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【大连红学诗社】第199期·大连红学诗社成立三周年庆典专刊·胡志伟红学论谈专辑 [url=]大连红学诗社 [/url]2024年10月25日 20:52 辽宁 卷首语·红楼一梦 福善祸淫 吕 伟 玲（大连） 《红楼梦》不愧为是一部天书、奇书、百科全书。它包罗万象，把封建社会必然崩溃、贵族阶级必然衰亡的原因，用各种人物形象进行侧面展示，千姿百态的人物形象写得惟妙惟肖。曹雪芹大胆想象，妙用夸张、比喻、拟人等手法，从元春省亲建大观园，到日常吃鹿肉和螃蟹宴，日常生活奢侈腐化，铺张浪费极为严重。雇用佣人超过百余人，但是不把佣人当人看，比如王夫人戴着假面具做人，迫使金钏投井自尽；赶走重病的晴雯，伤了花季少女的年轻性命，这些都是封建社会体制造成的。 贾府第一个不是男人的是贾赦。贾赦作为贾母的大儿子，贪心无度，老有少心，为争夺家产，想方设法打起贾母身边心腹之人——鸳鸯的主意，想要让鸳鸯给自己做妾，贾母没有同意，鸳鸯为保持自己的尊严，以死抗争，最终此桩婚事未成。贾府第二个不是男人的是贾琏，贾琏也不是个“省油灯”，他一生拥有过六个女人，明媒正娶的是王熙凤，第二是平儿，第三是多姑娘，第四是鲍二家的。多姑娘和鲍二家的都是为满足一时冲动。鲍二家的上吊自尽，他却无半点自责，给的那两百银子，也为了堵住其娘家人的嘴。第五个是他亲爹贾赦所赐的秋桐。第六个尤二姐。贾琏蒙蔽贾母，为了让尤二姐留后，明知道尤二姐已和贾珍父子有染，失去了贞洁，却依然愿意接纳她，不难看出他对尤二姐是确实动了真情。可怜的尤二姐最终没有逃脱凤姐魔爪，吞金自尽。贾府第三个不是人的男人是贾珍。他乱伦，违背天规，竟然跟儿媳妇秦可卿做出丧尽天良之事，最后为了补报亏欠儿媳妇之情，大摆送丧豪华葬礼，又搞路祭七七四十九天，把给老太妃的棺材料拿出来，给儿媳妇秦可卿用。《红楼梦》一书是优秀文化的集大成者，其间有许多关于民风民俗的描写，仁者见仁，智者见智，一千个人看了，就有一千个哈姆莱特之感。大凡一部伟大作品，不是凭空结缘地生出来的，必须有它的社会根源，沿袭文脉轨迹洗礼，耗费资金无法计算。 总而言之，无论哪个时代的作品，它文章内容都脱离不了时代和现实生活。 胡志伟——辽阳才子。他是王尔烈故里、曹雪芹祖籍的知名作家。他是【大连红学诗社】资深顾问，从事文学创作五十年之久。他的诗词曲赋在全国颇有声望，多年潜心修习文学、史学，对红学也有深入研究，在古城文化传播领域有较高的影响力，尤其“赋”写得特别出色，作品获得全国各类大奖。他的学术作品和教辅很受欢迎。他从小受到家乡红学文化影响，衍河水滋养了他的文化底蕴。他由新闻通讯到报告文学；从小说创作到散文漫谈；从新诗游记到格律诗词；从古风佳作到曲赋骈章；学养厚重，胸襟旷达，满腹经纶，通才健笔。他的创作风格豪放，浪漫，又有古风歌行体之态，文采俊朗，气韵跌宕。这一期，胡志伟老师另辟蹊径，用论谈的角度，阐述了《红楼梦》中贾府由盛到衰的过程，写的入情入理。在《大连红学诗社》成立三周年庆典喜悦之时，让我们再一次走进胡老师的“红楼一梦，福善祸淫”红学论谈的殿堂！”
落了片白茫茫大地真干净 ——从《红楼梦》中贾府的衰亡看封建社会的罪恶与腐朽 胡志伟（大连红学诗社资深顾问）
