九四 诗之真伪
【原文】 王昆绳曰：“诗有真者，有伪者，有不及伪者。真者尚矣，伪者不如真者；然优孟①学孙叔敖②，终竟孙叔敖之衣冠尚存也。使不学孙叔敖之衣冠，而自着其衣冠，则不过蓝缕之优孟而已。譬人不得看真山水，则画中山水，亦足自娱。今人诋呵七子③，而言之无物，庸鄙粗哑；所谓不及伪者是矣。” 【注释】 ①优孟：春秋时期楚国著名的伶人，叫“孟”，所以被称为“优孟”。②孙叔敖：楚国的令尹，辅佐楚庄王，以贤能名扬于世。③七子：明代的前、后七子。 【译文】 王昆绳说：“诗中有写真性情的，也有写假性情的，有连假性情都做不到的。写真性情的最佳，写假性情的不及写真性情的；然而优孟向孙叔敖学习，终究有了孙叔敖的意思。如果他没有向孙叔敖学习，而是穿戴自己的衣冠，则不过是衣衫破烂的优孟罢了。就像是人如果看不到真的山水，那么画中的山水，也足可以用来自娱。现在的人都在诋毁七子，却毫不知真情，庸俗粗鄙，正是所说的连假性情都做不到的人啊。”
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发表于 2021-2-21 11:33:05
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