氤氲倏,人惊,而马颤若丧魄而忘魂,仆夫速予以避,虎曰姑停策以俟,群褰予帏以凝睇睹,双猛于丘坟,振长风于江汉,炳元耀于乾坤,虽爪牙之罔露,固威棱之具存,彼独行之鲜敌,矧偶游而专村下林,皋之雄步局溪涧之逡巡,众鼓噪而靡慑,迫阨险而弗奔戢,咆哮之烈,气闭精光而卑蹲,初竖尾以前,却竟旋趾而傍轮,面予车以延伫,若欲语而声吞,岂戒备于暴悍抑,谕毖于昏,晨将招隐于閒矌,或警弱于柔仁。嗟予性之昧墨,舍利路而弗遵,秉孤志以直往,每遭踬而遘屯,行邅回于潭畔,心拂郁之,谁陈私闵怜之惘惘,悄宵旦之昏昏,含客感之默默,悽离绪之纭纭,意二物之来,格殆灵祇之启,人谢刺术于卞庄,陋射艺于裴旻,模懿矩于廉蔺,惩私斗于复恂,测灵情以自诏。著斯文而书绅。

【双虎赋〈有序〉】屠大山
嘉靖甲寅三月廿有八日黎明,予行潜江之野,忽人马辟易,从者告余曰:有二虎去车密迩。予审视之,皆黝黑,而其一额有白文,徐入苇中,良久乃伏。予以事纡回此地,适睹兹兽,有感于中,述斯赋焉。

驱予车于潜野,际旭景之初分。【驱予车于潜野际,旭景之初分,】
循春堤以前迈,欣麦陇之氤氲。【循春堤以前,迈欣麦陇之氤氲倏,】
倏人惊而马颤,若丧魄而忘魂。【人惊,而马颤若丧魄而忘魂,】
仆夫速予以避虎,曰姑停策以俟群。【仆夫速予以避,虎曰姑停策以俟,群褰予帏以凝睇睹,】
褰予帏以凝睇,睹双猛于丘坟。【双猛于丘坟,】
振长风于江汉,炳元耀于乾坤。
虽爪牙之罔露,固威棱之具存。
彼独行之鲜敌,矧偶游而专村。【矧偶游而专村下林,皋之雄步局溪涧之逡巡,】
下林皋之雄步,局溪涧之逡巡。
众鼓噪而靡慑,迫阨险而弗奔。【迫阨险而弗奔戢,咆哮之烈,】
戢咆哮之烈气,闭精光而卑蹲。【气闭精光而卑蹲,】
初竖尾以前却,竟旋趾而傍轮。【初竖尾以前,却竟旋趾而傍轮,】
面予车以延伫,若欲语而声吞。
岂戒备于暴悍,抑谕毖于昏晨。【岂戒备于暴悍抑,谕毖于昏,晨将招隐于閒矌,】
将招隐于閒矌,或警弱于柔仁。
嗟予性之昧墨,舍利路而弗遵。
秉孤志以直往,每遭踬而遘屯。
行邅回于潭畔,心拂郁之谁陈。【心拂郁之,谁陈私闵怜之惘惘,】
私闵怜之惘惘,悄宵旦之昏昏。
含客感之默默,悽离绪之纭纭。
意二物之来格,殆灵祇之启人。【意二物之来,格殆灵祇之启,人谢刺术于卞庄,】
谢刺术于卞庄,陋射艺于裴旻。
模懿矩于廉蔺,惩私斗于复恂。
测灵情以自诏,著斯文而书绅。

《猛虎赋》〈有序〉王廷相
华山有虎患,郡吏督虞人捕之,歼六虎。予哀,夫以强力贪得而毙者不独虎也,遂赋之。

嗟猛兽之扬厉据薮泽以为雄,孰樵采之敢入。望溪壑而忧恟,彼麋豕以何辜,偶邂逅而途穷,力于尔以不敌,遂填吻而饱胸,狐欺媚以相假,亦走猱而诧狨,矧咆哮而叱咤,倏风飒而昼曚,胡恣行而远出,乃于人而肆凶惨,细物之莫报,智加尔夫。奚容驱。虞人以掩袭火山,泽而远攻,陷阱伺罅,罻罗揭秘,劲弩四发,药镞森会前殪后僵,朋歼品毙,以扛以徒,或剥或刿,目炯炯以电灭,革斑斑而文碎,非于尔以寡仁,反狗马之帷,盖要施报之所宜视,为益而为害。龙出没以造神,沛霖雨而泽世,虽一睹之莫即。孰机窞之可逮。世赫赫以并称,羞神明之莫配彼,贪夫之殉财,乃忍情而为盭积。众怨以销骨,终殒生而败类,兹逐臭而蹈污,实见小而遗大,哀灵物之寡谋,匪斯兽之独慨。

【猛虎赋〈有序〉】王廷相
华山有虎患,郡吏督虞人捕之,歼六虎。予哀夫以强力贪得,而毙者不独虎也,遂赋之。

嗟猛兽之扬厉,据薮泽以为雄。【嗟猛兽之扬厉据薮泽以为雄,】
孰樵采之敢入,望溪壑而忧恟。
彼麋豕以何辜,偶邂逅而途穷。
力于尔以不敌,遂填吻而饱胸。
狐欺媚以相假,亦走猱而诧狨。
矧咆哮而叱咤,倏风飒而昼曚。
胡恣行而远出,乃于人而肆凶。【乃于人而肆凶惨,细物之莫报,】
惨细物之莫报,智加尔夫奚容。【智加尔夫。奚容驱。虞人以掩袭火山,泽而远攻,】
驱虞人以掩袭,火山泽而远攻。

陷阱伺罅,罻罗揭秘。
劲弩四发,药镞森会。【药镞森会前殪后僵,】
前殪后僵,朋歼品毙。
以扛以徒,或剥或刿。

目炯炯以电灭,革斑斑而文碎。s@i
非于尔以寡仁,反狗马之帷盖。g@i【反狗马之帷,盖要施报之所宜视,为益而为害。】
要施报之所宜,视为益而为害。h@i
龙出没以造神,沛霖雨而泽世。sh@i
虽一睹之莫即,孰机窞之可逮。d@i
世赫赫以并称,羞神明之莫配。p@i【羞神明之莫配彼,贪夫之殉财,】
彼贪夫之殉财,乃忍情而为盭。l@i 同戾【乃忍情而为盭积。众怨以销骨,】
积众怨以销骨,终殒生而败类。l@i
兹逐臭而蹈污,实见小而遗大。d@i
哀灵物之寡谋,匪斯兽之独慨。g@i
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本帖最后由 王旭龙 于 2022-2-20 16:02 编辑

《嗤彪赋》〈有序〉汤显祖
予郡巴丘南百折山中,有道士,善槛虎,两函桁之,以铁中不通也,左关羊而开右入虎,悬机下焉,饿之,抽其桁,出其爪牙,楔而鍖之,縆其舌已;重饿之,饲以十铢之肉而已,久则羸然弭然,始饲以饭一杯、菜一盂,未尝不食也,亦不复有一铢之肉矣,以至童子皆得饲之已,而出诸囚都无雄心,道士时与扑跌为戏,因而卖与人,守门以为常率虎千钱,大者千五百钱,初犹惊动马牛,后反见大牛而惊矣,或时伸腰振首辄受呵叱,已不复尔常置庭中,以娱宾月,须请道士诊其口爪镌剔扰洗,各有期,道士死,其业废予独嗤。夫虎雄虫也,贪羊而穷,以至于斯,辱也。赋之。

夫何山中之一兽兮,受猛质于西旻,貌低团而项廷,鼻黝隆而齿龈,目斜匡而电烁,声倨颔以雷殷,舌理粗而锉树,须锋横而猎人,爪含铦而卷曲,尾拂彗而縆伸,叱形模其足怖矧精威之绝尘,静啸而阴飙窣起,坦步则稠林自分,凛气候之,相制隐形,势而见尊,况百折之深山常此窟之。成群黄斑属,而卧陇,白额连而饮津。初,涉味于牛马,遂舐及于人,民户震,躬而屏徙,或重迁,而远藩,独无生之道士故。有心而与邻。力不加于子路,术不诡于黄神,布石关之,宛转交铁叶以缤纶界,鸣羊于接槛诱,膻闻而见循,进密历以穷路,退蹢躅而下门,遂乃聊浪掷跌偪仄轮囷,始伧㲰而怒涌,久牢骚而意烦,气屈而皽,力瘅而踆,羌局拘,而势改,积威约而理均,于是道士欣焉。待旦及晨,举之于悬处,饿之以兼旬,待威神之委顿,任处置之。纷纭未陷头而投须,先罥爪而剔蹯,捩权牙于巨斧磨刺舌以疏巾,香泔变其肠胃,清水洗其喉唇,欲次第而施食已,随宜而致驯。初,犹啖以砧肉;次,则习以盘飧,或设以粰粒之馀,或投以松芥之根,既苦饥而伏槛,敢择食以怼恩,遂乃改山林之性,气狎鸡犬之见闻遇。夫人之下视即弭耳而意亲谅厓柴之已去。放野牧以逡巡,非止柔性兼弱其筋,圆腰纤而胁息,艳斑摧而襞皴,抚之而亦喜,扑之而不嗔。似巨狸之扰足,若卑犬之缠身,偶循隅而吐喑,辄蒙诃而怆魂。昔有大虫之号今有小畜之云,懊撑距之无时,委降戢于非伦,虽山君之短智,亦梁鸯之浅仁,见其弱而可弄,牵以售而论斤。有守犬,其未足,借虚名而守阍,既爪牙之久折亦何威而见奔第,周旋于苑薄,得混迹于毚麇,学婆娑而昵主,戏矍绰以娱宾,感知音之君子,被叹涕之殷勤,伟兹灵之巨猛,郁有武而有文,偶唇吻之所及,皆性命之相因,论雄心与刚力,固决乾而倒坤,略网絓而风飞,触熛燎以雷喷,哮怒则千人自废,愤蹶而万瓦犹震,非胥疏其有欲,何牢槛之。敢陈偶朵颐于跛羊,落一发于千钧,饥窘来而饵施,利器往而性泯足,人间之玩扰何气决之,可存谅如此而久生,固不如即死之麒麟。

【嗤彪赋〈有序〉】汤显祖
予郡巴丘南百折山中,有道士,善槛虎,两函桁之以铁,中不通也,左关羊而开,右入虎,悬机下焉,饿之,抽其桁,出其爪牙,楔而鍖之,縆其舌。已重饿之,饲以十铢之肉而已,久则羸然弭然,始饲以饭一杯、菜一盂,未尝不食也,亦不复有一铢之肉矣,以至童子皆得饲之。已而出诸囚,都无雄心。道士时与扑跌为戏,因而卖与人守门,以为常。率虎千钱,大者千五百钱,初犹惊动马牛,后反见大牛而惊矣,或时伸腰振首辄受呵叱,已不复尔常。置庭中,以娱宾。月须请道士诊其口爪,镌剔扰洗,各有期。道士死,其业废。予独嗤夫虎雄虫也,贪羊而穷,以至于斯辱也。赋之。

夫何
山中之一兽兮,受猛质于西旻。
貌低团而项廷,鼻黝隆而齿龈。
目斜匡而电烁,声倨颔以雷殷。
舌理粗而锉树,须锋横而猎人。
爪含铦而卷曲,尾拂彗而縆伸。
叱形模其足怖,矧精威之绝尘。【叱形模其足怖矧精威之绝尘,】
静啸而阴飙窣起,坦步则稠林自分。
凛气候之相制,隐形势而见尊。【凛气候之,相制隐形,势而见尊,】
况百折之深山,常此窟之成群。【况百折之深山常此窟之。成群黄斑属,而卧陇,】
黄斑属而卧陇,白额连而饮津。
初涉味于牛马,遂舐及于人民。【初,涉味于牛马,遂舐及于人,民户震,】
户震躬而屏徙,或重迁而远藩。【躬而屏徙,或重迁,而远藩,】
独无生之道士,故有心而与邻。【独无生之道士故。有心而与邻。】
力不加于子路,术不诡于黄神。
布石关之宛转,交铁叶以缤纶。【布石关之,宛转交铁叶以缤纶界,】
界鸣羊于接槛,诱膻闻而见循。【鸣羊于接槛诱,膻闻而见循,】
进密历以穷路,退蹢躅而下门。

遂乃聊浪掷跌,偪仄轮囷。【遂乃聊浪掷跌偪仄轮囷,】
始伧[宁毛]而怒涌,久牢骚而意烦。
气屈而皽,力瘅而踆。
羌局拘而势改,积威约而理均。【羌局拘,而势改,】

于是道士欣焉,待旦及晨。
举之于悬处,饿之以兼旬。
待威神之委顿,任处置之纷纭。【任处置之。纷纭未陷头而投须,】
未陷头而投须,先罥爪而剔蹯。
捩权牙于巨斧,磨刺舌以疏巾。【捩权牙于巨斧磨刺舌以疏巾,】
香泔变其肠胃,清水洗其喉唇。
欲次第而施食,已随宜而致驯。【欲次第而施食已,随宜而致驯。】
初犹啖以砧肉;次则习以盘飧。【犹啖以砧肉;次,则习以盘飧,】
或设以粰粒之馀,或投以松芥之根。
既苦饥而伏槛,敢择食以怼恩。

