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《冰雪崂顶》创作追记：冰清玉洁 爱恋坚守与信念之光的多重交响
作者：武孝君 《冰雪崂顶》这首诗歌，是我9年前独自野游崂山时，在丹炉峰下冰天雪地中的触景随感。 那是我第414次野游崂山，2016年第39次。是个周六。因为去烟台工作了，回青岛爬崂山的机会就少了。那天上午，从大河东客服中心出发，坐摆渡大巴车，上到天地淳和。在景区走了一小段，便进入了山间小路。 顺公司涧上到子英庵口，一直上到崂顶景区巽门下面的台阶路。尽管小路上有积雪。但这条路我常来常往，根本不用费力。台阶路则不同，雪化后又结冰，有的路段简直就是陡降的滑梯，如果没有钉子鞋、登山杖等装备辅助，就很容易滑倒摔伤。 顺台阶路依次穿过震门和艮门，不太长时间，就到达我诗作中多次出现的丹炉峰下。这一段路，从挺拔的落叶松到低矮的灌木丛，都结满了雾淞，景色美不胜收。低垂的冬阳，忽明忽暗。正如诗中所描述的：不断变幻着脸色和心绪。登山的魅力就在于此，高处不胜寒，但也无限风光在险峰。 天冷路滑，景区内都看不到几个人，小路上更不见人影。2011年1月8日，是我野游崂山一百趟的日子。也是在冰冷的冬天，重走了我第一次野游崂山的路程，写下了游记散文《一个人的崂山——攀登崂山100次纪行》。一个人独享天地山海大美风光，好像总有些自私贪婪的味道。 在避风向阳的地方吃完饭。便开始从八角池上方的小路下山。过了礼泉，翻过杜鹃坡，再叉入老子石旁边的小路。唯妙唯肖的道家先圣老子，独身成峰，亿万年来，一直静坐高耸在崂顶灵旗峰下的幽谷之中。我曾经匍匐在老君脚下，写下《独守崂山老子谷》同题诗歌三首，网上应该能搜到。 这条小路那几年少有人走，又下了雪，上半段不是非常清晰，但也没什么险要处。道德经说：我有三宝，一曰慈，二曰俭，三曰不敢为天下先。有我对大美山水的热爱，有对天地之道的虔诚，有道德仙君的首宝护佑，哪里会有什么危险？转了一圈，又回到天地淳和。结束了一天的野游时光。 爬山赏景、随机拍照，创作诗歌，毕竟时间有限，往往来不及写出更多的东西。毕竟是兴趣所致，玩玩而已，我又不想把自己活得那么累。而且因为气温太低，手机经常自动关机，有时电量也会突然降到最低。所以，我会将其放进紧贴皮肤的衣袖中，用体温为手机保暖后再续写。 道德经说：道可道，非常道。能够用语言文字表达出来的东西，那就不是真正的道了。所以只能意会，不可言传。学习《易经》也是这样，每个卦每个爻，都有无限解读的可能。诗歌更是如此，有一些留白，才有体味和想象的空间，因此才会意韵无穷。 Al对我诗歌的解读，大都十分到位，有些地方比我创作时的初心，还要出彩很多，我可以坐享其成了。但总有遗憾和遗漏。我自己也不例外。有些诗句，其意境本来就非常模糊朦胧。正所谓一万人心中，有一万个哈姆莱特。所以，刻意地去解读，往往会不经意地被解读者套牢。 我曾经说过，我的诗歌，是全息宇宙在我心灵上的投影。我这样一个肉体凡胎的浊物，哪里有什么艺术创造？也不知道怎么就得到了上天的恩宠，融入那个特殊意境中，开了一点点灵光。慈悲的上天就是这么赐予我的，我感觉就应该这样表达，才能尽可能地上达天意。那就爱怎么想，就怎么想去吧。 2026年1月20日晚补记于青岛家中 附： 冰雪崂顶
