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[工具] 《二十四诗品》之飘逸篇

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发表于 2021-3-23 19:44:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
原文
飘逸
落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤76,华顶之云77。高人画中,令色氤氲78。御风蓬叶,泛彼无垠。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分79。
注释

缑(gōu)山之鹤:缑山在今河南偃师东南。华:华山。令色:美色。令,美好。识者已领,期之愈分:识诗者虽能领略名家之飘逸格调,然若刻意期待己诗之飘逸则将反而距离更远。分,离。

释义
【飘逸】落落欲往,矫矫不群。缑山之鹤,华顶之云。落落欲往,矫矫不群:落落,形容举止潇洒自如。矫矫,形容出众的样子。缑山之鹤,华顶之云:缑山,在今河南省偃师县南,《列仙传》:“周王子乔好吹笙,作凤鸣,后告其家曰:‘七月七日待我于缑氏山头。’及期果乘白鹤谢时人而去。”这里用王子乔乘鹤飞升的典故。华项,华山顶峰。华山,五岳中之西岳,在今陕西省华阴县南。高人画中,令色絪缊。御风蓬叶,泛彼无垠。高人画中,令色絪缊:高人,飘逸出众之人。画中,一本作“惠中”。令,善。令色,指高人的容颜。絪缊:形容烟、气很盛的样子,这句是说高人容颜的色泽有如元气絪缊,飘飘若仙。御风蓬叶,泛彼无垠:御风,乘风。蓬叶,蓬草之叶,体轻,随风飘飞万里。无垠,没有边界。如不可执,如将有闻。识者已领,期之愈分。如不可执,如将有闻:执,抓住。闻,有所领会。识者已领,期之愈分:领,领悟。期,求。分,分离。二句的大意是:欲识此境者,可以领悟于飘逸无形之中,如有意求之,则离此境愈远了。[译文]潇洒自如的行止,与众不同的风采,像缑山上乘鹤登仙,像华山顶峰的云彩。像图画中高人的容颜,元气絪缊飘飘若仙,乘风驾着一片蓬叶,飘飘荡荡无边际。飘逸的情境好像恍惚抓不住,又好像能够领会其中的精神。描绘飘逸的意境只能心领神会,执着于现实反而愈离愈远。[简析]“飘逸”的艺术风格,特色是表现飘洒闲逸的意境和情致。它和“超诣”的区别在于,“超诣”着重表现超脱尘俗的精神,“飘逸”则着重表现与众不同、飘飘若仙的情致。司空图描绘了想象中的高人高远而飘酒的风貌:他潇洒自如,好像要乘鹤飞入仙境,好像飘荡在华山顶峰上的浮云,真是一尘不染,出世超群。他甚至驾一叶蓬舟,无拘无束、无羁无阻地在浩瀚的太空遨游。末四句说:“如不可执,如将有闻”,这样的情境好像恍恍惚惚抓不住,又好像能够领会其中的精神。因此,他认为创造飘逸的意境只能心领神会,不能执着于现实。清•赵翼《瓯北诗话》评论李白的诗说:“(太白)诗之不可及处在乎神识超迈,飘然而来,忽然而去,不屑于雕章琢句,亦不劳劳于镂心刻骨,自有天马行空,不可羁勒之势。”这段话,可作为理解这四句的参考。具有飘逸风格的作品在我国古典文学中是为数不少的,也出现了伟大的作家和伟大的作品。宋严羽比较李、杜风格时评论说:“子美不能为太白之飘逸,太白不能为子美之沉郁。”可以说“飘逸”是李白诗歌的主要风格。苏轼的《前赤壁赋》写道:“白露横江,水光接天,纵一苇之所如,凌万空之茫然,浩浩乎如凭虚御风而不知其所止,飘飘乎如遗世独立,羽化而登仙。”这一千百年来脍炙人口的不朽名篇,不正是描绘了飘逸的意境吗?





发表于 2021-3-23 22:06:50 | 显示全部楼层
方圆辛苦!冬人敬酒!

点评

问好大哥,春祺!  详情 回复 发表于 2021-3-24 19:03
发表于 2021-3-24 00:02:31 | 显示全部楼层
拜读精典古藉《二十四诗品》,感谢首版分享,辛苦了,请茶问候晚上好~

点评

问好若水,春祺!  详情 回复 发表于 2021-3-24 19:03
 楼主| 发表于 2021-3-24 19:03:52 | 显示全部楼层
蒙生 发表于 2021-3-23 22:06
方圆辛苦!冬人敬酒!

问好大哥,春祺!
 楼主| 发表于 2021-3-24 19:03:56 | 显示全部楼层
闲心若水 发表于 2021-3-24 00:02
拜读精典古藉《二十四诗品》,感谢首版分享,辛苦了,请茶问候晚上好~

问好若水,春祺!
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