遂乃改山林之性气,狎鸡犬之见闻。【遂乃改山林之性,气狎鸡犬之见闻遇。】
遇夫人之下视,即弭耳而意亲。【夫人之下视即弭耳而意亲谅厓柴之已去。】
谅厓柴之已去,放野牧以逡巡。
非止柔性,兼弱其筋。【非止柔性兼弱其筋,】
圆腰纤而胁息,艳斑摧而襞皴。
抚之而亦喜,扑之而不嗔。
似巨狸之扰足,若卑犬之缠身。
偶循隅而吐喑,辄蒙诃而怆魂。

昔有大虫之号,今有小畜之云。【昔有大虫之号今有小畜之云,】
懊撑距之无时,委降戢于非伦。
虽山君之短智,亦梁鸯之浅仁。
见其弱而可弄,牵以售而论斤。
有守犬其未足,借虚名而守阍。【有守犬,其未足,】
既爪牙之久折,亦何威而见奔。【既爪牙之久折亦何威而见奔第,周旋于苑薄,】
第周旋于苑薄,得混迹于毚麇。
学婆娑而昵主,戏矍绰以娱宾。
感知音之君子,被叹涕之殷勤。
伟兹灵之巨猛,郁有武而有文。
偶唇吻之所及,皆性命之相因。
论雄心与刚力,固决乾而倒坤。
略网絓而风飞,触熛燎以雷喷。
哮怒则千人自废,愤蹶而万瓦犹震。
非胥疏其有欲,何牢槛之敢陈。【何牢槛之。敢陈偶朵颐于跛羊,】
偶朵颐于跛羊,落一发于千钧。
饥窘来而饵施,利器往而性泯。【利器往而性泯足,人间之玩扰何气决之,】
足人间之玩扰,何气决之可存。【可存谅如此而久生,固不如即死之麒麟。】
谅如此而久生,固不如即死之麒麟。
 楼主| 发表于 2022-2-20 17:33:55 | 显示全部楼层
禽虫典第六十六卷豹部艺文一
《管窥豹赋》〈以管中窥豹时见一斑为韵〉唐吕温
管实圆通,豹称奇质,将窃窥以无视,果遇文而得一。言如立信,初云必有可观,美在其中,终荷守而勿失,奚执虚而莫见。谅衡〈一作冲〉空而有窥,注目每思。其〈一作夫〉破竹专心,常切于主皮,故得精神靡怠,盼睐无亏,辨或未分,岂敢因小人所视,言如有准。安得谓童子何知事不可轻,智难相短瞻夫。隐雾之兽,乃用窥天之管,岂文质之不伸,独孤明之所满。分形既内识规规,远视惟中央坦坦,然后知虚心可达,小智攸同毫釐。必远〈一作则〉长短皆通,投迹倘遇于东周,孰辨犬羊之鞟。有文而比夫西伯,岂殊缧绁之中,是谓斯进,奚为求知,不倦将希。国士之察用,当君子之变罗,因一目期所视之,无偏利绝一源专,向明之独见,乃知蔚文者,道不足攀;俯视者,智或防闲,何微明之有辨,果偶中之无难。谓容止可观,且殊室隙,同邂逅相遇,更善通斑,信专美之独,嘉谅生知而何教,流涕已。假夫观止审像,乃知其是。效十年之学,自分西晋之贤,一管之明,更识南山之豹,夫如是,则履中不昧,应手无疑,冀觊觎之有以得专精,而所之亦何必誇久。视骋一时,然后知求仁之可验,唯智者之念兹。

【管窥豹赋】唐    吕温
管实圆通,豹称奇质。
将窃窥以无视,果遇文而得一。
言如立信,初云必有可观;美在其中,终荷守而勿失。

奚执虚而莫见。谅衡空而有窥。
注目每思其破竹,专心常切于主皮。【注目每思。其〈一作夫〉破竹专心,常切于主皮,】

故得精神靡怠,盼睐无亏。
辨或未分,岂敢因小人所视;
言如有准,安得谓童子何知。【安得谓童子何知事不可轻,】

事不可轻,智难相短。【智难相短瞻夫。隐雾之兽,】
瞻夫隐雾之兽,乃用窥天之管。
岂文质之不伸,独孤明之所满。
分形既内识规规,远视惟中央坦坦。

然后知虚心可达,小智攸同。【小智攸同毫釐。必远〈一作则〉长短皆通,】
毫釐必远,长短皆通。
投迹倘遇于东周,孰辨犬羊之鞟;
有文而比夫西伯,岂殊缧绁之中。

是谓斯进奚为,求知不倦。【是谓斯进,奚为求知,不倦将希。】
将希国士之察,用当君子之变。【国士之察用,当君子之变罗,】
罗因一目,期所视之无偏;【因一目期所视之,无偏利绝一源专,向明之独见,】
利绝一源,专向明之独见。

乃知
蔚文者,道不足攀;
俯视者,智或防闲。
何微明之有辨,果偶中之无难。
谓容止可观,且殊室隙;同邂逅相遇,更善通斑。

信专美之独嘉,谅生知而何教。【信专美之独,嘉谅生知而何教,】
流涕已假夫观止,审像乃知其是效。【流涕已。假夫观止审像,乃知其是。效十年之学,】
十年之学,自分西晋之贤;一管之明,更识南山之豹。

夫如是,则履中不昧,应手无疑。
冀觊觎之有以,得专精而所之。【冀觊觎之有以得专精,而所之亦何必誇久。视骋一时,】
亦何必誇久视,骋一时。
然后知求仁之可验,唯智者之念兹。

豹部艺文二〈诗〉
《文豹篇赠王介夫》宋·梅尧臣
壮哉,南山豹。不畏白额虎泽雾。毛虽杂鼮鼠朝捋,其须暮饮乳文章。子云久已许还笑,大夫费五羖天子。仗中仪物举尾,与旂常愿看取。

【文豹篇-赠王介夫】宋·梅尧臣
壮哉南山豹,不畏白额虎。【壮哉,南山豹,不畏白额虎泽雾。】
泽雾毛虽杂鼮鼠。【毛虽杂鼮鼠朝捋,其须暮饮乳文章。】
朝捋其须暮饮乳。

文章子云久已许。【子云久已许还笑,】
还笑大夫费五羖。【大夫费五羖天子。仗中仪物举尾,与旂常愿看取。】

天子仗中仪物举。
尾与旂常愿看取。

禽虫典第六十七卷貘部艺文
《貘屏赞》〈并序〉     唐白居易
貘者,象鼻,犀目,牛尾,虎足,生南方山谷中。寝其皮,辟瘟图,其形辟邪。予旧病头风,每寝息常以小屏卫。其首适遇画工,偶令写之。按《山海经》,此兽食铁与铜,不食他物。因有所感遂为赞焉。

邈哉奇兽生于南国,其名曰貘。非铁不食。昔在上古,人心忠质征伐。教令自天子出剑戟省用铜铁羡溢。貘当是时饱食终日。三代以降王法不一。铄铁为兵,范铜为佛,佛像日益兵刃。日滋何山不划,何谷不隳。铢铜寸铁,罔有孑遗,悲哉。彼貘无乃馁,而呜呼匪貘之悲,惟时之悲。

【貘屏赞〈并序〉】     唐白居易
貘者,象鼻,犀目,牛尾,虎足。生南方山谷中。
寝其皮,辟瘟;图其形,辟邪。【寝其皮,辟瘟图,其形辟邪。】
予旧病头风,每寝息常以小屏,卫其首。【每寝息常以小屏卫。其首适遇画工,】
适遇画工,偶令写之。
按《山海经》,此兽食铁与铜,不食他物。因有所感,遂为赞焉。

邈哉奇兽,生于南国。【邈哉奇兽生于南国,】
其名曰貘。非铁不食。
昔在上古,人心忠质。【人心忠质征伐。】
征伐教令,自天子出。【教令自天子出剑戟省用铜铁羡溢。】
剑戟省用,铜铁羡溢。
貘当是时,饱食终日。【貘当是时饱食终日。】
三代以降,王法不一。【三代以降王法不一。】
铄铁为兵,范铜为佛。
佛像日益,兵刃日滋。【佛像日益兵刃。日滋何山不划,】
何山不划,何谷不隳。
铢铜寸铁,罔有孑遗。
悲哉彼貘,无乃馁而。【悲哉。彼貘无乃馁,而呜呼匪貘之悲,惟时之悲。】
呜呼,
匪貘之悲,惟时之悲。

熊罴部艺文一《谢赉熊白启》梁·刘孝威
窃以馆有射熊之名,台无走狗之号。上林绝胡人之搏禁地。无张京之犯,而突出羽川来。攀御槛光踰厚,璧殆获朱公之价色。丽烛银将堪穆王之宝。

【谢赉熊白启】梁·刘孝威
窃以馆有射熊之名,台无走狗之号。
上林绝胡人之搏,禁地无张京之犯。【上林绝胡人之搏禁地。无张京之犯,】
而突出羽川,来攀御槛。【而突出羽川来。攀御槛光踰厚,】
光踰厚璧,殆获朱公之价;【璧殆获朱公之价色。丽烛银将堪穆王之宝。】
色丽烛银,将堪穆王之宝。
 楼主| 发表于 2022-2-20 18:07:45 | 显示全部楼层
禽虫典第六十九卷犀兕部艺文一
《犀钩铭》〈有序〉晋·傅咸
世称骇鸡之犀闻之父常侍曰:犀之美者,有光。鸡见影而惊,故曰骇鸡。有以此钩见遗者,乃为之铭

兽曰元犀。处自林麓食,惟荆棘体兼五肉。或有神异表灵,以角含精吐英望,如华烛置之荒野禽兽莫触。

【犀钩铭〈有序〉】晋·傅咸
世称骇鸡之犀。闻之父常侍曰:犀之美者,有光。鸡见影而惊,故曰骇鸡。有以此钩见遗者,乃为之铭

兽曰元犀,处自林麓。lu【处自林麓食,惟荆棘体兼五肉。】
食惟荆棘,体兼五肉。ru

或有神异,表灵以角。go【或有神异表灵,以角含精吐英望,】
含精吐英,望如华烛。zo【望,如华烛置之荒野禽兽莫触。】
置之荒野,禽兽莫触。co

犀兕部艺文二〈诗〉
《驯犀行》唐·白居易
驯犀驯犀通天犀,躯貌骇人角骇鸡。海蛮闻有明天子,驱犀乘传来万里。一朝得谒大明宫,欢呼拜舞自论功。五年驯养始堪献,六译语言方得通。上嘉人兽俱来远,蛮馆四方犀入苑。秣以瑶刍锁以金,故乡迢递君门深。海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。驯犀生处南方热,秋无白露冬无雪。一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。饮冰卧霰苦蜷局,角骨冻伤鳞甲缩。驯犀死蛮儿啼向,阙再三颜色低奉。乞生归本国去恐,身冻死似驯犀君。不见建中初驯象,生还放林邑君。不见贞元末驯犀,冻死蛮儿泣所嗟。建中异贞元象生犀,死何足言。


【驯犀行】唐·白居易
驯犀驯犀通天犀,
躯貌骇人角骇鸡。

海蛮闻有明天子,
驱犀乘传来万里。

一朝得谒大明宫,
欢呼拜舞自论功。
五年驯养始堪献,六译语言方得通。

上嘉人兽俱来远,
蛮馆四方犀入苑。

秣以瑶刍锁以金,
故乡迢递君门深。
海鸟不知钟鼓乐,池鱼空结江湖心。

驯犀生处南方热,
秋无白露冬无雪。
一入上林三四年,又逢今岁苦寒月。

饮冰卧霰苦蜷局,
角骨冻伤鳞甲缩。

驯犀死,蛮儿啼。【驯犀死蛮儿啼向,阙再三颜色低奉。】
向阙再三颜色低。
奉乞生归本国去,恐身冻死似驯犀。【乞生归本国去恐,身冻死似驯犀君。】

君不见建中初,驯象生还放林邑。【不见建中初驯象,生还放林邑君。】
君不见贞元末,驯犀冻死蛮儿泣。【不见贞元末驯犀,冻死蛮儿泣所嗟。】

所嗟建中异贞元,【建中异贞元象生犀,死何足言。】
象生犀死何足言。

禽虫典第七十四卷麋鹿部艺文一
《谢东宫赉鹿脯等启》梁·刘孝威
上林绝胡人之搏禁地,无张京之犯而犹有班超游猎、李广驰射。远归于厨吏,入贡于腊人形图,三事之车影入九仙之镜。

