原文
含蓄
不着一字，尽得风流。语不涉难44，已不堪忧。是有真宰45，与之沉浮。如渌满酒46，花时反秋。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收47。
注释
语不涉难：言辞未涉及苦难。真宰：宇宙之主宰者，造物主，此处指天意。言出《庄子·齐物论》：“若有真宰，而特不得其朕。”朕，迹象。白居易《和雨中花》：“真宰倒持生杀柄，闲物命长人短命。”渌：清酒。万取一收：读者尽可采取万千种不同领会，而总归结于此一词句中。
释义
【含蓄】不著一字，尽得风流。语不涉难，已不堪忧。语不涉难，已不堪忧：出语未涉患难，读来却令人痛苦不堪。是有真宰，与之沉浮。如渌满酒，花时返秋。是有真宰，与之沉浮：《庄子•齐物论》：“若有真宰而特不得其朕。”庄子所谓“真宰”，指主管一切而又无形无声的道。这里可理解为文中的主宰，即作者的思想感情。沉浮，起伏。如渌满酒，花时返秋：渌，同漉，滤。上句说满满的酒汁，要一点点往下滤。下句说花将开放时遇到秋之寒气则花开甚微。这里以滤酒和花开比喻含蓄。悠悠空尘，忽忽海沤。浅深聚散，万取一收。悠悠空尘，忽忽海沤：悠悠、忽忽，互文见义：悠悠，广阔悠远；忽忽，浩瀚无边。空尘，空中的微尘。海沤，大海中的水泡。浅深聚散，万取一收：郭绍虞注：“尘与沤之浅深聚散，形形色色，博之虽有万途，约之只是一理，要均归于含蓄而已。”{译文}不用一个明显的字眼，却表达了极致的风韵。没有一句话说到个人忧难，却让人感到痛苦不堪。这是因为作者的思想感情，在这些文字中波澜起伏。如同满满的酒汁总是一滴一滴滤出，花苞遇到寒气不能一放无余。广阔天空中的微尘，浩瀚大海里的泡沫，或深或浅时聚时散，从万种现象中取其一点。[简析]“含蓄”的艺术风格，是司空图所理想的“韵外之致”、“味外之旨”的艺术境界。“不著一字，尽得风流”，是对含蓄风格的形象化的解释。清王士祯《带经堂诗话》说：“表圣论诗，有二十四品，予最喜‘不著一字，尽得风流’八字。”他又进而解释：“或问‘不著一字，尽得风流’之说，答曰：‘太白诗：牛渚西江夜，青天无片云。登高望秋月，空忆谢将军。余亦能高咏，斯人不可闻。明朝挂帆去，枫叶落纷纷。’襄阳诗：‘挂席几千里，名山都未逢。泊舟寻阳郭，始见香炉峰。常读远公传，永远尘外踪。东林不可见，日暮空闻钟。’诗至此，色相俱空，正如羚羊挂角，无迹可求，画家所谓逸品是也。”《四库全书提要》说他“取其”‘不著一字，尽得风流’二语以为诗家的极则，“含蓄”是诗品中最高的艺术境界。所谓“不著一字”孙联奎《诗品臆说》解释说：“纯用烘托，无一字道著正事，即‘不著一字’，非无字也。不著一字，即‘超以象外’，尽得风流，即‘得其环中’。”含蓄，就是在文字之外蕴藏着思想感情，言已尽而意犹未尽。在末尾四句，司空图谈了含蓄的技巧，这就是从或深或浅、时聚时散的满空浮尘、满海泡沫中“万取一收”，即万中取一，一中见万，从纷纭的生活现象中取其精华，就会语言精炼而含义深厚，以少胜大，称小指大。这样谈含蓄的风格，实际上已接触到艺术的典型化问题。
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发表于 2021-3-21 17:03:55
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