神智体诗的“字位”研究 对对

许传刚

神智体诗的“字位”研究

缘起

刚刚先生曾对神智体诗进行了开创性的、系统性、建设性的理论研究，特别是字根和关系字的研究，解决了神智体诗的核心问题，但未涉及神智体诗的“字位”问题。本人曾与怪友们聊及过，前些天在《神智体诗例说》也提到了神智体诗“字位”问题，但未深入述及，为更好地创作、鉴赏神智体诗，本文试将对神智体诗字位问题做进一步探讨，并补刚刚之遗，使神智体诗理论更趋于完善，也算点小贡献吧。

要点

一、神智体诗字位的界定

二、字位与字根、关系字的区别

三、字位在神智体诗中的作用

四、神智体诗字位的构成

五、神智体诗字位的分类

六、神智体诗字位的位数

七、神智体字位作图原则

许传刚

分述如下。
　　
　　一、神智体诗字位的界定
　　
　　什么是神智体诗的“字位”？
　　
　　所谓字位，就是神智体诗的内部组织并形之于书写（作图）的单位，是神智体诗的三要素之一。
　　
　　普通的诗也有字位，一般一字一位，如五言五位，七言七位，整齐没有变化。而神智体是通过字态的外观变化及内部组合来完成表达，字位数量发生了减少的变化，有时由于组合不同还允许句与句字位数不一致。
　　
　　如，七言，普通诗每句七字位，神智体诗每句可三个字位，“（长）亭、（短）景、（无人）画”；可二个字位，“（颠倒成）文、（工小）巧”；可一个字位，“（全无一点上心）愁”。
　　
　　字位，是不同于一般诗的神智体诗的客观存在，有认识、研究的价值，挖掘、探讨、研究并上升理论，是必要的，也是必须的。

许传刚

二、字位与字根、关系字的区别
　　
　　字根、关系字、字位，是神智体诗的三个要素，三位一体，缺一不可，共同完成一首神智体诗。但他们又是不同的内涵，有不同的特点，分担不同的职能，既有联系又有区别。字根、关系字是刚刚神智体诗理论的核心概念，字位是本人新提出的问题，它们之间有什么区别呢？
　　
　　1、从本质看，字根和关系字是神智体构造的内部要素，而字位是神智体诗书写（作图）的外在形式。
　　
　　2、从特点看，字根在图中看得见，关系字一般看不见，只能从字根字变化中悟出；字位在图也看得见，但有数量、形状、位置的变化。
　　
　　3、从职能看，字根就是诗句要描写说明的那个词（字），是主体；关系词是描写说明字根的，是附缀。字位通过书写（作图），组织字节、完成整体布局。
　　
　　那么，字位在神智体诗中，具体有哪些作用呢。


　　

许传刚

三、字位在神智体诗中的作用
　　
　　字位在神智体诗中的做用，有如下几个：
　　
　　1、限制字根的变化范围、位置。
　　
　　每个字根的初始范围、位置是平等的，占位大小一样，位置居中，如“大手”，是在其它字同大不变条件下，把“手”写得比其它字大，位置还是居中，反之，“小手”亦然。另外通过位置，还可判定要缺失的小字根，如，“无人住”，在大小、位置不变的情况下，去掉“人”字，留下空处，“主”字不要再居中，即可断定为“无人住”，当然是“无人住”还是“无马驻”等，要看整个句意或诗意了。
　　
　　2、区分神智体诗句的节奏。
　　
　　诗歌是有节奏的，神智体诗的节奏，通过字位来断定，标准的神智体诗，一般一个字位一个节奏，亭/景/画，三个字位，三个节奏；也有一个字位两个节奏的，这样的字位的字根变化多。如，仰天//大笑/无言语。
　　
　　3、完成一首神智体诗的整体布局。
　　
　　一首神智体诗怎么排列成图呢，一般一句一列，不要打乱。字位的布置，古竖写，从右至左；今横写，自左至右。


　　
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许传刚

　四、神智体诗字位的构成

　　神智体诗字位的构成与字根关系比较大，按字根组织情况，有二种形式。

　　1、单一型，一个字根，通过一个字或一个字的局部变化构成一个字位。

　　(1)（关系字）+ 字根

　　如，（长）亭；（残）月；（红）花。（有时根据需要，就关系字和字根可以换位，如，亭（长），可有二字关系字，如（大红）花。）

　　(2)（关系字）+ 小字根 + 大字根（小字根为大字根分出部件）

　　如，（侧）山（小字根）峰（大字根）、（无）人（小字根）住（大字根）、（绿）水（小字根）流（大字根）。

　　另“（颠倒成）文”、“（残）照日（已无）”、“（全无一点上心）愁”也是单一型的字位。

　　2、混合型，由相关有变化的两个或三个不同的字根构成一个字位。

　　如，“（入）门墙”，“门、墙”两个不同的字根，无大小之分，“墙”置于“门”内，构成一个字位；

　　又如，“但（到）亭（中）”，“但、亭”两个字根，亦无大小之分，“但”置“亭”内，构成一个字位；

　　又如，“心（上）佳（人）今（不在）”，三个不同的字个组成一个字位。

　　按1：这种混合型字位，与“日夜长”、“浓雾霞”、“断天涯”、“红蜻蜓”之类是本质不同的，因为组合型是一个字位，一个系统，这些二字根，在图中占了两个书写字位，就有两套组合读法，两系统，分别是“日长、夜长”等了。