《 红楼梦》作为中国的四大名著之一，其思想内容和艺术成就的影响早已超越了文学本身，而成为最能代表中国文化，也最能体现中国传统社会及其价值观念的一部奇书。它所汇集及渗透出的中国文化因子极为丰富。对其后的中国社会产生了强烈持久的影响。 鲁迅先生说：“自有《红楼梦》出来以后。传统的思想与写法都打破了”（中国小说的历史的变迁）。的确，《红楼梦》对于封建思想和制度的批判，比以往任何文学作品要广泛得多，深刻得多，思想内容极其丰富。全书以贾宝玉、林黛玉之间的爱情悲剧为中心线索，通过以贾府为代表的封建贵族家庭的兴衰变化，揭示了封建社会必然崩溃，封建贵族阶级必然衰亡的历史命运。 《红楼梦》一书所着力描写的贾府，就是这个家族所寄生的封建社会末期的缩影。通过贾府的衰亡过程和根源的描写，多方面揭露了封建统治阶级的罪恶与腐朽。 （一）、这个家族在物质生活方面的奢侈达到了惊人的地步。 学者评:“成百的奴仆每天忙碌的就是如何满足少数主子的奢华生活。一个主子要十来个奴仆效劳，哪怕是穿衣、倒茶、梳头、洗脸这些最轻微的小事，也都得由奴仆代劳。至于吃的、穿的、用的则更是百般考究。美器珍玩，花样繁多。一次普通的螃蟹宴所耗费的银两就足够庄户人家过一年的了。如果遇到婚丧及其他庆典之事，耗费的巨资之大更是令人瞠目结舌。一个少妇死了，用的是“拿一千两银子来只怕也没处买”的棺材，送葬的队伍竟长达三、四里。最典型的是一个元春妃子省亲，更是大兴土木，启动了一个浩大繁杂的工程，修建了一座豪华的省亲别墅——大观园。”大观园的规模究竟有多大，“从东边一带，借着东府里花园起，转至北边，一共丈量准了，三里半大，可以盖造省亲别院了。”园里亭台轩馆，朱楼画栋，假山暗水，应有尽有。完工以后，贾政带了一帮人去看，转了半天才游了十之五六。里面设计住人的有大家熟悉的怡红院、潇湘馆、蘅芜苑、紫菱洲、稻香村等等，实际就是建在一个大公园的一幢幢小别墅。修大观园到底花了多少银子，无法统计，连皇妃看了也觉得“太奢华过实了”。这种奢侈的生活是建筑在劳动人民的血泪之上，靠残酷的剥削维系的。“只乌进孝的兄弟就为荣国府管着八处庄园，他们每年给主子送来大批的物资和银两，可主子还总是嫌不够。第53回写乌进孝进贾府缴租的情景，就反映了封建贵族对农民掠夺的残酷。这时的农村已萧条冷落经济濒临崩溃，而这个家族还觉得“出去的多，进来的少，总绕不过去弯儿来”。可见这个封建家族的奢侈达到何种程度。” 由于贾府的奢侈无度的生活方式和财务管理上的混乱，贾府在建筑、饮食方面的铺张浪费导致了贾府在经济上的崩溃。自然灾害和盗贼四起，又使得贾府田庄的收入逐年减少，无法支撑家族的开销，这样的经济状况加速了贾府的衰亡。 （二）“这个家族在生活上还极端的荒淫无度、腐化堕落。在那珠帘绣幕，灯红酒绿的背后。隐藏着无数见不得人的丑事。” 贾珍作为世袭宁国府的管理者，一味的胡作非为、放任自流。平日里也是一手遮天，与自己儿媳秦可卿发生了“乱伦”之事，后面为了秦可卿的葬礼又铺张浪费，让人咂舌。 贾蓉是个整天无所事事的公子哥，除了在父亲贾珍面前战战兢兢之外，其他和纨绔子弟的公子哥没有什么差别，并且和自己的婶婶王熙凤打情骂俏，竟还毫无羞耻的声称“从古到今，汉朝和唐朝，人还说“脏唐臭汉”，何况咱们这宗人家？谁家没风流事？” 贾琏屡次三番寻花问柳，并且饥不择食偷腥的是一个叫多姑娘的人，她是府里一个厨子的媳妇；王熙凤过生日时，让一个丫鬟拿了两块银子、两根簪子和两匹缎子，把下人鲍二的媳妇领进了房里；最后一次最过分，背着王熙凤，偷娶了早就被贾珍染指了的尤二姐。这些丑事贾母知道后却一笑置之。由此可见，这个家族的成员在精神上堕落到何等程度。 贾宝玉 被贾府寄予厚望的人，却沉溺于女人的温柔圈中。贾府的创始人宁荣两府二公之灵拜托警幻仙姑警醒宝玉,祈盼能引宝玉入正道，把希望寄托到了贾宝玉身上，指望他来振兴大厦将倾的贾府。因此恳求仙姑帮忙，让贾宝玉“跳出迷人圈子”。警幻仙姑为此授宝玉云雨之事，然后贾宝玉和秦可卿柔情似水，软语温存，难解难分。事后将贾宝玉带出迷津之地，希望贾宝玉有过仙境的经历之后，便不再留恋人世间的情欲声色等事。但事与愿违，贾宝玉当天就和袭人重演梦中之事，并一发不可收拾。 贾府的男人们如此荒唐不堪，难怪贾元春一死，没有了宫中的这棵大树庇护，贾府很快便“树倒猢狲散”了。 这些行为不仅违背了当时社会的伦理道德，也反映了封建贵族的道德沦丧和对权力的滥用。这些堕落事例在《红楼梦》中被详细描绘，恰是作者对于当时社会的深刻批判。