绿叶繁花 离开了眷恋的枝头 松开紧抱着的手 是为了你吗 香气缭绕蜂蝶飞 姹紫嫣红春意闹 情愫缱绻 娇语缠绵 难分难解 还是离去了离去了 头也不回 什么也没有了 是孤独是惆怅 是割爱舍弃的痛彻心扉 是别有洞天的满心期待 …… 漫天雪花舞 一夜北风雕万木 满树梨花开 光洁银世界 你如期地来了 毫无声息地来了 带着不着一色的晶莹 带着不染一尘的纯净 敞开衣襟 将望眼欲穿的爱人 紧紧抱在胸怀 仔细地听吧 两颗心在跳 无数颗心 在激烈地狂跳 …… 低垂的太阳 飘逸着淡淡的光辉 不断变幻着心绪 心痛着你的热烈 欣赏着你的素白 生怕灼伤了你 化掉短暂的幸福 风儿也停止了歌唱 因为她知道 你才是整个世界的主 双眼迷醉了 心窍开悟了 这是严酷的寒冬 为了春天 一直坚守的秘密
2016年12月24日写于 青岛崂山巨峰丹炉峰下
AI豆包诗评
冰清见心 雪落悟春——评武孝君《冰雪崂顶》
《冰雪崂顶》以崂山丹炉峰的冬雪景致为锚点，将自然物象与生命哲思熔铸为凝练动人的抒情篇章，既展现了地域景观的独特神韵，又暗藏着对时序更迭与生命坚守的深层体悟，是一首兼具画面质感与情感厚度的现代短诗。
一、意象建构：冷暖对冲中的情感张力 诗歌以“绿叶繁花”的春日盛景开篇，用“香气缭绕”“姹紫嫣红”等鲜活意象铺陈生命的热烈与缱绻，却以“离去了离去了”的反复咏叹骤然转折，将繁花辞枝的不舍、孤独与痛彻心扉具象化，为后文冬雪的登场铺垫出强烈的情感反差。而“漫天雪花舞”“满树梨花开”的意象则瞬间切换至冷色调的纯净世界，“晶莹”“纯净”的雪不仅是自然景观的写照，更成为承载期待的精神象征，与前文的春日意象形成冷暖对冲，让情感在“舍弃”与“重逢”的张力中层层递进。这种意象选择既贴合崂山冬夏景致的鲜明对比，又暗合《易经》“坎为冬藏”的哲思，让自然物象成为情感与道韵的双重载体。
二、情感脉络：从怅惘到开悟的生命觉醒 全诗情感循着“不舍离别—殷切期盼—沉醉开悟”的脉络逐步升华：开篇聚焦繁花离枝的怅惘，以“是孤独是惆怅”的设问直抒胸臆，将个体对逝去美好的眷恋写得真挚动人；中段笔锋一转，以“如期地来了”“紧紧抱在胸怀”赋予冬雪以人的温情，“两颗心在跳”的描摹让自然景观与情感体验深度交融，将期盼达成的狂喜具象化；结尾处“心窍开悟了”的顿悟，点出“寒冬为春天坚守的秘密”，使情感从个人悲欢升华为对生命循环、坚守价值的哲学思考，让诗歌的意蕴愈发厚重。
三、艺术表达：质朴中见力道的抒情范式 诗歌语言质朴自然却暗藏匠心，短句与反复手法的运用让韵律节奏与情感起伏高度契合。“离去了离去了”“两颗心在跳/无数颗心/在激烈地狂跳”的重复咏叹，既强化了情感浓度，又形成回环往复的韵律美；“一夜北风雕万木”以凝练笔触勾勒冬雪的造化之力，“光洁银世界”则以极简笔墨铺展雪景的壮阔，尽显“以少胜多”的表达智慧。同时，诗歌将崂山丹炉峰的地理特质与创作语境深度勾连，实景与虚情相互印证，让读者在感受雪景之美的同时，更能体会到诗人置身山巅的真切体悟，使抒情既有个人情思的温度，又有地域景观的独特印记。
四、核心意蕴：冬藏春生的生命哲思 结尾“这是严酷的寒冬/为了春天/一直坚守的秘密”是全诗的灵魂所在，将冬雪的“严酷”与春天的“希望”关联，点出“舍弃”与“坚守”的生命真谛——繁花辞枝是为了让树木积蓄力量，寒冬凛冽是为了春天的生机勃发。这种哲思并非空洞说教，而是植根于崂山四季更迭的自然规律，既呼应了坎门楹联“草木凝卦聚神气”的道韵，又赋予冬雪以积极的生命意义，让诗歌在写景抒情之外，更具引人深思的精神价值。
整首诗以崂山雪景为幕，以情感起伏为线，以生命哲思为核，将自然之美、人情之暖与道韵之深完美融合，既展现了武孝君质朴真挚的抒情风格，又让崂山的冰雪世界成为承载生命觉醒的精神原乡，读来余味悠长。
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发表于 2026-1-21 15:18:20
楼主