【谢东宫赉鹿脯等启】梁·刘孝威
上林绝胡人之搏,禁地无张京之犯。【上林绝胡人之搏禁地,无张京之犯而犹有班超游猎、】
而犹有班超游猎、李广驰射。
远归于厨吏,入贡于腊人。【入贡于腊人形图,三事之车影入九仙之镜。】
形图三事之车,影入九仙之镜。

《白鹿赋》唐·虞世南
惟皇王之盛烈,表帝德之休符,有金方之瑞兽。乃曜质于名都,既驯洽于郊甸,亦腾倚于山隅,素毳呈彩霜毫应,图宴嘉宾于雅什,偶仙客于天衢,故能著美祥瑞流,名典谟。

【白鹿赋】唐·虞世南
惟皇王之盛烈,表帝德之休符。
有金方之瑞兽,乃曜质于名都。
既驯洽于郊甸,亦腾倚于山隅。
素毳呈彩,霜毫应图。【素毳呈彩霜毫应,图宴嘉宾于雅什,】
宴嘉宾于雅什,偶仙客于天衢。
故能著美祥瑞,流名典谟。【故能著美祥瑞流,名典谟。】

《潞河逐鹿赋》〈并序〉潘炎
景龙二年八月,帝逐鹿于潞河,惟河也。深三丈阔倍之,鹿迫而入水。因鞭而逐之,水不及鞯,应弦获鹿,后骑入者溺焉。赋曰:

大君于田兮,巷无居人。四鍭如树兮,六辔既均。定俞骑而百灵奔命,腾雨师而四野清。尘鸣兽骇殚川原,飞伏事非定霸不求。陈宝之鸡位在至尊,故取中原之鹿惊而决。骤鸣不择音,将投身以赴水,非顺命而前。禽骇浪溢涌,挥鞭电烁,乌号满月而方开骥足,撇波而巨跃,乘流既济,赫怒中止,毙骇鹿之一发,振惊弦而未已。洞胸绝系左角右掎,虽复驱两豜而获五豵,发小豝而殪大兕,皆平陆之常事。曾以踰此,谁谓河广一马驰之,大人将兴灵感若兹,谅神明之所辅,何后乘之可追,从此继天而作主元,元日用而不知。

【潞河逐鹿赋〈并序〉】潘炎
景龙二年八月,帝逐鹿于潞河。惟河也,深三丈、阔倍之。鹿迫而入水,因鞭而逐之,水不及鞯,应弦获鹿。后骑入者溺焉。赋曰:

大君于田兮,巷无居人。
四鍭如树兮,六辔既均。
定俞骑而百灵奔命,腾雨师而四野清尘。【腾雨师而四野清。尘鸣兽骇殚川原,】

鸣兽骇殚,川原飞伏。【鸣兽骇殚川原,飞伏事非定霸不求。】
事非定霸,不求陈宝之鸡;【陈宝之鸡位在至尊,】
位在至尊,故取中原之鹿。【故取中原之鹿惊而决。骤鸣不择音,】

惊而决骤,鸣不择音。
将投身以赴水,非顺命而前禽。【非顺命而前。禽骇浪溢涌,】

骇浪溢涌,挥鞭电烁。
乌号满月而方开,骥足撇波而巨跃。【乌号满月而方开骥足,撇波而巨跃,】

乘流既济,赫怒中止。
毙骇鹿之一发,振惊弦而未已。
洞胸绝系,左角右掎。【洞胸绝系左角右掎,】
虽复驱两豜而获五豵,发小豝而殪大兕。
皆平陆之常事,曾以踰此。
谁谓河广,一马驰之。【谁谓河广一马驰之,】
大人将兴,灵感若兹。
谅神明之所辅,何后乘之可追。
从此继天而作主,元元日用而不知。【从此继天而作主元,元日用而不知。】
 楼主| 发表于 2022-2-20 18:32:11 | 显示全部楼层
《上林白鹿赋》李蒙
仰彼元化,稽乎典坟,验休徵于列辟,知至理于有君。远方图物,不宝旅獒之贡,灵契潜感,岂惟鸣凤之闻。降百祥之昭晰,和四气之氛氲。粤有奇兽,言彰圣德;贲然来思,载白其色。才麌麌以呈贶,不呦呦于野食;谢仙家之腾倚,归御苑而栖息。于是上囿幽闲,禁林清秘;炯如玉立,皎若霜萃。场町疃于池沙,影光芒于山翠。皇心愉兮德所感,众目骇兮荣其至。画辐为饰,能随太守之车;缘缋称珍,可荐王侯之位。且夫劲角昭勇,缟色呈鲜,应皇家之盛德,当圣运之承天,足使殷帝之狼,耻擅御钩之瑞;吴门之马,惭当曳练之妍。其来也,则天祚明德,神推有仁,故以奇质表瑞,非为育珍。其扰也,则一人有道四,海无拂。故知以惠性含和,宁将玩物,宜其祯祥,远畅圣范,光充保康,功于勿代,弥大命于无穷。赋曰:元化凝兮神功就,瑞兽格兮充君囿;质皓耀以霜洁,角淋漓而玉秀;耻射兔于东游,笑获麟于西狩;惟皇灵之介福,固永命而何究。

【上林白鹿赋】李蒙
仰彼元化,稽乎典坟。
验休徵于列辟,知至理于有君。
远方图物,不宝旅獒之贡;灵契潜感,岂惟鸣凤之闻。
降百祥之昭晰,和四气之氛氲。

粤有奇兽,言彰圣德。
贲然来思,载白其色。
才麌麌以呈贶,不呦呦于野食。
谢仙家之腾倚,归御苑而栖息。

于是上囿幽闲,禁林清秘。
炯如玉立,皎若霜萃。
场町疃于池沙,影光芒于山翠。
皇心愉兮德所感,众目骇兮荣其至。
画辐为饰,能随太守之车;缘缋称珍,可荐王侯之位。

且夫劲角昭勇,缟色呈鲜。
应皇家之盛德,当圣运之承天。
足使殷帝之狼,耻擅御钩之瑞;吴门之马,惭当曳练之妍。

其来也,则天祚明德,神推有仁。
故以奇质表瑞,非为育珍。

其扰也,则一人有道,四海无拂。【则一人有道四,海无拂。】
故知以惠性含和,宁将玩物。

宜其祯祥远畅,圣范光充。【宜其祯祥,远畅圣范,光充保康,功于勿代,】
保康功于勿代,弥大命于无穷。

赋曰:
元化凝兮神功就;
瑞兽格兮充君囿。
质皓耀以霜洁,角淋漓而玉秀。
耻射兔于东游,笑获麟于西狩。
惟皇灵之介福,固永命而何究。

《由鹿赋》〈并序〉吕温
贞元丁卯岁,予南出襄樊之间,遇野人絷鹿而至者,问之,答曰:此为由鹿,由此鹿以诱致群鹿也。备言其状,且曰:此鹿每有所致,辄鸣嗥不饮食者累日。予喟然叹曰:虞之即鹿也,必以其类致之;人之即人也,亦必以其友致之。实繁有徒,古之然矣。嗟乎,鹿无情而犹知痛,伤人之与谋宴安残酷者,彼何人斯。物微感深,遂作赋曰:
鹿之生兮亦秉亭,毒备齿角以无竞;循性情而自牧,姑有昧于行止,尚焉知乎倚伏。舍尔崇林,轻游近麓;偶巧网之生致,蒙主人之全育。饮以渫井,饲于芳庭;寝卧筌柔,腾倚兰馨;露往霜来,日安月宁。虽矫性而非乐,终感恩而不惊。曾不知养非玩物,用有深意。命曰由鹿,俾陷其类。凉秋八月,爽景清气。羁致山阿,縻于蹊遂;设伏以待,翳丛而伺。同气相求,诱之孔易,将必慕侣,岂云贪饵。呦呦和鸣,麌麌狎至,彼泯虑于猜信,此无情于诚伪。孰是仓卒祸生,所忽毒镝欻以星贯,潜机划其电发。或洞胸而达腋,或折足而碎骨。望林峦兮非远,顾町疃兮未灭;风嗥泽而北迅,日掩山而西没;走骇侣于岩烟,叫饥麛于涧月。苟行路之闻者,孰不心摧而思绝。相尔由矣,野心而仁。望纯束兮惊惋,顾获车兮逡巡;视鼎中之消烂,观机上之剖分。忽哀鸣以感类,若沈痛之在身;虽复处之密迩,享以丰珍,比槛猿之骇跃,同海鸟之愁辛;敢择音而后死,思走险其何因。痛无知以相陷,含惋毒而莫伸。客有感而言曰:物诚有诸,人亦宜乎。摭事或比,原心则殊。借如淮阴搆祸,冤在神理,通说且拒,豨谋宁起。堂堂萧公,实曰知己。绐致钟室,胡宁忍此。吕禄之难,谁非汉臣。交则不义,卖亦不仁。彼美郦生,既为交亲,诱袭军印,岂无他人。于戏。微兽伤类,如不自容忍;人卖友而享其功,灭交道兮坠义风,曾麋鹿之不若,何仁信之可宗。巳焉哉。谅此世之茫茫,吾未见其始终。

【由鹿赋〈并序〉】吕温
贞元丁卯岁,予南出襄樊之间,遇野人絷鹿而至者,问之,答曰:此为由鹿,由此鹿以诱致群鹿也。备言其状,且曰:此鹿每有所致,辄鸣嗥不饮食者累日。予喟然叹曰:虞之即鹿也,必以其类致之;人之即人也,亦必以其友致之。实繁有徒,古之然矣。嗟乎,鹿无情而犹知痛,伤人之与谋宴安残酷者,彼何人斯。物微感深,遂作赋曰:

鹿之生兮,亦秉亭毒。【鹿之生兮亦秉亭,毒备齿角以无竞;】
备齿角以无竞;循性情而自牧。
姑有昧于行止,尚焉知乎倚伏。
舍尔崇林,轻游近麓。
偶巧网之生致,蒙主人之全育。

饮以渫井,饲于芳庭。
寝卧筌柔,腾倚兰馨。
露往霜来,日安月宁。
虽矫性而非乐,终感恩而不惊。

曾不知养非玩物,用有深意。
命曰由鹿,俾陷其类。
凉秋八月,爽景清气。
羁致山阿,縻于蹊遂。
设伏以待,翳丛而伺。
同气相求,诱之孔易。
将必慕侣,岂云贪饵。
呦呦和鸣,麌麌狎至。
彼泯虑于猜信,此无情于诚伪。

孰是仓卒祸生,所忽毒镝。【所忽毒镝欻以星贯,潜机划其电发。】
欻以星贯潜机,划其电发。
或洞胸而达腋,或折足而碎骨。
望林峦兮非远,顾町疃兮未灭。
风嗥泽而北迅,日掩山而西没。
走骇侣于岩烟,叫饥麛于涧月。
苟行路之闻者,孰不心摧而思绝。

相尔由矣,野心而仁。
望纯束兮惊惋,顾获车兮逡巡。
视鼎中之消烂,观机上之剖分。
忽哀鸣以感类,若沈痛之在身。
虽复处之密迩,享以丰珍。
比槛猿之骇跃,同海鸟之愁辛。
敢择音而后死,思走险其何因。
痛无知以相陷,含惋毒而莫伸。

客有感而言曰:
物诚有诸,人亦宜乎。
摭事或比,原心则殊。

借如
淮阴搆祸,冤在神理。
通说且拒,豨谋宁起。
堂堂萧公,实曰知己。
绐致钟室,胡宁忍此。

吕禄之难,谁非汉臣。
交则不义,卖亦不仁。
彼美郦生,既为交亲。
诱袭军印,岂无他人。

于戏,
微兽伤类,如不自容。【如不自容忍;人卖友而享其功,】
忍人卖友,而享其功。
灭交道兮,坠义风。
曾麋鹿之不若,何仁信之可宗。
巳焉哉,
谅此世之茫茫,吾未见其始终。
 楼主| 发表于 2022-2-20 19:18:51 | 显示全部楼层
《白鹿赋》明·田艺蘅
大明嘉靖戊午之春,总督军务兵部右侍郎胡公获白鹿于宁波舟山,献之天子,以表瑞应。维时文学小臣田艺蘅睹而有感,乃作赋曰:
维千岁之瑞兽,实圣寿之休符;既呈祥于金令,复来仪于海隅。乃徵异族,爰应灵图;贡无烦于重译,获匪用乎三驱;充方物乎王会,表德政于神输。方其生也,精禀瑶光,历逾五百;高挺仙姿,润钟王泽。孝道至而光辉,法度承而纯白。其所居也,明海之渚,舟山之巅,洪涛卷地,翠峤参天。际坤舆于无外,被皇风之至伭;瞻中林之硕硕,乐野苹之芊芊。濯濯皓月,呦呦紫烟;或腾或倚,载蹶载骞。偕虞人而效顺,望灵囿而取怜。其为状也,麌麌其群,伎伎其足;雪毳含晖,霜毫出浴;洁若凝冰,素如啄玉;攸伏青莎之丛,走险琼崖之麓。质皎皎而不缁,貌芟芟而不触。是以赏异山海之经,扬奇乐府之曲;白以示其正色,鹿以嘉其景福。王母献环于轩辕,菹台迕乘于周穆;平王因之而名原,齐景逐之而受祝。若夫汉武荐王侯之璧,晋成辨元鼎之牌,延光并见于畿辅,寿昌近获于御阶。兹虽场非町疃,实维祠应;江淮亦有乘李下之伯阳,从华山之玉女;夹郑弘以行春,与陶淡而为侣。洞表匡庐之贤,书著荆门之序;曾何事于犄角,顾标枝而容与;未若鸟兽,咸若川岳效珍,孤鸣求友,感德来驯,兆远方之归化,讫声教于海滨。金象销而干戈偃,百禄遒而荒服宾,永万寿于无极,占休命之用申。祯符国史,驩洽词臣;庆周雅之三奏,同率舞于枫宸。