　　按2：任何事物都有特殊情况，超出以上两种情况的特殊形态构成的字位也是存在的。

　　如，“天（外）（长）峰（带（断）霞”，共两个字位，如分开独立，显然看不出“带”的意思，只有用牵连动关系字，将“峰”字最后一笔拉长到“霞”字顶，形成一个由两个字位组成的大的牵连字位。“大手钓长鲸”也是此类。
　　

许传刚

五、神智体诗字位的分类
　　
　　神智体诗字位的分类，与读出的诗的节奏和字数有关，以此为依据，可把神智体字位分为节字位和句字位两类。
　　
　　1、节字位，以诗句的节奏为字位。
　　
　　（1）单节，一个节奏一个字位。
　　
　　①二字节奏字位，如，长亭、短景、老大、横拖、回首、断云、曲江、倒蘸。
　　②三字节奏字位，一般最后三字，如，无人画、瘦竹筇、斜日暮、侧山峰。
　　
　　（2）双节，两个节奏（四个字）一个字位。
　　
　　如，颠倒成文、仰天大笑、颠倒心思、但到亭中、细雨连绵、并头花影等。
　　
　　2、句字位，一句诗为一个字位。
　　
　　①五言，如，夜长人不来、残照日已无、闭目不成眠、细雨丝丝下、无心侧耳听等。
　　②六言，缺例。
　　③七言，如，全无一点上心愁、心上佳人今不在等
　　
　　按：特殊情况，诗字位，一首诗一个字位，又叫一星（字）神智体诗。如，藤、湖等。


　　
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许传刚

六、神智体诗字位的位数
　　
　　一首标准的神智体诗，标准的字位数是多少呢？
　　
　　1、字位的个数由诗句的字数、组合情况而定，并随句数增加而相应增加，一般而言：
　　
　　1）诗
　　
　　（1）七绝
　　
　　①每句三个字位，如苏轼《晚眺》，长亭、“短景、无人画，三个字位，全诗位12个字位。
　　②每句二个字位，如张起南《偶成》，颠倒成文、工小巧，两个字位，全诗8个字位。
　　
　　变式：一、二、三个字位的组合式，全诗字位多少不齐。
　　
　　（2）五绝
　　
　　①每句二个字位，如四川万县市西山太白岩明代石刻神智体诗，“小竹”、“横岩上”二个字位，全诗8个字位。
　　②每句一个字位，如徐述夔《八洞天•明家训》瑞娘考琼姬，“閒門月影斜”，一个字位，全诗4个字位。
　　
　　变式：一、二个字位组合，全诗字位多少不齐。
　　
　　（3）杂言，根据具体而定。
　　
　　2）词
　　
　　因句子长短不一，字位根据词谱具体而见。
　　
　　2、字位数量原则
　　
　　一首神智体诗总字位数，在合符标准的字位数原则下，以少胜多，宜少忌多（哪怕多出一位也是不成功的）
　　
　　如，七绝，标准每句三字位，总12个字位，如某句多一字位，成13个字位，如“帘卷风飘日夜长”，四个字位，一个字位一个节奏，读不成七言。但少一个或少多个是可以的，因为一个字位可读出两个节奏，如“并头花影入门墙”，两个字位即可，无需三个。虽不整齐，但语言更精简。
　　
　　标准式：3 ，3。3，3。减位式：1（2），3。3，3。（减位可在不同句中。）
　　
　　如出现4333等情况是为伪神智体诗。
　　
　　其它诗体类推可知。

许传刚

七、神智体字位作图要求
　　
　　神智体诗作图涉及到字位的大小、位置、颜色。
　　
　　1、 字位大小变化要适宜
　　
　　字位是神智体诗书写、作图的概念。神智体诗图与其它诗图有很大的不同，神智体诗是变字诗，一个字位由读出的诗的几个字组成，每组在同样大小的字位上进行变化的。
　　
　　2、字位位置排列要匀称
　　
　　每个字位的字根，不管复不复杂，要在原始的等位距离下变化，方能在图中显示必要的变化，让读者理解变化的含义。
　　
　　3、位字颜色不能相混。
　　
　　在统一颜色的基础上改变某需要改变的字的颜色，避免无需变色的多色相混。
　　
　　
　　结语：关于神智体诗字位研究，基于我目前的认识，只能说出这些了，欢迎指正，若抛块砖头，引出美玉来，那更是我之大欣、神智体诗之大幸。