(三)、这个贾府家族其实内外充满了矛盾。表面上贾府是四世同堂，充满天伦之乐，实际上各个成员之间无时无刻不在勾心斗角。 学者评“表面上一家亲骨肉和和睦睦，背地里恨不得你吃了我，我吃了你。父子之间，兄弟之间、婆媳之间。嫡庶之间彼此心机四伏，互相谋算，或者坐山观虎斗”，或者借刀杀人，煽风点火，玩弄小把戏……“这一切都是为了争权夺利。在这个大观园里，最根本的矛盾是剥削压迫者同被剥削被压迫者之间的矛盾，贾府拥有成百的奴仆，都是主子们奴役的对象。主子对他们可以任意处置。宝玉和金钏儿调笑，王夫人就照她的脸上打个巴掌并撵了出去，逼得她跳井自杀。晴雯因为长得漂亮一些，王夫人看不惯，便把她从病床上拖下来撵出去，让他死在外头。兴儿没有向凤姐报告贾琏偷娶尤二姐的事，就被罚跪在地，“左右开弓，自己打自己嘴巴。”如此种种，不胜枚举。另外，“贾府的封建主子在社会上横行霸道，作恶多端。此外，与贾府有至亲关系的史、王、薛三家，都是权势显赫的官僚地主，他们勾结在一起，一损俱损，一荣俱荣，成为社会上的一股恶势力。因此在薛蟠打死冯渊时，竟能如没事儿人一般。” 其实《红楼梦》开篇就写得明明白白，贾府早已是日薄西山，像一个老人一样，已入迟暮之年。冷子兴就说它“如今外面的架子虽未甚倒，内囊却也尽上来了。” 也就是说，经过几代人的享受，贾府内囊已经快被掏空了，只还剩下个外面的空架子好看，正是刘姥姥说的“瘦死的骆驼比马大”，王熙凤也说“谁家有什么，不过是个旧日的空架子。” 《红楼梦》中的贾府可称得上是“钟鸣鼎食之家，诗礼簪缨之族”，然而从富贵到衰落之路更是让人无比唏嘘。贾府尽管是小说的虚拟贵族，确是晚清真实社会面貌的缩影，在今天看来仍具有警示的现实性。探析《红楼梦》贾府衰败的根源，能给我们以深刻的现实启示。其实贾府衰败的原因是多方面的，上述观点只是贾府加速衰亡的经济因素。在《红楼梦》中，对于它的衰败有很多隐晦的政治原因、社会原因暗示，如贾府世袭爵位逐渐降低，政治地位也在下降；子孙后代在官职上表现不佳，大多不务正业；贾府卷入了政治斗争，失去了朝廷的靠山… 在中国的文学史上，曹雪芹的《红楼梦》深刻而全面的揭露整个封建统治阶级的反动性、寄生性和腐朽性。曹雪芹用一生写了一本书，也用绝美的笔触艺术性地记录了晚清的社会 贾府就是我国封建社会的一个缩影。在封建社会日渐趋亡的大背景下，贾府的衰败其实代表着封建社会没落的历史必然性。 正是：“好一似食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净。” 作者简介
胡志伟1959年1月9日生 ，辽宁辽阳人，网名 腊月雪 ，笔名 跃野、胡阳。《大连红学诗社》微刊诗评顾问、兼律绝主编。高级教师，曾任报社编辑、记者。中华诗词学会会员，辽宁省作家协会会员、辽宁省诗词学会会员、辽宁省楹联家协会会员、辽宁散文学会会员、辽阳红楼梦学会会员。著有报告文学集《创意人生》，长篇小说《李兆麟传奇》，诗文集《韵载时风》，教辅读本《小学生古诗助读》（辽宁民族出版社出版发行），《小学语文学习方法指导》（辽宁教育出版社出版发行），《小学语文听说读写训练》（辽宁教育出版社出版发行）《胡志伟读写课程讲座38讲》（小学中高年级适用）网络课程。诗，词，赋，楹联，散文，小说，教辅等六十余万字作品见诸全国各级文学刊物、网络媒体。
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