《白鹿赋》明·田艺蘅
大明嘉靖戊午之春,总督军务兵部右侍郎胡公获白鹿于宁波舟山,献之天子,以表瑞应。维时文学小臣田艺蘅睹而有感,乃作赋曰:
维千岁之瑞兽,实圣寿之休符。
既呈祥于金令,复来仪于海隅。
乃徵异族,爰应灵图。
贡无烦于重译,获匪用乎三驱。
充方物乎王会,表德政于神输。

方其生也,
精禀瑶光,历逾五百。
高挺仙姿,润钟王泽。
孝道至而光辉,法度承而纯白。

其所居也,
明海之渚,舟山之巅。
洪涛卷地,翠峤参天。
际坤舆于无外,被皇风之至伭。
瞻中林之硕硕,乐野苹之芊芊。
濯濯皓月,呦呦紫烟。
或腾或倚,载蹶载骞。
偕虞人而效顺,望灵囿而取怜。

其为状也,
麌麌其群,伎伎其足。
雪毳含晖,霜毫出浴。
洁若凝冰,素如啄玉。
攸伏青莎之丛,走险琼崖之麓。
质皎皎而不缁,貌芟芟而不触。
是以赏异山海之经,扬奇乐府之曲。

白以示其正色,鹿以嘉其景福。
王母献环于轩辕,菹台迕乘于周穆。
平王因之而名原,齐景逐之而受祝。

若夫汉武荐王侯之璧,晋成辨元鼎之牌。p@i
延光并见于畿辅,寿昌近获于御阶。g@i【另读jie】
兹虽场非町疃,实维祠应江淮。hu@i【兹虽场非町疃,实维祠应;江淮亦有乘李下之伯阳,】

亦有乘李下之伯阳,从华山之玉女。
夹郑弘以行春,与陶淡而为侣。
洞表匡庐之贤,书著荆门之序。
曾何事于犄角,顾标枝而容与。

未若
鸟兽咸若,川岳效珍。【未若鸟兽,咸若川岳效珍,】
孤鸣求友,感德来驯。
兆远方之归化,讫声教于海滨。
金象销而干戈偃,百禄遒而荒服宾。
永万寿于无极,占休命之用申。
祯符国史,驩洽词臣。
庆周雅之三奏,同率舞于枫宸。

《代初进白牝鹿表》徐渭
臣谨按图牒,再纪道诠,乃知麋鹿之群,别有神仙之品:历一千岁始化而苍,又五百年乃更为白,自兹以往,其寿无疆。至于鍊神伏气之徵,应德协期之兆,莫能罄述,诚亦希逢。必有明圣之君,躬修元默之道,保和性命,契合始初,然后斯祥可得而致恭。惟皇上凝神沕穆,抱性清真,不言而时,以行无为而民自化。德迈羲皇之上,龄齐天地之长,乃致仙麋,遥呈海峤,奇毛洒雪岛中,银浪增辉妙体,抟冰天上,瑶星应瑞。是盖神灵之所召,夫岂虞罗之可羁。且地当宁波定海之间,况时值阳长阴消之候,允著晏清之效,兼昭普盛之占,顾臣叨握兵符,式遵成算,蠢兹遐裔,尚尔跳梁,日与偏裨相为掎角,偶幸捷音之会,嗣登和气之祥,为宜付之史官,以光简册;内诸文囿,俾乐沼台;觅草通灵,益感百神之集;衔芝候辇,长迎万岁之游。

【代初进白牝鹿表】徐渭
臣谨按图牒,再纪道诠。
乃知麋鹿之群,别有神仙之品。
历一千岁始化而苍,又五百年乃更为白。
自兹以往,其寿无疆。

至于鍊神伏气之徵,应德协期之兆。
莫能罄述,诚亦希逢。
必有明圣之君,躬修元默之道。
保和性命,契合始初。
然后斯祥可得而致。【然后斯祥可得而致恭。惟皇上凝神沕穆,】

恭惟皇上凝神沕穆,抱性清真。
不言而时以行,无为而民自化。【不言而时,以行无为而民自化。】
德迈羲皇之上,龄齐天地之长。
乃致仙麋,遥呈海峤,
奇毛洒雪,岛中银浪增辉;【奇毛洒雪岛中,银浪增辉妙体,抟冰天上,瑶星应瑞。】
妙体抟冰,天上瑶星应瑞。
是盖神灵之所召,夫岂虞罗之可羁。
且地当宁波定海之间,况时值阳长阴消之候。
允著晏清之效,兼昭普盛之占。

顾臣叨握兵符,式遵成算。
蠢兹遐裔,尚尔跳梁。
日与偏裨,相为掎角。【日与偏裨相为掎角,】
偶幸捷音之会,嗣登和气之祥。
为宜付之史官,以光简册;内诸文囿,俾乐沼台。
觅草通灵,益感百神之集;衔芝候辇,长迎万岁之游。

《代再进白鹿表》前人
窃惟白鹿之出,端为圣寿之徵,已于前次进奏之。词概述上代祯祥之验,然皇帝起而御世,王母乘以献环,不过一至于廷,遂光千古之册;岂有间岁未周,后先迭至,应时而出,牝牡俱纯,或从海岛之崇林,或自神栖之福地,若斯之异,不约而同,如今日者哉。兹盖恭遇皇上,德函三极,道摄万灵,斋戒以事神明于穆而孚穹昊眷言洞府,远在齐云聿新元帝之瑶宫,甫增壮观,遂现素麋于宝地,默示长生,雌知守而雄自来,海既输而山亦应。使因缘少有出于人力,则偶合安能如此天然。且两获嘉符,并臣分境,皤然攸伏银联白马之辉,及此有救玉映珊瑚之茁,天所申眷,斯意甚明;臣亦再逢其荣,匪细岂敢顾恤他论隐匿不闻。是用荐登禁林,并昭上瑞,双行挟辇,峙仙人冰雪之姿;交息凝神,护圣主灵长之体。

【代再进白鹿表】徐渭
窃惟白鹿之出,端为圣寿之徵。
已于前次进奏之词,概述上代祯祥之验。【已于前次进奏之。词概述上代祯祥之验,】
然皇帝起而御世,王母乘以献环。
不过一至于廷,遂光千古之册。
岂有间岁未周,后先迭至。
应时而出,牝牡俱纯。
或从海岛之崇林,或自神栖之福地。
若斯之异,不约而同,如今日者哉。

兹盖恭遇皇上,德函三极,道摄万灵。
斋戒以事神明,于穆而孚穹昊。【斋戒以事神明于穆而孚穹昊眷言洞府,】
眷言洞府,远在齐云。【远在齐云聿新元帝之瑶宫,】
聿新元帝之瑶宫,甫增壮观;
遂现素麋于宝地,默示长生。
雌知守而雄自来,海既输而山亦应。
使因缘少有出于人力,则偶合安能如此天然。

且两获嘉符,并臣分境。

皤然攸伏,银联白马之辉;【皤然攸伏银联白马之辉,】
及此有救,玉映珊瑚之茁。【及此有救玉映珊瑚之茁,】

天所申眷,斯意甚明;
臣亦再逢,其荣匪细。

岂敢顾恤他论,隐匿不闻。
是用荐登禁林,并昭上瑞。

双行挟辇,峙仙人冰雪之姿;
交息凝神,护圣主灵长之体。
 楼主| 发表于 2022-2-20 20:16:08 | 显示全部楼层
禽虫典第七十六卷獐部艺文一
《谢赉麇表》陈徐陵
臣昨既陪羽猎仍宴上林,固谢长卿之文弥。惭子云之赋,预割鲜禽已同监浦频蒙大脔更异。梁王诘旦归来,犹为饱饫。虞衡所献复降,命恩赐细,君以为欢,非屠门而大嚼。

【谢赉麇表】陈    徐陵
臣昨既陪羽猎,仍宴上林。【臣昨既陪羽猎仍宴上林,】
固谢长卿之文,弥惭子云之赋。【固谢长卿之文弥。惭子云之赋,】
预割鲜禽,已同监浦;【预割鲜禽已同监浦频蒙大脔更异。梁王诘旦归来,】
频蒙大脔,更异梁王。
诘旦归来,犹为饱饫。
虞衡所献,复降命恩。【虞衡所献复降,命恩赐细,】
赐细君以为欢,非屠门而大嚼。

獐部艺文二〈诗〉
《题易元吉画獐诗》陈与义
纷纷骑马尘及腹,名利之窟争驰逐。眼明见此山中吏,怪底吾庐有林谷。雌雄相对目炯炯,意閒不受荣与辱。掇皮皆真岂自知,坐令猫犬羞。僮仆我不是李卫,公欺尔无魂规尔。肉又不是曹将军,数肋射尔不遗镞。明窗无尘帘有香,与尔共此春日长。戏弄竹枝聊卒岁,不羡晋宫车下羊。

【题易元吉画獐诗】陈与义
纷纷骑马尘及腹,
名利之窟争驰逐。
眼明见此山中吏,怪底吾庐有林谷。
雌雄相对目炯炯,意閒不受荣与辱。
掇皮皆真岂自知,坐令猫犬羞僮仆。【坐令猫犬羞。僮仆我不是李卫,】
我不是李卫公,欺尔无魂规尔肉。【公欺尔无魂规尔。肉又不是曹将军,】
又不是曹将军,数肋射尔不遗镞。

明窗无尘帘有香,
与尔共此春日长。
戏弄竹枝聊卒岁,不羡晋宫车下羊。

麂部艺文一
《白麂》明·徐渭
《拾遗》有言:微声及祸视尔,霜质秉金畏火,踵白鹿而后来。既已非时,向青草而长麃,庶其得所。

【白麂】明·徐渭
拾遗有言:微声及祸。huo【微声及祸视尔,霜质秉金畏火,】
视尔霜质,秉金畏火。huo
踵白鹿而后来,既已非时;向青草而长麃,庶其得所。suo【另读su】

禽虫典第七十八卷兔部艺文一
《上白兔表》梁·简文帝
瑞表丹陵祥,因旧沛四灵可迈。既验玉衡之精千岁,变采有符明月之状。岂殊丹岫之羽来止帝梧。庶比素质之禽,得游君囿。

【上白兔表】梁·简文帝
瑞表丹陵,祥因旧沛。【瑞表丹陵祥,因旧沛四灵可迈。】
四灵可迈,既验玉衡之精;【既验玉衡之精千岁,变采有符明月之状。】
千岁变采,有符明月之状。
岂殊丹岫之羽,来止帝梧;【岂殊丹岫之羽来止帝梧。】
庶比素质之禽,得游君囿。

《齐王进白兔表》北周·庾信
臣闻舆图,欲远则玉虎晨鸣。辙迹方开,则银獐入贡。伏惟陛下明明,在上翼翼,居尊德动天关,威移地轴。是以风烟照烛,毛羽祯祥,史不绝书,府无虚日。臣受脤元戎,用绥边鄙辕门,所届始次熊山前茅虑,无乃获白兔。光鲜越雉,色丽秦狐,月德符徵。金精表瑞呈祥,舆颂效异,披图尊敬之迹,既明应事之机,斯兆臣之龚行。实从陕略瑞,以素质弥雄西气。庶重承庙算方事,申威掩代偃,齐分韩裂赵,不任凫藻踊跃之情。

【齐王进白兔表】北周·庾信
臣闻
舆图欲远,则玉虎晨鸣;【臣闻舆图,欲远则玉虎晨鸣。】
辙迹方开,则银獐入贡。

伏惟陛下明明在上,翼翼居尊。【伏惟陛下明明,在上翼翼,居尊德动天关,】
德动天关,威移地轴。

是以风烟照烛,毛羽祯祥。
史不绝书,府无虚日。


受脤元戎,用绥边鄙。【用绥边鄙辕门,】
辕门所届,始次熊山。【所届始次熊山前茅虑,无乃获白兔。】
前茅虑无,乃获白兔。
光鲜越雉,色丽秦狐。
月德符徵,金精表瑞。【金精表瑞呈祥,舆颂效异,】
呈祥舆颂,效异披图。
尊敬之迹既明,应事之机斯兆。

臣之龚行,实从陕略;
瑞以素质,弥雄西气。

重承庙算,方事申威。【庶重承庙算方事,申威掩代偃,齐分韩裂赵,】
掩代偃齐,分韩裂赵。
不任凫藻踊跃之情。
 楼主| 发表于 2022-2-20 20:50:08 | 显示全部楼层
《皇帝冬狩一箭射双兔赋》路季登
大矣哉。我唐之盛兮,七叶重光,袭文明以为德,表武烈而称皇于是行冬令稽旧章,当清风之戒节,建元律之司方。时因展狩礼备,肃将信不差于王道,岂取乐于禽荒者哉。若乃整钩陈严羽卫,星旄烛野,云旗拂曀,周长杨而为阹,属甘泉以为缀。骋六龙而电发,顾双兔而飙逝。性毚狡而不恭,足轻捷而靡制,爰从圣射,乃观神艺,銮镳却转引柘月而随圆。金镞斜飞,叠霜毫而俱毙,既绝系而达臆,亦洞胸而裂。眦岐阳之美,不独称于周王上林之雄,未可论于汉帝。观夫岁聿暮时,既冬采吉日咏车,攻或备鲜于乾,豆或荐芬于祖宗。匪合围而纵,获谅阅武而观农,且箭协阳爻。兔惟阴兽,柔而不犯,信尔类之可全彊,以多猜信。我网之不漏,伊省括而一发,纷应弦而双仆。所以章圣武于无穷。表灵诛于薄狩,至如驰騕袅跨,深密追捷踪腾,劲质飘勇,气于苍昊,抗棱威于白日,激流电而指顾。蹑奔星而迅疾叠穿兮,彼兔则双。舍拔兮我矢,惟一足使百蛮胆丧。万人股慄遐哉,邈乎不可谈。悉彼更嬴之绝艺,蒲且之妙术,曾何足以拟议焉。于是杀气肃英风扇,信合美于三驱,实挺奇于一箭。然后回彫辇,御金殿,或畀台阶,或归鼎膳,乃知我皇之盛德,眇万古之罕所见闻者也。

【皇帝冬狩一箭射双兔赋】路季登
大矣哉,
我唐之盛兮,七叶重光。
袭文明以为德,表武烈而称皇。【表武烈而称皇于是行冬令稽旧章,】
于是行冬令,稽旧章。
当清风之戒节,建元律之司方。
时因展狩礼,备肃将。【时因展狩礼备,肃将信不差于王道,】
信不差于王道,岂取乐于禽荒   者哉。

若乃整钩陈,严羽卫。【若乃整钩陈严羽卫,】
星旄烛野,云旗拂曀。
周长杨而为阹,属甘泉以为缀。
骋六龙而电发,顾双兔而飙逝。
性毚狡而不恭,足轻捷而靡制。
爰从圣射,乃观神艺。
銮镳却转,引柘月而随圆;【銮镳却转引柘月而随圆。】
金镞斜飞,叠霜毫而俱毙。
既绝系而达臆,亦洞胸而裂眦。【亦洞胸而裂。眦岐阳之美,】
岐阳之美,不独称于周王;【不独称于周王上林之雄,】
上林之雄,未可论于汉帝。

观夫
岁聿暮,时既冬。【观夫岁聿暮时,既冬采吉日咏车,】
采吉日,咏车攻。【攻或备鲜于乾,豆或荐芬于祖宗。】
或备鲜于乾豆,或荐芬于祖宗。
匪合围而纵获,谅阅武而观农。【匪合围而纵,获谅阅武而观农,】

且箭协阳爻,兔惟阴兽。
柔而不犯,信尔类之可全;【信尔类之可全彊,以多猜信。我网之不漏,】
彊以多猜,信我网之不漏。
伊省括而一发,纷应弦而双仆。pou【另读pu】
所以章圣武于无穷,表灵诛于薄狩。

至如驰騕袅,跨深密。【至如驰騕袅跨,深密追捷踪腾,】
追捷踪,腾劲质。【劲质飘勇,气于苍昊,】
飘勇气于苍昊,抗棱威于白日。
激流电而指顾,蹑奔星而迅疾。【蹑奔星而迅疾叠穿兮,】
叠穿兮彼兔则双;舍拔兮我矢惟一。【彼兔则双。舍拔兮我矢,惟一足使百蛮胆丧。】
足使百蛮胆丧,万人股慄。【万人股慄遐哉,邈乎不可谈。悉彼更嬴之绝艺,】
遐哉邈乎,不可谈悉。
彼更嬴之绝艺,蒲且之妙术。
曾何足以拟议焉。

于是杀气肃,英风扇。【于是杀气肃英风扇,】
信合美于三驱,实挺奇于一箭。
然后回彫辇,御金殿。
或畀台阶,或归鼎膳。
乃知我皇之盛德,眇万古之罕所见闻者也。

《白兔赋》〈以至仁垂化灵物表祥为韵〉蒋防
圣理遐远元穹,效灵有兔。爰止载白其形,乘金气而来,居然正色。因月轮而下,大叶祥经岂不以应。至道之神,化彰吾君之德馨,皎似霜辉,温如玉粹,毫素丝而可拟。足琼枝而取类,与三窟以殊归,将五灵而共至洁朗贞质,联绵雅致名殊。东郭韩卢不敢而前,迹近中林苍鹰,无由得鸷其容,炳真其性。怀仁饮玉池,而冰光不散,食瑶草而雪影长新。理符守黑,事异文身,傥使衔钩。殷帝之狼,不若如令受彩江生之笔,非神载寝载兴。或驯或扰,仰天鉴以昭晰,托御林而皎皛为太白之材。用作殊祥之标,表原夫阴骘所为。不识不知,贲然练被,炯若星驰,白则西方。其理且同于服顺,兔为明视,其义取鉴于安危,岂惟跧伏于庭侧,踊跃于堂垂者哉。观其閒暇,沐浴鸿化,笑鲁殿之浮名,耻梁园之旧价,俾夫守株之士几。恨穷通过隙之驹,空悲代谢,是知隐雾而忧者,其文蔚反袂而嗟者。其道屈,曷若保贞白以晖映。承圣灵之剪,拂同瑞牒而登高。异《周书》而玩物,所以充福应叶祯祥事,资朴素。匪亚文章,知兽用之不扰,审天符之允臧,伴祥乌于苑囿,邻瑞雁于池塘,懿夫以道德为筌蹄者,其可忘。

【白兔赋】蒋防
圣理遐远,元穹效灵。【圣理遐远元穹,效灵有兔。爰止载白其形,】
有兔爰止,载白其形。
乘金气而来,居然正色;因月轮而下,大叶祥经。【大叶祥经岂不以应。】
岂不以应至道之神化,彰吾君之德馨。【至道之神,化彰吾君之德馨,】

皎似霜辉,温如玉粹。
毫素丝而可拟,足琼枝而取类。
与三窟以殊归,将五灵而共至。【将五灵而共至洁朗贞质,】
洁朗贞质,联绵雅致。【联绵雅致名殊。东郭韩卢不敢而前,】
名殊东郭,韩卢不敢而前;【东郭韩卢不敢而前,迹近中林苍鹰,】
迹近中林,苍鹰无由得鸷。【无由得鸷其容,】

其容炳真,其性怀仁。【炳真其性。怀仁饮玉池,而冰光不散,】
饮玉池而冰光不散,食瑶草而雪影长新。
理符守黑,事异文身。
傥使衔钩,殷帝之狼不若;【殷帝之狼,不若如令受彩江生之笔,非神载寝载兴。】
如令受彩,江生之笔非神。

载寝载兴,或驯或扰。
仰天鉴以昭晰,托御林而皎皛。【托御林而皎皛为太白之材。】
为太白之材用,作殊祥之标表。【用作殊祥之标。表原夫阴骘所为。】

原夫
阴骘所为,不识不知。
贲然练被,炯若星驰。
白则西方,其理且同于服顺;兔为明视,其义取鉴于安危。
岂惟跧伏于庭侧,踊跃于堂垂  者哉。

观其閒暇,沐浴鸿化。hua
笑鲁殿之浮名,耻梁园之旧价。jia
俾夫守株之士,几恨穷通;过隙之驹,空悲代谢。xa【俾夫守株之士几。恨穷通过隙之驹,】

是知
隐雾而忧者,其文蔚;【其文蔚反袂而嗟者。】
反袂而嗟者,其道屈。
曷若保贞白以晖映,承圣灵之剪拂。【承圣灵之剪,拂同瑞牒而登高。】
同瑞牒而登高,异周书而玩物。

所以
充福应,叶祯祥。【所以充福应叶祯祥事,资朴素。】
事资朴素,匪亚文章。
知兽用之不扰,审天符之允臧。
伴祥乌于苑囿,邻瑞雁于池塘。
懿夫以道德为筌蹄者,其可忘。

《兔赋》宋·吴淑
伊彼毚兔,沦精月光,美腾山于东郭,眄怒目于平阳,假舐毫而吐子,赏食膑而飞觞。或以毛飞,或闻鼻决,寿永千岁,狡存三穴,为商纣而生角,劳楚王之佩玦。若乃称跃跃,美爰爰,范雎山东之喻,李斯上蔡之言,梁冀为之而营苑,孝王以之而作园。若夫诗称斯首,礼标明视,非宜出月,讵能在水,至若叔林则产于床下蔡邕,则扰之室傍赤表,盛王之瑞黑为革命之祥,赐领军之姬侍,贡邻国之嫔嫱。又有身居月腹豪出,元菟喻得道于忘蹄,鄙愚人之守株,若夫逮日追风,走街积市,人有卯日之称,毫推赵国之美,投华秋而获兔,屯射犬而必死,张华博物吐子,曾见于口中,傅元作歌捣药仍闻于月里。

【兔赋】宋·吴淑
伊彼毚兔,沦精月光。
美腾山于东郭,眄怒目于平阳。
假舐毫而吐子,赏食膑而飞觞。

或以毛飞,或闻鼻决。
寿永千岁,狡存三穴。
为商纣而生角,劳楚王之佩玦。

若乃称跃跃,美爰爰。
范雎山东之喻,李斯上蔡之言。
梁冀为之而营苑,孝王以之而作园。

若夫诗称斯首,礼标明视。
非宜出月,讵能在水。

至若叔林则产于床下,蔡邕则扰之室傍。【至若叔林则产于床下蔡邕,则扰之室傍赤表,】
赤表盛王之瑞,黑为革命之祥。【盛王之瑞黑为革命之祥,】
赐领军之姬侍,贡邻国之嫔嫱。

又有身居月腹,豪出元菟。【又有身居月腹豪出,元菟喻得道于忘蹄,】
喻得道于忘蹄,鄙愚人之守株。

若夫逮日追风,走街积市。
人有卯日之称,毫推赵国之美。
投华秋而获兔,屯射犬而必死。
张华博物,吐子曾见于口中;【张华博物吐子,曾见于口中,】
傅元作歌,捣药仍闻于月里。【傅元作歌捣药仍闻于月里。】
 楼主| 发表于 2022-2-20 22:56:19 | 显示全部楼层
禽虫典第八十三卷鼠部艺文一
《剧鼠赋》魏·卢元明
蹠实排虚,巢居穴。处惟饮噬于山泽,悉潜决于林籞。故寝庙有处,茂草别所矧,乃微虫乖群。异侣于纪而进。于情难许,尔雅所载,厥类多种,详其容质,并不足重。或处野而隔阴山,或同穴而邻嶓冢,或饮河以求饱腹,或噏烟而游森耸。然今者之所论,出于人家之壁。孔嗟乎:在物最为可贱,毛骨莫充于玩赏,脂肉不登于俎膳。故淮南轻举遂呕肠而莫追,东阿体拘徒称仙而被谴。其为状也。憯惔咀吁睢离,睒须似麦穟。半垂眼如豆角,中劈耳类槐叶,初生尾若杯酒,馀沥乃有老者,羸疥癞偏多奸计众中无敌。托社忌器妙解,自惜深藏厚闭巧能。推觅或寻绳而下,或自地高踯登,机缘匮荡扉动。帟忉忉终朝轰轰,竟夕是以诗人为辞。实云:其硕盗干汤之珍俎,倾留髡之香泽,伤绣领之斜制,毁罗衣之重袭,曹舒由是献规张。汤为之被商,亦有閒居之士倦游之客绝庆吊以养真素。摈左右而寻诗,易庭院肃清房,栊虚寂尔以群。鼠乘间东西撺掷。或床上捋髭,或户间出额,貌甚舒暇,情无畏惕。又领其党与欣欣奕奕,攲覆箱奁腾践茵。席共相侮慢特无,宜适嗟天壤之含,弘产此物其何益。

【剧鼠赋】魏·卢元明
蹠实排虚,巢居穴处。【巢居穴。处惟饮噬于山泽,】
惟饮噬于山泽,悉潜决于林籞。
故寝庙有处,茂草别所。【茂草别所矧,乃微虫乖群。异侣于纪而进。】
矧乃微虫,乖群异侣。
于纪而进,于情难许。

尔雅所载,厥类多种。
详其容质,并不足重。
或处野而隔阴山,或同穴而邻嶓冢。
或饮河以求饱腹,或噏烟而游森耸。
然今者之所论,出于人家之壁孔。【然今者之所论,出于人家之壁。孔嗟乎:】

嗟乎在物,最为可贱。【在物最为可贱,】
毛骨莫充于玩赏,脂肉不登于俎膳。

淮南轻举,遂呕肠而莫追;【故淮南轻举遂呕肠而莫追,】
东阿体拘,徒称仙而被谴。【东阿体拘徒称仙而被谴。】

其为状也,憯惔咀吁,睢离睒[目易]。
须似麦穟半垂,眼如豆角中劈。【须似麦穟。半垂眼如豆角,中劈耳类槐叶,】
耳类槐叶初生,尾若杯酒馀沥。【初生尾若杯酒,馀沥乃有老者,】

乃有老者,羸[骨贵]疥癞。【羸[骨贵]疥癞偏多奸计众中无敌。】
偏多奸计,众中无敌。
托社忌器,妙解自惜。【托社忌器妙解,自惜深藏厚闭巧能。】
深藏厚闭,巧能推觅。【推觅或寻绳而下,】
或寻绳而下,或自地高踯。【或自地高踯登,】
登机缘匮,荡扉动帟。【机缘匮荡扉动。帟忉忉终朝轰轰,竟夕是以诗人为辞。】
忉忉终朝,轰轰竟夕。

是以诗人为辞,实云其硕。【实云:其硕盗干汤之珍俎,】
盗干汤之珍俎,倾留髡之香泽。
伤绣领之斜制,毁罗衣之重袭。
曹舒由是献规,张汤为之被谪。【张汤为之被商。】

【我先是怀疑商shang字讹,因不韵。估计应是谪字。于是百度输入[张汤被谪]四个字,出来的是[剧鼠赋],一查果然是[张汤为之被谪]】

亦有閒居之士,倦游之客。【亦有閒居之士倦游之客绝庆吊以养真素。】
绝庆吊以养真素,摈左右而寻诗易。【摈左右而寻诗,易庭院肃清房,】
庭院肃清,房栊虚寂。【栊虚寂尔以群。鼠乘间东西撺掷。】
尔以
群鼠乘间,东西撺掷。
或床上捋髭,或户间出额。
貌甚舒暇,情无畏惕。

领其党与,欣欣奕奕。【又领其党与欣欣奕奕,】
攲覆箱奁,腾践茵席。【攲覆箱奁腾践茵。席共相侮慢特无,】
共相侮慢,特无宜适。【宜适嗟天壤之含,弘产此物其何益。】
嗟天壤之含弘,产此物其何益。

《鼠赋》明·桑悦
桑子出倅龙城眇焉羁,旅斜日沉山离群索处。酸风撼屋以长鸣苦,雨滴檐而似语各妻。孥于一方违君亲于万里,澹孤灯而照影抱百忧以延伫。梁间壁孔忽然有声肃肃谷谷呦呦嘤嘤,俨若号猿倏然啼婴。是群鼠之变怪岂,畸人之可听须臾就枕结阵杂沓。轰屏震案偷餐浪唼,温禺渡合罗而胡骑。啁啾王寻败昆阳而人畜蹂踏,使我寝焉而惊梦焉而愕隍中。不迷难寻列子之鹿,园内未经奚化庄周之蝶呜呼。噫嘻尔生何为噏烟,载尔雅之篇穴处纪禹贡之书。翻瓮搅黄山谷之夜,眠戴冠兆霍子孟之族诛曾子。将歌而莫搏淮南轻,举而被驱所以其形甚微诗咏。其硕春秋纪异牛角,被食子瞻谓之曰:黠元明名之曰:剧危侠客之,是中枉飞鹓之。受吓迁徙不常,今古共恶。坏永某物柳子厚文之,鉴戒穿公家墉于公异。宣于露布是非吾行之,独遭乃尔所行之,有素生育甚繁。羽鳞间化渴何妨兮。饮河巢可憎兮,托社叹蒙贵之。莫寻伟活褥之无价诛之,不可胜诛纵之亦何所顾藉也。邪吾将收视返听,兑塞聪明穴隙重熏衣。笥牢扃自治严密,外物孰撄小非大患。众亦难胜无可奈何,付之冥冥。

【鼠赋】明·桑悦
桑子出倅龙城,眇焉羁旅。【桑子出倅龙城眇焉羁,旅斜日沉山离群索处。】
斜日沉山,离群索处。
酸风撼屋以长鸣,苦雨滴檐而似语。【酸风撼屋以长鸣苦,雨滴檐而似语各妻。】
各妻孥于一方,违君亲于万里。【孥于一方违君亲于万里,】
澹孤灯而照影,抱百忧以延伫。【澹孤灯而照影抱百忧以延伫。】

梁间壁孔,忽然有声。【梁间壁孔忽然有声肃肃谷谷呦呦嘤嘤,】
肃肃谷谷,呦呦嘤嘤。
俨若号猿,倏然啼婴。【俨若号猿倏然啼婴。】
是群鼠之变怪,岂畸人之可听。【是群鼠之变怪岂,畸人之可听须臾就枕结阵杂沓。】

须臾就枕,结阵杂沓。【须臾就枕结阵杂沓。】
轰屏震案,偷餐浪唼。【轰屏震案偷餐浪唼,】
温禺渡合罗而胡骑啁啾,【温禺渡合罗而胡骑。啁啾王寻败昆阳而人畜蹂踏,】
王寻败昆阳而人畜蹂踏。

使我寝焉而惊,梦焉而愕。【使我寝焉而惊梦焉而愕隍中。】
隍中不迷,难寻列子之鹿;【不迷难寻列子之鹿,】
园内未经,奚化庄周之蝶。【园内未经奚化庄周之蝶呜呼。】

呜呼噫嘻,
尔生何为。

噏烟载尔雅之篇,穴处纪禹贡之书。【载尔雅之篇穴处纪禹贡之书。】
翻瓮搅黄山谷之夜眠,戴冠兆霍子孟之族诛。【翻瓮搅黄山谷之夜,眠戴冠兆霍子孟之族诛曾子。】
曾子将歌而莫搏,淮南轻举而被驱。【将歌而莫搏淮南轻,举而被驱所以其形甚微诗咏。】

所以
其形甚微,诗咏其硕。【其硕春秋纪异牛角,被食子瞻谓之曰:】
春秋纪异,牛角被食。
子瞻谓之曰:黠,元明名之曰:剧。【黠元明名之曰:剧危侠客之,是中枉飞鹓之。】
危侠客之是中,枉飞鹓之受吓。【受吓迁徙不常,】

迁徙不常,今古共恶。
坏永某物,柳子厚文之鉴戒;【坏永某物柳子厚文之,鉴戒穿公家墉于公异。】穿公家墉,于公异宣于露布。【宣于露布是非吾行之,】
是非吾行之独遭,乃尔所行之有素。【独遭乃尔所行之,有素生育甚繁。】

生育甚繁,羽鳞间化。【羽鳞间化渴何妨兮。饮河巢可憎兮,】
渴何妨兮饮河,巢可憎兮托社。【托社叹蒙贵之。】
叹蒙贵之莫寻,伟活褥之无价。【莫寻伟活褥之无价诛之,】
诛之不可胜诛,纵之亦何所顾藉  也邪。【不可胜诛纵之亦何所顾藉也。】

吾将
收视返听,兑塞聪明。【邪吾将收视返听,兑塞聪明穴隙重熏衣。】
穴隙重熏,衣笥牢扃。【笥牢扃自治严密,外物孰撄小非大患。】
自治严密,外物孰撄。
小非大患,众亦难胜。【众亦难胜无可奈何,付之冥冥。】
无可奈何,付之冥冥。
 楼主| 发表于 2022-2-21 19:51:59 | 显示全部楼层
禽虫典第八十四卷猿猴部艺文一
《猕猴赋》魏·阮籍
昔禹平水土,而使益驱禽。涤荡川谷兮,栉梳山林。是以神奸形于九鼎而异物来臻。故丰狐文豹释其表间尾驺虞献其珍;夸父独鹿韨其豪。青马三骓弃其群此,以其壮而残其生者也。若夫熊狚之游临江兮,见厥功以乘危夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮处閒旷而或昭兮。何幽隐之罔随鼷,畏逼以潜身兮,穴神丘之重深终或饵以求食兮。乌凿之而能禁诚有利而可欲兮。虽希觌而为禽,故近者不称岁,远者不历年,大则有称于万年,细者则为笑于目。前夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈,体多似而匪类形。乖殊而不纯,外察慧而内无度兮。故人面而兽,心性褊浅而干进兮。似韩非之囚秦,扬眉额而骤呻兮,似巧言而伪真藩从后之繁众兮;犹伐树而丧邻整衣冠,而伟服兮;怀项王之思归耽嗜欲而盼视兮。有长卿之妍姿,举头吻而作态兮。动可增而自新沐兰汤,而滋秽兮。匪宋朝之媚人终蚩弄,而处泄兮;虽近习而不亲,多才伎其何为兮。固受垢而貌侵姿,便捷而好技兮,超超腾跃乎。岑岩既投林,以东避兮。遂中冈而被寻婴徽纆以拘制兮。顾西山而长吟缘榱桷,以容与兮,志岂忘乎邓林。庶君子之嘉惠,设奇视以尽心,且须臾以永日焉。逸豫而自矜斯,伏死于堂下,长灭没乎形神。

【猕猴赋】魏·阮籍
昔禹平水土,而使益驱禽。
涤荡川谷兮,栉梳山林。
是以神奸形于九鼎,而异物来臻。
故丰狐文豹释其表,间尾驺虞献其珍。【故丰狐文豹释其表间尾驺虞献其珍;】
夸父独鹿韨其豪,青马三骓弃其群。【青马三骓弃其群此,以其壮而残其生者也。】
此以其壮,而残其生  者也。

若夫
熊狚之游临江兮,见厥功以乘危。
夔负渊以肆志兮,杨震声而衣皮。【杨震声而衣皮处閒旷而或昭兮。】
处閒旷而或昭兮,何幽隐之罔随。【何幽隐之罔随鼷,畏逼以潜身】

鼷畏逼以潜身兮,穴神丘之重深。【穴神丘之重深终或饵以求食兮。】
终或饵以求食兮,乌凿之而能禁。【乌凿之而能禁诚有利而可欲兮。】
诚有利而可欲兮,虽希觌而为禽。

故近者不称岁,远者不历年。
大则有称于万年,细者则为笑于目前。【细者则为笑于目。前夫猕猴直其微者也,】

夫猕猴直其微者也,犹系累于下陈。
体多似而匪类,形乖殊而不纯。【体多似而匪类形。乖殊而不纯,】
外察慧而内无度兮,故人面而兽心。【故人面而兽,心性褊浅而干进兮。】
性褊浅而干进兮,似韩非之囚秦。
扬眉额而骤呻兮,似巧言而伪真。【似巧言而伪真藩从后之繁众兮;】
藩从后之繁众兮,犹伐树而丧邻。【犹伐树而丧邻整衣冠,而伟服兮;】

整衣冠而伟服兮,怀项王之思归。【怀项王之思归耽嗜欲而盼视兮。】
耽嗜欲而盼视兮,有长卿之妍姿。
举头吻而作态兮,动可增而自新。【动可增而自新沐兰汤,而滋秽兮。】
沐兰汤而滋秽兮,匪宋朝之媚人。【匪宋朝之媚人终蚩弄,而处泄兮;】
终蚩弄而处泄兮,虽近习而不亲。
多才伎其何为兮,固受垢而貌侵。【固受垢而貌侵姿,便捷而好技兮,】
姿便捷而好技兮,超腾跃乎岩岑。【超超腾跃乎。岑岩既投林,以东避兮。】
既投林以东避兮,遂中冈而被寻。
婴徽纆以拘制兮,顾西山而长吟。【顾西山而长吟缘榱桷,以容与兮,】
缘榱桷以容与兮,志岂忘乎邓林。
庶君子之嘉惠兮,设奇视以尽心。【庶君子之嘉惠,】
且须臾以永日兮,焉逸豫而自矜。【且须臾以永日焉。逸豫而自矜斯,伏死于堂下,】
斯伏死于堂下兮,长灭没乎形神。

《猿猴赋》晋·傅元
余酒酣耳热欢颜,未伸遂。戏猴而纵猿何瑰瑰之惊。人戴以赤帻袜,以朱巾先装其面,又丹其唇,扬眉蹙额若愁若瞋。或长视而抱勒,或嚄咋而[齿甘]龂,或颙卬而踟蹰,或悲啸而吟呻。既似老公又类胡女,或低眩而择虱,或抵掌而胡舞。

【猿猴赋】晋·傅玄
余酒酣耳热,欢颜未伸。【余酒酣耳热欢颜,未伸遂。】
遂戏猴而纵猿,何瑰瑰之惊人。【戏猴而纵猿何瑰瑰之惊。人戴以赤帻袜,】
戴以赤帻,袜以朱巾。【以朱巾先装其面,】
先装其面,又丹其唇。
扬眉蹙额,若愁若瞋。
或长视而抱勒,或嚄咋而[齿甘]龂。
或颙卬而踟蹰,或悲啸而吟呻。

既似老公,又类胡女。【既似老公又类胡女,】
或低眩而择虱,或抵掌而胡舞。

《憎王孙》〈并序〉唐·柳宗元
猿王孙居异山,德异性不能相容。猿之德静,以恒类仁让孝慈。居相爱,食相先;行有列;饮有序,不幸乖离;则其鸣哀,有难则内;其柔弱者不践稼蔬,木实未熟相与视之,谨既熟啸呼群萃然,后食衎。衎焉山之小草木必环,而行遂其植。故猿之居山恒郁然。王孙之德躁,以嚣勃诤,号呶唶唶彊彊虽群不相善也。食相噬齧;行无列;饮无序;乖离而不思;有难推其柔弱者以免。好践稼蔬,所过狼藉披攘;木实未熟,辄龁咬捉〈集作投〉注;窃取人食皆知自食其嗛〈以颊贮食曰嗛〉。山之小草木必陵挫折,挽使之瘁然后。已故王孙之居山恒蒿,然以是猿群众则逐王孙王孙群众亦齰猿,猿弃去终不与抗。然则物之甚可憎,莫王孙若也。余憩山间久见其趣,如是作憎王孙云:

湘水之浟浟兮,其上群山胡兹郁而彼瘁兮,善恶异居其间恶者王孙兮。善者猿环行遂植兮,止暴残王孙兮。甚可憎噫山之灵兮,胡不贼旃跳踉叫嚣兮,冲目宣龂外以败物兮。内以争群排斗善类兮,哗骇披纷盗取民食兮,私己不分充嗛果腹兮,骄傲驩欣嘉华美木兮,硕而繁群披竞齧兮,枯株根毁成败实兮,更怒喧居民怨苦兮,号穹旻王孙兮,甚可憎噫山之灵兮。胡独不闻猿之仁兮,受逐不校退优游兮,惟德是效廉来同兮。圣囚禹稷合兮,凶诛群小遂兮,君子违大人聚兮,孽无馀善与恶不同乡兮,否泰既兆,其盈虚伊细大之固然兮,乃祸福之攸趋王孙兮,甚可憎。噫山之灵兮,胡逸而居。

【憎王孙】唐·柳宗元
湘水之浟浟兮,其上群山。【其上群山胡兹郁而彼瘁兮,】
胡兹郁而彼瘁兮,善恶异居其间。【善恶异居其间恶者王孙兮。】
恶者王孙兮,善者猿。【善者猿环行遂植兮,】
环行遂植兮,止暴残。【止暴残王孙兮。】
王孙兮,甚可憎;噫,山之灵兮,胡不贼旃。【甚可憎噫山之灵兮,胡不贼旃跳踉叫嚣兮,】

跳踉叫嚣兮,冲目宣龂。【冲目宣龂外以败物兮。】
外以败物兮,内以争群。【内以争群排斗善类兮,】
排斗善类兮,哗骇披纷。【哗骇披纷盗取民食兮,】
盗取民食兮,私己不分。【哗骇披纷盗取民食兮,】
充嗛果腹兮,骄傲驩欣。【骄傲驩欣嘉华美木兮,】
嘉华美木兮,硕而繁群。【硕而繁群披竞齧兮,】
披竞齧兮,枯株根。【枯株根毁成败实兮,】
毁成败实兮,更怒喧。【更怒喧居民怨苦兮,】
居民怨苦兮,号穹旻。【号穹旻王孙兮,】
王孙兮,甚可憎;噫,山之灵兮,胡独不闻。【胡独不闻猿之仁兮,】

猿之仁兮,受逐不校。【受逐不校退优游兮,】
退优游兮,惟德是效。【惟德是效廉来同兮。】

廉来同兮,圣囚;【圣囚禹稷合兮,】
禹稷合兮,凶诛。【凶诛群小遂兮,】
群小遂兮,君子违。【君子违大人聚兮,】
大人聚兮,孽无馀。【孽无馀善与恶不同乡兮,】
善与恶不同乡兮,否泰既兆其盈虚。【否泰既兆,其盈虚伊细大之固然兮,】
伊细大之固然兮,乃祸福之攸趋。【乃祸福之攸趋王孙兮,】
王孙兮,甚可憎;噫,山之灵兮,胡逸而居。
 楼主| 发表于 2022-2-21 20:19:14 | 显示全部楼层
《白猿赋》〈有序〉李德裕
此郡多白猿,其性驯而仁爱,所止榛木不瘁,果熟乃取,不与玃相狎。猴亦畏而避之,昔傅奕有《猿猴赋》,但说其变态似优,以为戏玩,且不言二物殊性,予今作赋以辨之耳。

昔周穆之南迈,将奋旅于湘沅。既只轮而无返,化君子以为猿,嗟物变而何常。故族类而始蕃,或哀吟于永夜,或清啸于朝暾。峰合沓以连响,水潺湲而共喧矧。三声之未,绝感行客之销魂,观其虽为异物而犹。喜处动,不为暴止皆择。所柽松郁而不残,楂梨熟而后取顾。狖鼯与猱狿信,莫得而俦侣,若乃灵变难测神通。有知女试剑,而方接举修簻而止,驰养矫矢而未发眄乔柯而已。悲凌峻壑而电曜挂,长萝而瓠垂避侧足而不履,尚有畏于阽危,施于射则。李控弦而盈贯,用于道则华,养形而不衰,彼沐猴之佻巧。虽貌同而心异。既贪婪而鲜让,亦躁动而不忌嗟。斯物之既驯有仁爱而可畏。故邓生以违性兴感齐后以望思掩泪。嗟乎。人之化也实可悲。辛或少贵,而老贱或始富而终贫。中行之后困于畎亩,叔敖之子疲于负薪,何止鲧化熊而为厉哀,成虎而不仁,变钦鸮于瑶席,鸣杜魄于巴氓。乃知人世之可厌,不足控搏而自珍。

【白猿赋〈有序〉】李德裕
此郡多白猿,其性驯而仁爱,所止榛木不瘁,果熟乃取,不与玃相狎。猴亦畏而避之,昔傅玄有《猿猴赋》,但说其变态似优,以为戏玩,且不言二物殊性,予今作赋以辨之耳。

昔周穆之南迈,将奋旅于湘沅。
既只轮而无返,化君子以为猿。
嗟物变而何常,故族类而始蕃。

或哀吟于永夜,或清啸于朝暾。
峰合沓以连响,水潺湲而共喧。
矧三声之未绝,感行客之销魂。【水潺湲而共喧矧。三声之未,绝感行客之销魂,】

观其
虽为异物,而犹喜处。【观其虽为异物而犹。喜处动,不为暴止皆择。所柽松郁而不残,】
动不为暴,止皆择所。
柽松郁而不残,楂梨熟而后取。【楂梨熟而后取顾。狖鼯与猱信,】
顾狖鼯与猱狿,信莫得而俦侣。【狖鼯与猱狿信,莫得而俦侣,】

若乃灵变难测,神通有知。【若乃灵变难测神通。有知女试剑,而方接举修簻而止,】
女试剑而方接,举修簻而止驰。【驰养矫矢而未发眄乔柯而已。悲凌峻壑而电曜挂,】
养矫矢而未发,眄乔柯而已悲。
凌峻壑而电曜,挂长萝而瓠垂。【长萝而瓠垂避侧足而不履,】
避侧足而不履,尚有畏于阽危。
施于射,则李控弦而盈贯;【施于射则。李控弦而盈贯;】
用于道,则华养形而不衰。【用于道则华,养形而不衰,】

彼沐猴之佻巧,虽貌同而心异。
既贪婪而鲜让,亦躁动而不忌。【亦躁动而不忌嗟。斯物之既驯有仁爱而可畏。】
嗟斯物之既驯,有仁爱而可畏。
故邓生以违性兴感,齐后以望思掩泪。【故邓生以违性兴感齐后以望思掩泪。】

嗟乎,人之化也,实可悲辛。sen【人之化也实可悲。辛或少贵,而老贱或始富而终贫。】
或少贵而老贱,或始富而终贫。pien
中行之后困于畎亩,叔敖之子疲于负薪。sen
何止鲧化熊而为厉,哀成虎而不仁。ren【何止鲧化熊而为厉哀,成虎而不仁,】
变钦鸮于瑶席,鸣杜魄于巴氓。mien从民音【另读mang】
乃知人世之可厌,不足控搏而自珍。zhen

《元猿赋》〈有序〉        吴筠 前志称周穆王南征君子变为猿鹤,小人变为虫 沙。夫神用无方,未必不尔筠自入,庐岳则睹斯。元猿嘉其雨。昏则无声,景霁则长啸,不践土石,超遥于万木之间;春咀其英,秋食其实,不犯稼穑。深栖远处犹有君子之性异乎。狙猱之伦且多,难已来庶品凋败,麋鹿殚于网罟遗氓,困于诛求,此独萧然,物莫能患岂,不以托迹夐绝不才远祸。昔夫子虽叹山梁雌雉曰:时哉,时哉。予因感之,聊以作赋云耳。

伊元猿之所育于南国之层岑,动不践地,居常在林。虽泛泛而无据,亦熙熙而有心。云岚昏而共默,风雨霁而争吟。使幽人之思清,畅羁客之涕沾襟。何必聆嶰谷之管,对雍门之琴哉。历千寻之乔木,俯万仞之危峤,弄游云之乱飞,嬉落日之横照。连肱涧饮,命侣烟啸。或聚而閒栖,或分而迥趠。寿同灵鹤,性合君子。阻重岩之险,非虎豹所履。荫交柯之密,岂雕鹗能视。故逄蒙操弓,惮高深而止。邓公折箭,含恻隐而已。何患累之罕,臻不干物以利己讵若。狒狒凌人以就戮,猩猩甘酒而遄死。夫时珍貂裘世宝狐白,彼徒工于隐伏,终见陷于机。辟麝怀香以贾,害狙伐巧而招射。小则翡翠殒于羽毛,大则犀象残于齿革,孰能去有用之损,取无用之益。用弃置于常情,永逍遥以自适。无威刑相临,有族类相亲。食资诸物,衣取诸身,不赋不役,靡劳靡勤如政,教之未绝。保巢居之淳淳,匪虞氏之所及,何狙公之能驯。吾固知人为万物之贵,又焉测元化之所大均乎。

【元猿赋〈有序〉】        吴筠 
前志称周穆王南征,君子变为猿鹤,小人变为虫沙。夫神用无方,未必不尔筠。自入庐岳则睹斯元猿。嘉其雨昏则无声,景霁则长啸。不践土石,超遥于万木之间;春咀其英,秋食其实。不犯稼穑,深栖远处。犹有君子之性,异乎狙猱之伦。且多难已来,庶品凋败,麋鹿殚于网罟,遗氓困于诛求,此独萧然,物莫能患。岂不以托迹夐绝,不才远祸。昔夫子虽叹山梁雌雉曰:时哉,时哉。予因感之,聊以作赋云耳。

伊元猿之所育,于南国之层岑。【伊元猿之所育于南国之层岑,】
动不践地,居常在林。
虽泛泛而无据,亦熙熙而有心。
云岚昏而共默,风雨霁而争吟。
使幽人之思清,畅羁客之涕沾襟。
何必聆嶰谷之管,对雍门之琴   哉。

历千寻之乔木,俯万仞之危峤。
弄游云之乱飞,嬉落日之横照。
连肱涧饮,命侣烟啸。
或聚而閒栖,或分而迥趠。

寿同灵鹤,性合君子。
阻重岩之险,非虎豹所履。
荫交柯之密,岂雕鹗能视。
故逄蒙操弓,惮高深而止;邓公折箭,含恻隐而已。
何患累之罕臻,不干物以利己。【何患累之罕,臻不干物以利己讵若。】
讵若狒狒凌人以就戮,猩猩甘酒而遄死。【讵若。狒狒凌人以就戮,】

夫时珍貂裘,世宝狐白 。
彼徒工于隐伏,终见陷于机辟。【终见陷于机。辟麝怀香以贾,】
麝怀香以贾害,狙伐巧而招射。【害狙伐巧而招射。】
小则翡翠殒于羽毛,大则犀象残于齿革。
孰能去有用之损,取无用之益。
用弃置于常情,永逍遥以自适。

无威刑相临,有族类相亲。
食资诸物,衣取诸身。
不赋不役,靡劳靡勤。【靡劳靡勤如政,教之未绝。】
如政教之未绝,保巢居之淳淳。
匪虞氏之所及,何狙公之能驯。
吾固知人为万物之贵,又焉测元化之所大均乎。
 楼主| 发表于 2022-2-21 21:18:40 | 显示全部楼层
本帖最后由 王旭龙 于 2022-2-21 21:23 编辑

《驯猿赋》李子仞
节彼南山宛出人寰天分翼轸地界荆蛮标奇峰于海上,置高岭于云间。千林蓊郁,万壑幽閒,蓄雾藏烟,信洪炉之造化,匪朝伊夕即元猿之往还。尔其秉质元造游心远。峰彻三声于谷,静藏万影于山。重联绵绿竹牢落青松,其捷难纪。其居易,容不衒文章轻雾中之隐。豹岂矜变化贱云里之非熊但恣乎。任情之乐宁。知乎有智之凶,既而列卒笼山,张罗竟野阵影开鹤、云光乱马、迫吴质之槛中,惊楚臣之箭下。既叹拙谋,还伤力寡,踰峰越嶂,宛辞岑寂之居;历暑离寒,欻就喧卑之舍。于是屈猛从絷宛安顺游顾步兰砌因依蕙楼局标影之高下,挫人心之去留,载驰载驱异追风之整辔,或惊、或跃,同在水之衔。钩日潜馀巧空长孤愁。悲夫自贻伊戚信美非珍,虽徘徊于厚养,终惆怅以劳神。夜庑幽阴忆南陇之吟月,花朝明媚想乔林之弄春。未属放麑之慜,且从飞雀之驯已矣哉。乐鴳以鼓,载鼷以车,固不如深林之栖息,穷谷之虚徐。谅物性之同此,希达人之鉴诸。

【驯猿赋】李子仞
节彼南山,宛出人寰。
天分翼轸,地界荆蛮。
标奇峰于海上,置高岭于云间。
千林蓊郁,万壑幽閒。
蓄雾藏烟,信洪炉之造化;匪朝伊夕,即元猿之往还。

尔其秉质元造,游心远峰。
彻三声于谷静,藏万影于山重。
联绵绿竹,牢落青松。
其捷难纪,其居易容。
不衒文章,轻雾中之隐豹;岂矜变化,贱云里之非熊。
但恣乎任情之乐,宁知乎有智之凶。

既而列卒笼山,张罗竟野。ya【另读ye】
阵影开鹤、云光乱马。ma
迫吴质之槛中,惊楚臣之箭下。xa
既叹拙谋,还伤力寡。gua
踰峰越嶂,宛辞岑寂之居;历暑离寒,欻就喧卑之舍。xa【另读she】

于是屈猛从絷,宛安顺游。
顾步兰砌,因依蕙楼。
局标影之高下,挫人心之去留。
载驰载驱,异追风之整辔;或惊或跃,同在水之衔钩。
日潜馀巧,空长孤愁。

悲夫自贻伊戚,信美非珍。
虽徘徊于厚养,终惆怅以劳神。
夜庑幽阴,忆南陇之吟月;花朝明媚,想乔林之弄春。
未属放麑之慜,且从飞雀之驯。

已矣哉,
乐鴳以鼓,载鼷以车。
固不如深林之栖息,穷谷之虚徐。
谅物性之同此,希达人之鉴诸。

《狙赋》元·吴莱【一看断句是乱套的,而原文却是齐言】
我观世间何异厥狙,狙公执技役我庭。除投瓜、龁果、豢养、饱腴、牵绳、拽锁、奋踯,啸呼侧身舑舕,恐悚足跗、[ ]项矐[ ]变幻,首颅动因颐指。静类橛株恍惚,错愕满堂卢胡粤。自童幼被彩,弄雏长跳短[ ]嬉戏有馀。忽然壮强精干猛躯急躁,袭取智虑毕输。亦复病苦憔悴困臞,徉颠诈死。灵药在壶岂,或老衰涕泗垢洿曲。頫伛膑鸠杖给扶,相彼仕达绰有时。誉巧张乡评雄跨宦衢,文驰觚椟武执戟殳。横施爪距,愤磔牙须,高门县薄,伺候沬趄。豪戚势卿语话嗫嚅:白虎献议,铜龙握枢。模棱唐手霹雳汉符升堂,踞坐呵喝拥驱弃律,舞法鞭梏刻刳神,奸出没拉彘扼貙,顽贪集戾盗鹿攘羭贵与利期货贝具储宠,则骄至跋踬同涂,胶目、塞耳、褫冠、裂裾行遭僇,辱泣赴刑。辜载观富盛擅尔里闾,经营家室,粉饰体肤,连樯白粲。负郭黄淤沼池,鱼鳖埘槛鸭猪。业可必得,事在必图。姱奢服履,湎液杯杅,穷声丝竹极,色丽姝弗农,崇廥匪贾积帑。自晨及暮,鸿弋兔罦分房割。奥谇帚德锄齿霜[ ]齾,舌电[ ]嘘侵贫并弱,欺懵侮愚。春花秋叶,更菀递枯;先笑后号,去车就途胡,然比附竟作睽孤。馁哉气力,孰不丘墟。当其为人,尚有以娱残骸、断胔。蝼蚁鸢乌,或者为鬼,抑又可歔,鳞肌角鬣,魑魅夔魖,一时之项幸不汝拘众人尽。然殆不我诬周公之衣,勉强曳娄吴王之矢。巧捷速殂,身何置网。手且捋荼畴,云智谲有是勤劬假灵,木客通怪山都。虽则多幻,盍忘尔初。呜呼兹世莽矣。一区视其有作,意在觊觎。悲欢交禅福祸并趋,小苛可略山岳弗殊。治安何玩兵乱卒瘏,暴秦殄楚,劲越戕吴;三国鼎立,材勇与俱;龙虎鸟蛇,阳阵阴谋。五胡云扰羌羯相屠,弓弩甲旗北骑南舻。椎击敲批却窾骨軱,攻战围噤形势亢虚。塞关在前慎不可踰;衰孽在后,沦胥以铺。时风哀乐,史笔赏诛。医国无术,铸人曷模。天开地辟四海蘧,庐人消物尽万世。须臾惟狙跋扈盘踞自如。昔非刻狗,今岂乘狐。我思世故何计有。无缉之成,赋用戒薄夫。

【狙赋】元·吴莱
我观世间,何异厥狙。
狙公执技,役我庭除。
投瓜龁果,豢养饱腴。
牵绳拽锁,奋踯啸呼。
侧身舑舕,恐悚足跗。
[ ]项矐[ ],变幻首颅。
动因颐指,静类橛株。
恍惚错愕,满堂卢胡。
粤自童幼,被彩弄雏。
长跳短[ ],嬉戏有馀。
忽然壮强,精干猛躯。
急躁袭取,智虑毕输。
亦复病苦,憔悴困臞。
徉颠诈死,灵药在壶。
岂或老衰,涕泗垢洿。
曲頫伛膑,鸠杖给扶。
相彼仕达,绰有时誉。
巧张乡评,雄跨宦衢。
文驰觚椟,武执戟殳。
横施爪距,愤磔牙须。
高门县薄,伺候沬趄。
豪戚势卿,语话嗫嚅。
白虎献议,铜龙握枢。
模棱唐手,霹雳汉符。
升堂踞坐,呵喝拥驱。
弃律舞法,鞭梏刻刳。
神奸出没,拉彘扼貙。
顽贪集戾,盗鹿攘羭。
贵与利期,货贝具储。
宠则骄至,跋踬同涂。
胶目塞耳,褫冠裂裾。
行遭僇辱,泣赴刑辜。
载观富盛,擅尔里闾。
经营家室,粉饰体肤。
连樯白粲,负郭黄淤。
沼池鱼鳖,埘槛鸭猪。
业可必得,事在必图。
姱奢服履,湎液杯杅。
穷声丝竹,极色丽姝。
弗农崇廥,匪贾积帑。
自晨及暮,鸿弋兔罦。
分房割奥,谇帚德锄。
齿霜[ ]齾,舌电[ ]嘘。
侵贫并弱,欺懵侮愚。
春花秋叶,更菀递枯。
先笑后号,去车就途。
胡然比附,竟作睽孤。
馁哉气力,孰不丘墟。
当其为人,尚有以娱。
残骸断胔,蝼蚁鸢乌。
或者为鬼,抑又可歔。
鳞肌角鬣,魑魅夔魖。
一时之项,幸不汝拘。
众人尽然,殆不我诬。
周公之衣,勉强曳娄。
吴王之矢,巧捷速殂,
身何置网,手且捋荼。
畴云智谲,有是勤劬。
假灵木客,通怪山都。
虽则多幻,盍忘尔初。
呜呼兹世,莽矣一区。
视其有作,意在觊觎。
悲欢交禅,福祸并趋。
小苛可略,山岳弗殊。
治安何玩,兵乱卒瘏。
暴秦殄楚,劲越戕吴。
三国鼎立,材勇与俱。
龙虎鸟蛇,阳阵阴谋。
五胡云扰,羌羯相屠。
弓弩甲旗,北骑南舻。
椎击敲批,却窾骨軱。
攻战围噤,形势亢虚。
塞关在前,慎不可踰;
衰孽在后,沦胥以铺。
时风哀乐,史笔赏诛。
医国无术,铸人曷模。
天开地辟,四海蘧庐。
人消物尽,万世须臾。
惟狙跋扈,盘踞自如。
昔非刻狗,今岂乘狐。
我思世故,何计有无。
缉之成赋,用戒薄夫。
 楼主| 发表于 2022-2-22 20:22:14 | 显示全部楼层
本帖最后由 王旭龙 于 2022-2-22 21:17 编辑

【搜韵】所载【类书集成】禽虫典第八十五卷猿猴部艺文一
《王孙赋》汉·王延寿
原天地之造化,实神伟之屈奇。道元微以密妙信无物,而不为有王孙之狡兽。形陋,观而丑仪颜,状类乎。老公躯体似乎小儿眼睚,[目禺]以眩恤视[目戢]睫以[䀗][目奎]。突高匡而曲頞[目瞏]瞁历,而隳离鼻[鼻圭]齁以䶋𪖨耳,聿役以适知口嗛[口丹],以碱齺唇𥀏㗩,以𤿐䙹齿厓厓,以齴齴嚼𠲏[口染]。而嗫唲储粮食于两颊,稍委输于胃脾蜷兔蹲,而狗踞声历鹿而喔咿,或嗝嗝。而[口殼][口殼]又嘀[口殼]其若啼姿。僭傔以总赣豁盱阋,以琐醯眙睕䁓,而𥊋睗盶𥊶𥌎。而踧𣥨生深山之茂林,处崭岩之嵚崎。性僄猜而㺕疾,态锋出而横施。缘百仞之高木,攀窈袅之长枝,背牢落之峻壑,临不测之幽溪,寻柯条以宛转,或捉腐而登危或群跳而电透,或瓜悬而匏垂上触手而拿攫下,对足而登跂互攀揽,以狂接夐倏眒。而电赴将辽落,以萧索乍睥睨以容与,或蹫趹以跳迸,又咨[口取]。而攒聚扶嵚崟以樄椽蹑危臬而腾舞,忽踊逸而轻迅。差难得而覼缕同甘苦于人类。好餔糟,而歠醨乃置酒于其侧,竞争饮而[足肙]驰𨢣陋酗。而迷醉矇眠睡,而无知暂拿𩯣,以缠缚遂缨络而羁縻归锁系于庭厩,观者吸咽而忘疲。

【王孙赋】汉·王延寿
原天地之造化,实神伟之屈奇。
道元微以密妙,信无物而不为。
有王孙之狡兽,形陋观而丑仪。
颜状类乎老公,躯体似乎小儿。
眼睚[目禺]以眩恤,视[目戢]睫以[趹换目旁]睳。
突高匡而曲頞,[目瞏]瞁历而隳离。
鼻[鼻圭]齁以[鼻及][鼻夹],耳聿役以适知。
口嗛呥以碱齺,唇𥀏[口習]以[开皮][开见]。
齿厓厓以齴齴,嚼[口任][口染]而嗫唲。
储粮食于两颊,稍委输于胃脾。
蜷兔蹲而狗踞,声历鹿而喔咿。
或嗝嗝而[口殼][口殼],又嘀[口殼]其若啼。
姿僭傔以总赣,豁盱阋以琐醯。
眙睕[騣换目旁]而[目觅]睗,盶[目然][目需]而踧[此下及]。
生深山之茂林,处崭岩之嵚崎。
性僄猜而[犭番]疾,态锋出而横施。
缘百仞之高木,攀窈袅之长枝。
背牢落之峻壑,临不测之幽溪。
寻柯条以宛转,或捉腐而登危。
或群跳而电透,或瓜悬而匏垂。
上触手而拿攫,下对足而登跂。

互攀揽以狂接,夐倏眒而电赴。
将辽落以萧索,乍睥睨以容与。
或蹫趹以跳迸,又咨诹而攒聚。
扶嵚崟以樄椽,蹑危臬而腾舞。
忽踊逸而轻迅,差难得而覼缕。

同甘苦于人类,好餔糟而歠醨。
乃置酒于其侧,竞争饮而[足肙]驰。
[酉顷]陋酗而迷醉,矇眠睡而无知。
暂拿鬉以缠缚,遂缨络而羁縻。
归锁系于庭厩,观者吸咽而忘疲。
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